Uzaktan bakıldığında, Co Le Pagoda'nın önündeki Dokuz Parçalı Lotus Kulesi göğe doğru yükseliyor. Dokuz katlı, 32 metre yüksekliğindeki yapı, hacıları kutsal topraklara götüren kapıyı açan "dokuz kat cennet" imgesini anımsatan manevi bir sembol olarak öne çıkıyor.

Kulenin eteğinde, 92 yaşında, beyaz saçlı ve nazik bakışlı Bay Vu Van Lang ile tanıştım. Co Le komünündendi ve 20 yılı aşkın süredir pagodada tütsü yakma işinde çalışıyordu. Pagodayı ilk ziyaretim olduğunu bildiğinden, coşkuyla bana yol gösterdi ve yosun kaplı dikili taşı işaret ederek sıcak bir sesle şöyle dedi: "Co Le Pagoda, 12. yüzyılda Kral Ly Than Tong döneminde inşa edildi. Pagoda başlangıçta hem Buda'ya hem de Kutsal Ata Nguyen Minh Khong'a ibadet eden antik tarzda ahşaptan yapılmıştı. 1902'de, Baş Üstat Pham Quang Tuyen ve köylüler pagodayı bugünkü "Nhat Thoc Lau Dai" mimarisine göre yeniden inşa ettiler."

Co Le Pagoda Festivali'nde kukla gösterisi. Fotoğraf: VIET DU

Pagoda, berrak bir gölle çevrili, uyumlu bir feng shui arazisinde yer almaktadır. Ana salonun önündeki gölün ortasında, 9 tonluk Büyük Çan bir kaide üzerinde yükselmektedir. Bay Lang, çanın 1936 yılında döküldüğünü ve direniş savaşı sırasında düşman sabotajını önlemek için köylüler tarafından göle saklandığını söyledi. Barıştan sonra çan, gölün altındaki bir kaide üzerine yerleştirilerek pagodayı koruyan ruh haline gelmiştir.

Co Le halkı, nesilden nesile şu şarkıyı aktarmaya devam ediyor: "Yüzlerce meslekte kim olursa olsun/ 14 Eylül'de, Ong festivalini hatırlayın." Bu, her yıl 9. ayın 13'ünden 16'sına kadar, Aziz Nguyen Minh Khong'un doğum günü vesilesiyle düzenlenen Co Le Pagoda Festivali'dir. Pagoda festivali, ulusal bir somut olmayan kültürel miras olarak kabul edilmiş ve yalnızca köylülerin atalarına saygı duruşunda bulunmaları için değil, aynı zamanda genç neslin vatan ve ülke sevgisini hissetmeleri ve yavaş yavaş özümsemeleri için de bir vesile haline gelmiştir.

Tapınak avlusunun ortasında yürürken, davulların, gongların, rengarenk bayrakların ve festivale giden insanların neşeli ayak seslerinin yankılandığı festivalin hareketli sahnesini hayal ettim. Bu atmosferin altında, şarkılar, ritüeller ve performanslardan gelen sürekli bir vatanseverlik akışı gizliydi. Tüm bunlar, bu tapınağın yalnızca manevi bir yer değil, aynı zamanda ulusun vatansever ruhunu koruyan bir kaynak olduğuna dair kutsal inançla harmanlanmıştı. Bay Vu Van Lang, tapınağın en gurur verici yanının, Fransız sömürgeciliğine ve Amerikan emperyalizmine karşı verilen iki direniş savaşında "cübbelerini çıkarıp zırhlarını giyen" 35 keşişle ilişkilendirilmiş olması olduğunu söyledi. Lang Bey, ana salonun önünde durdu, sesi tüm bölgenin hafızasına derinden kazınmış dört kıtayı mırıldanıyordu: "Cüppelerini çıkarıp zırhlarını giydiler/ Kılıçlarını çektiler, askerleri öldürmek için silah tuttular/ Ülkenin intikamını almak için yola çıktılar/ Doğruluk uğruna kendilerini unuttular, kan döktüler".

