Thai Nguyen'de hasır ve bambu dokumacılığının özünü korumak.

VHO - Modern yaşam temposunun ortasında, Thu Lam el sanatları köyündeki (Thai Nguyen) birçok insan, hayatın değişimleri karşısında köy el sanatlarının özünü koruma umuduyla, geleneksel hasır ve bambu dokuma sanatını ısrarla sürdürmeye devam ediyor.

Yaklaşık 70 yaşında olan Bay Ta Van Vinh, hâlâ her gün verandasında oturup bambu şeritlerini kesiyor ve hayatının yarısından fazlasını adadığı bu zanaatı, Thu Lam geleneksel el sanatları köyünde (Van Xuan mahallesi, Thai Nguyen ) özenle sürdürüyor.

El becerisiyle, bir gün önce suya batırılmış her bir bambu çubuğunu dikkatlice şekillendirdi; bambuların çatlamasının tanıdık sesi onu çocukluğuna geri götürdü. Bay Vinh, çocukken bu işi çok sıkıcı bulduğunu, yıllarca kaba ve sert bambularla çevrili bir ortamda vakit geçirdiğini anlattı.

Ancak babasının çalışmasını izleyerek, bambu şeritlerini bükme ve bölme işlemlerinin her aşamasını doğrudan öğrenerek geçirdiği günler, genç çocuğun bakış açısını yavaş yavaş değiştirdi. O andan itibaren, zanaata olan sevgisi beslendi ve yıllar içinde büyüdü.

Thu Lam köyü, 2009 yılında geleneksel el sanatları köyü olarak tescil edildi.

Thu Lam hasır ve bambu dokuma köyü 20. yüzyılın başlarında kurulmuştur. Başlangıçta köylüler ağırlıklı olarak ev eşyaları üretiyorlardı, ancak zamanla hızla gelişerek bölgedeki birçok hane için başlıca gelir kaynağı haline geldi.

2009 yılında Thu Lam, resmi olarak geleneksel el sanatları köyü olarak tanındı. Şu anda, bölgedeki 600 haneden yaklaşık 300'ü sepet, tepsi ve elek gibi bilindik el sanatlarının üretimini sürdürmeye kararlı.

Bay Vinh'e göre, yüksek kaliteli bir ürün yaratmak için zanaatkarın, ham madde seçiminden, bambunun ıslatılmasına, şeritlerin bölünmesine, liflerin şekillendirilmesine, dokumaya, şekillendirmeye ve son işlemeye kadar birçok ardışık adımdan oluşan titiz bir süreçten geçmesi gerekir.

Bu işlem, zanaatkarın bambu seçimi aşamasından itibaren özel dikkat göstermesini gerektirir; çünkü bambu çok gençse büküldüğünde kolayca kırılır, çok yaşlıysa sert olur, daha küçük parçalara ayrılması zorlaşır ve bambu şeritleri için gerekli esnekliğe sahip olmaz.

Bu zanaatla uğraşmaya devam edenlerin çoğu yaşlı insanlardır.

"Bu meslek sabır ve titizlik gerektiriyor. Öğrenmeye ilk başladığımızda, herkesin elleri bambu şeritlerinin derilerine batmasından dolayı çiziklerle doluydu. İş, dokumanın hassas olmasını sağlamak için saatlerce aralıksız oturmayı ve çok odaklanmış bir zihni korumayı gerektiriyor," diye itiraf etti Bay Vinh.

Tecrübeli bir zanaatkarın becerisi ve uzmanlığı, dokuma işlemi sırasında el basıncını hassas bir şekilde kontrol etmesinde en belirgin şekilde ortaya çıkar; çünkü ipliklerin hizasının bozulmasına neden olan küçük bir hata bile ürünün şeklini anında bozacak ve dayanıklılığını azaltacaktır.

Bu nedenle, her ürün piyasaya sürülmeden önce kapsamlı bir denetim sürecinden geçmelidir; bu da ürünün dayanıklı ve estetik açıdan hoş olmasını sağlamak için zanaatkarların hem teknik uzmanlığa hem de incelikli bir detaycılık anlayışına sahip olmasını gerektirir.

Zamanın izlerini taşıyan eller, köyün geleneksel zanaatını hâlâ özenle koruyor.

Bugün, Thu Lam'ın küçük sokaklarında, bambu kesme ve şerit şekillendirme sesleri birçok evde yankılanmaya devam ediyor ve uzun bir geleneğe sahip bir bölgenin kimliğini yansıtan kendine özgü çalışma ritmini koruyor.

Ancak yerel sakinlere göre, bu meslekte çalışanların çoğu yaşlı, bölgedeki genç nesil ise sanayi bölgelerinde çalışmayı veya kentsel alanlarda geçimini sağlamayı tercih ediyor.

Bu durum, hasır ve bambu dokumacılığının yüksek gelir getirmemesinden ve siparişlerin farklı zamanlarda öngörülemeyen bir şekilde dalgalanmasından kaynaklanmaktadır; bu da birçok hanenin uzun vadeli üretimi sürdürmesini çok zorlaştırmaktadır.

"Gençler artık daha sık şirketlerde çalışıyor çünkü istikrarlı bir aylık gelirleri var, oysa bu meslek tamamen siparişlere bağlı; bazen iş fazla oluyor, bazen de bekleme süresi oluyor," diye itiraf etti Bay Vinh.

İnsan kaynakları konusundaki büyük zorluğun yanı sıra, Thu Lam köyünden çıkan geleneksel el sanatları ürünleri, ucuz endüstriyel ürünler ve tasarım açısından çeşitlilik gösteren ve düşük fiyatlı ithal ürünlerden gelen rekabet baskısıyla da karşı karşıya.

Kültürel değerler, el yapımı ürünler aracılığıyla hala aktarılıyor.

Bu durum karşısında, el sanatları köyündeki birçok hane, kendi yollarını bulmak ve yeni müşterilere ulaşmak amacıyla proaktif bir şekilde zihniyetlerini değiştirerek, yüksek kaliteli dekoratif ürünler ve çevre dostu ürünler geliştirmeye yöneldi.

Aynı zamanda, yerel yönetim fuarlar ve sergiler aracılığıyla birçok tanıtım faaliyetini aktif olarak hayata geçirmiş ve pazar paylarını genişletmek ve il dışındaki ortaklar bulmak amacıyla insanların ürünlerini sosyal medya platformlarına taşımalarına destek vermeye başlamıştır.

Bay Vinh gibi deneyimli zanaatkarların bugün karşılaştığı en büyük endişe, yalnızca pazara erişim veya belirsiz gelir sorunu değil, aynı zamanda geleneksel zanaatı koruyacak bir nesil olmaması nedeniyle yaşanabilecek gerileme riskidir.

Birçok zorluğa rağmen, buradaki yaşlı zanaatkarlar sessizce ve özenle her bir rattan ve bambu telini işliyor, bir gün genç neslin geri dönüp atalarının geleneksel zanaatını devam ettirip geliştireceği umudunu taşıyorlar.

Kaynak: https://baovanhoa.vn/kinh-te/giu-lai-hon-cot-nghe-may-tre-dan-o-thai-nguyen-231770.html