Çocuklar annelerine hac ziyaretinde bulunduklarında

Hue folklorüne göre, Kral Thieu Tri döneminde, mezarının yapımını görmek için Huong Nehri'nin yukarısına doğru bir yolculuk sırasında, cariyelerden biri yanlışlıkla Ngoc Tran Tapınağı'nın önündeki derin uçuruma altın bir tükürük hokkası düşürür. Cezalandırılmaktan korkan cariyeler, kraldan tanrıça Thien YA Na'ya dua etmesini isterler. Kral, oldukça ironik bir tavırla dua etmek için teknenin pruvasına çıkar ve garip bir şekilde, tükürük hokkası mucizenin bir kanıtı olarak yavaşça suyun yüzeyine çıkar. Bunu gören kral, tapınağı onaracağına söz verir, ancak sözü yerine getirilemeden vefat eder...

Huong Nehri'nin yanında ters çevrilmiş bir kase gibi yuvarlak bir şekle sahip olan Ngoc Tran Dağı'nın tepesinde bulunan Hon Chen/Hue Nam tapınağı, tüm Ngoc Tran bölgesi ve çevresindeki bölgelerin sakinlerini yöneten ve koruyan tanrıça Ngoc Tran dağ tanrıçasına tapınılan küçük bir tapınaktır.

İlk Nguyen krallarının saltanatı sırasında, Huong Nehri'nin tehlikeli kıvrımlarında bulunan diğer birçok tanrıça tapınağı gibi, Ngoc Tran Son Tu da mütevazı bir ölçekteydi ve henüz kraliyet sarayının ritüellerine dahil edilmemişti.

Hue Nam Tapınağı'nın bugünkü ihtişamına, tüm hayatını Ana Tanrıça'ya adayan ve Ana Tanrıça ibadetinin yedi azizinden yedincisi olduğunu iddia eden Kral Dong Khanh döneminde ulaşılmıştır. Kralın yazıtında şu ifadeler yer almaktadır: "... peri dağı Linh Son, sonsuza dek güzeldir, açıkça nehir suyundan içen bir aslana benzer, gerçek anlamda ilahi bir güzelliğin yeridir. Bu tapınak, en manevi enerjisi sayesinde insanları kurtarır, insanlara yardım eder; binlerce kişiye bereket bahşeder, insanların ülkeyi korumasına yardımcı olur; bu yüzden tapınağın adı, ülkenin minnettarlığını, bir milyonda bir oranında ifade etmek için Hue Nam Tapınağı olarak değiştirilmiştir."

Kral Dong Khanh'ın saltanatından sonra Hon Chen/Hue Nam Sarayı, üst üste bindirilmiş bambu ve Arnavut kaldırımlı tipik Hue stili, sırlı kiremit çatı, porselen kakmalı sırtlar ve bordürler ve burayı tanrıçaya tapınılan bir tapınak olarak tanımlayan yükseklerde yükselen kabartmalı anka kuşu motifleriyle orijinal şeklini günümüze kadar korumuştur.

"Temmuz Baba'nın ölüm yıldönümü, Mart ise Anne'nin ölüm yıldönümüdür", her yıl yedinci ay ayında kutlanan Kutsal Anne'nin doğum günü, aynı zamanda Hue Nam Tapınağı'ndaki Anne alayı festivalinin günüdür. Ülkenin dört bir yanından on binlerce mürit, Hue tarzı iki tekneden yapılmış teknelerle Huong Uyen Dağı'nın altında toplanır. Işıklar asar, çiçekler süsler, sunaklar kurar, adaklar ve kostümler hazırlarlar... Aziz'e hizmet eden medyumlar olarak 3 gün boyunca dolu dolu yaşamak için.

Hue Nam tapınağında gerçekleşen ana törenin ardından, takipçiler ve öğrenciler Kutsal Anne'yi karşılama ritüelini, Hue Nam tapınağının yanında bulunan ve daha önce birçok nesil tarafından Thien YA Kutsal Anne'nin köyün koruyucu tanrısı olarak tanındığı Hai Cat köyünde gerçekleştirdiler.

Chau Van müziğinin melodik sesiyle, Anne, Dört Saray, Gözetmenler, Üst Diyarın Gözetmenleri, yolu açan İmparatorluk Elçileri ve Phos'tan gelen kat kat plakalardan oluşan bir alayla birlikte önceden hazırlanmış bir plaket üzerinde taşındı. Hai Cat köyüne varıldığında, Kutsal Anne heykeli köyün cemaat evine taşındı. Anne burada, köyün Sonbahar Festivali sırasında halkın Anne'ye sunduğu adakları kabul ederek, medyumlar ve kahinler aracılığıyla tüm gizli duygularını teselli ederek, kutsayarak ve rahatlatarak bütün geceyi insanlarla geçirdi; böylece ertesi sabah Anne, Hue Nam tapınağına geri dönebildi.

Kutsal Ana'nın Hai Cat köyünün çocuklarıyla birlikte kutladığı gecede, görevliler, ortak ev iskelesinin önüne demirlemiş teknelerdeki Ton Ong, Duc Ba, Hanımlar, Oğlanlar... bronz heykelleri arasında Anne'yi karşıladılar. Thuong Thien, Thien ve onun altında Thuong Ngan, Thuy Phu'nun oluşturduğu iki gök kubbenin oluşturduğu görünmez bir uzay ekseninde, her yerde Anne'yi tebrik etmek için inen temsili Azizler vardı.

Fenerler, yelpazeler, kürekli tekneler tutan, kılıçlarla dans eden, tütsü sunan insanların Anne'nin etrafında toplandığı canlı ve renkli bir resim... Anne'nin halkına dönüşünün ciddiyetini artırmak için bir hareket. Aynı zamanda, medyum ekibi, havlular sunarak, şarap dökerek, sigara yakarak, betel hazırlayarak... tüm kalpleriyle, havariler ve hacılarla birlikte Tanrı'nın onayını, paylaşımını ve kutsamalarını kabul etmelerini ifade etmenin bir yolu olarak medyumlarla ilgileniyor.

Miras Dergisi