Bay Lang'ın şiiri okuyuşunu dinlerken, kalbim kahramanca duygularla doldu. Bu dört kıta, 27 Şubat 1947'de, Başkan Ho Chi Minh'in ulusal direniş çağrısı üzerine Co Le Pagoda'lı 27 rahibin aynı anda "cübbelerini çıkarıp askeri üniformalarını giydiği" özel törende edilen yeminlerdi. Başları açık, yalınayak rahiplerin düzgünce sıraya dizilmiş, cüppelerini çıkarıp askeri üniformalarını giymeleri gerçekten kutsaldı. Ülkeyi kurtarmak için ABD'ye karşı verilen direniş savaşı sırasında, Co Le Pagoda 8 rahibi savaş alanına uğurlamak için bir tören düzenlemişti.

Fransız sömürgeciliğine ve Amerikan emperyalizmine karşı verilen iki direniş savaşı sırasında, Co Le Pagoda'da savaşa gönüllü olan 35 keşiş vardı. Aralarından 12 kişi kahramanca hayatlarını feda ederek devlet tarafından şehitlik unvanına layık görüldü. Ülkenin yeniden birleşmesinden sonra birçok kişi orduda veya Vietnam Budist Sangha'sında üst düzey yönetici oldu. "Cüppeyi çıkarıp zırh giyme" olayı ölümsüzleşti, öyle ki her anıldığında buradaki insanların yüreği gururla doluyor.

1999 yılında, Co Le Budist Şehitler Gelenek Günü'nün 52. yıldönümü vesilesiyle, pagoda görkemli bir anıt inşa ederek genç nesillere gelenekleri öğretmek için bir yer haline geldi. Co Le Pagoda Başrahibi Saygıdeğer Thich Tam Vuong, her yıl festival vesilesiyle pagodanın, yerel yönetim ve halkla birlikte, ulusun bağımsızlığı ve özgürlüğü için kanlarını ve kemiklerini feda eden "kahverengi cübbeli şehitlere" saygı duruşunda bulunmak üzere bir tütsü sunma töreni düzenlediğini söyledi. Bu, gelecek nesillere ulusa her zaman eşlik eden Budizm ruhunu aşılamanın bir yoludur.

Tapınak avlusunda dolaşırken, Budistler yaprakları süpürüyor, temizlik yapıyor ve yaklaşan festivale hazırlanıyorlardı. Hükümetin Co Le Pagoda'yı yakın zamanda özel ulusal kalıntı olarak ilan etmesi gözlerinde bir sevinç ifadesi oluşturdu. Co Le Komünü Halk Komitesi Başkanı Bay Vu Manh Cuong, son yıllarda bölgenin, kutsal emanetleri ve festivalleri geleneksel eğitimle ve manevi turizmi geliştirerek kültürel değerleri tanıtmaya odaklandığını söyledi. Bugünün ve yarının genç nesli, ulusal mirasın değerini korumaya ve yaymaya devam etmelidir.

Bay Cuong'un paylaşımından, Co Le Pagoda'daki vatanseverliğin kaynağının yalnızca tarihin kahramanlık sayfalarında değil, aynı zamanda günümüzde avluyu süpüren süpürge sesinden, ziyaretçileri karşılayan gülümsemeye, manevi kültürel alanı koruma bilincine kadar her küçük eylemde de yattığı anlaşılıyor. Yaklaşık bin yıllık pagoda, yalnızca mimari sanatın zirvesi, yalnızca Buda'ya ve Kutsal Ata'ya ibadet edilen bir yer değil, aynı zamanda halkın manevi kalesinin inşasına da katkıda bulunuyor.

Öğleden sonra güneşi Dokuz Parçalı Lotus Kulesi'ni altın rengine boyadığında Co Le Pagoda'dan ayrılırken, kalbimde Vietnam halkının nesilden nesile aktarılan vatanseverlik kaynağına karşı bir gurur kabardı, tıpkı Co Le Pagoda'nın çanının sonsuza dek çalmaya devam etmesi gibi...

HOA LU

    Kaynak: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/mach-nguon-yeu-nuoc-o-chua-co-le-849696