Umarım festival her geçen gün daha da medeni bir hale gelir.

Bu yılki festival, gelenek ve modernliği, topluluk katılımını ve teknolojinin uygulanmasını uyumlu hale getirerek birçok olumlu gelişmeyi sergiledi.

Ocak ayı, geçit törenleri, aslan dansı davullarının canlı sesleri ve saygıyla ellerini birleştirmiş kalabalıkların sokakları doldurmasıyla sona eriyor. Bu yılki festivallere geriye dönüp baktığımızda, daha az gürültülü birçok olumlu gelişme ve modern şehir hayatına daha iyi uyum sağlamak için yapılan ince ayarlamaların işaretlerini görebiliriz.

Örneğin, Cholon'da ( Ho Chi Minh Şehri), 1 Mart sabahı Quan Thanh De Quan heykelinin geçit törenine 800'den fazla katılımcı ve binlerce izleyici katıldı. Quan Cong heykeli bir taht üzerinde taşınarak Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang ve Tue Thanh gibi uzun zamandır var olan lonca binalarından geçirildi… Aslan ve ejderha dansçılarının yanı sıra Sekiz Ölümsüz, Kızıl Tavşan atı ve diğer efsanevi karakterleri canlandıran kostümlerin yer aldığı uzun bir geçit töreni, hem kutsal hem de canlı bir atmosfer yarattı.

Yeni yıl festivali, toplumun barış, elverişli hava ve ulusal refah dileklerini ifade etme biçimidir. (Fotoğraf: Xuan Truong)

Dikkat çekici olan sadece büyüklüğü değil, şehirdeki Çin topluluğunun festivali kimliklerinin bir parçası olarak koruma biçimidir. Geçit törenine katılan genç bir kişi, geleneksel kültürü yaymaya katkıda bulunmaktan duyduğu gururu paylaştı. Phu Lam'da bir aile, Yeni Yıl geleneği olarak son beş yıldır tek bir festivali bile kaçırmadı; hatta çocuklar bile baharın başlangıcındaki aslan dansı davullarının ritmine aşina. Bu nedenle festival, sadece dini bir ritüel değil, aynı zamanda bir aile hatırası, nesilleri birbirine bağlayan bir bağdır.

Dong Nai'de , Ong Pagodası'ndaki (Phung Son Tu, Tran Bien) tanrı heykelinin alayı bahar yağmurunda gerçekleşti. 800'den fazla kişi, 2,2 km'lik bir güzergah boyunca yürüyüş yapmak için yağmura meydan okudu. Şemsiyelerin altında ve yağmurluk giyen yerel halk, alay geçerken anları izledi ve kaydetti. Yağmur festivalin coşkusunu azaltmadı, aksine topluluk ruhunu vurgulamış gibiydi: Bir ritüel manevi bir ihtiyaç haline geldiğinde, hava koşulları sadece küçük bir zorluktan ibarettir.

Hanoi'de bu yılki Huong Pagoda Festivali "Güvenlik - Dostluk - Kalite" hedefini benimsiyor. Özel bir çağrı merkezi kuruldu, hızlı müdahale ekibi sürekli olarak çalışıyor, önemli noktalara yapay zekâ kameraları yerleştirildi ve elektronik biletler ve QR kodları ile ziyaretçi sayıları zaman dilimlerine göre kontrol ediliyor. Servis araçları ve 10 veya daha fazla koltuklu araçlar için ücretsiz otopark uygulaması, yerel yetkililerin "mevsimlik yönetim" zihniyetinden "sürdürülebilir hizmet" yaklaşımına geçiş yaptığını gösteren takdire şayan bir adım.

Her şey mükemmel derecede sorunsuz olmasa da, "altı net" yaklaşım – net insanlar, net görevler, net zaman çerçeveleri, net sorumluluklar, net ürünler ve net sonuçlar – festival yönetiminde ileriye doğru atılmış bir adımdır. Festivaller profesyonelce, şeffaf bir şekilde organize edildiğinde ve teknolojiyi kullandığında, aşırı kalabalık, fahiş fiyat uygulamaları ve kaos gibi bilindik sorunlar yavaş yavaş kontrol altına alınır. Bu, festivallerin dijital dönüşüm ve idari reform sürecinden muaf olmadığını gösterir.

Ulusal düzeyde, "Ulus Çapında Bahar Festivali" 15 il ve şehirden 33 etnik topluluğu temsil eden 300'den fazla zanaatkarı bir araya getirdi. Orta Yaylalarda bereketli bir hasat için yapılan dua ritüelleri, halk şarkıları ve kendine özgü gelenekler sadece performans olarak değil, kültürün ulusun özünde yatan güç olduğunu teyit eden birer unsur olarak yeniden canlandırıldı. Hükümet liderlerinin kültürün sürdürülebilir kalkınmanın bir sütunu olarak rolünü vurgulaması, bu festivalin sadece baharı kutlamakla ilgili olmadığını, uzun vadeli bir kalkınma stratejisinin parçası olduğunu gösterdi.

Genel olarak, bu yılın başlarında düzenlenen festivallerin ortak bir noktası var: gelenek ve modernite arasında daha büyük bir uyum. Yerel yönetimler artık her ne pahasına olursa olsun "yüksek kalabalıklar başarıyı getirir" ilkesini önceliklendirmiyor. Bunun yerine, güvenlik, kaliteli deneyimler, yıl boyu turizm ve geçim kaynaklarının yanı sıra doğanın korunması konularına daha çok önem veriyorlar. Huong Pagodası'nda, sadece festival sezonuna odaklanmak yerine yıl boyu turizmi geliştirmek, yerel ekonomi üzerindeki baskıyı hafifletmenin ve istikrarlı bir akış yaratmanın bir yoludur.

2026 Huong Pagoda Festivali "Güvenlik - Dostluk - Kalite" hedefini amaçlıyor. (Fotoğraf: Xuan Truong)

Elbette, festivallerin kötü yönetilmesi durumunda her zaman olumsuz yönleri vardır: aşırı ticarileşme, aşırı kalabalık, batıl inançlar ve çöp. Ancak sadece olumsuz yönlere odaklanmak yerine, belki de bunları iyileştirmeye yönelik çabaları da göz önünde bulundurmalıyız.

Kamera kullanımının artması, standartlaştırılmış tur rehberleri, trafik akışının yönetimi ve aracıların sıkı bir şekilde kontrol altına alınması, yetkililerin seyirci kalmadığını gösteriyor. Daha da önemlisi, toplumsal farkındalık arttıkça insanlar da davranışlarını yavaş yavaş değiştiriyor.

Geçit törenlerinde, gençlerin ciddiyet ve gururla katıldığını görmek alışılmadık bir durum değil. Onlar festivali "yaşlılar için bir şey" olarak değil, köklerini anlamak için bir alan olarak görüyorlar. Genç neslin katılımı, festivalin canlılığının garantisidir. Gelenekler sadece kitaplar aracılığıyla değil, pratik deneyimlerle de aktarıldığında, kültür gerçekten devam eder.

Özetle, Yeni Yıl festivali, topluluğun barış, elverişli hava ve ulusal refah dileklerini ifade etme biçimidir. Bu dualar, topluluk salonunun önünde tütsü yakmak, Dong Nai Nehri'ne fener bırakmak veya Huong Tich Mağarası'na tekne gezisi yapmak gibi çeşitli şekillerde olabilir, ancak hepsinin ortak bir umudu vardır: yeni yılın eskisinden daha iyi olması.

Şehir hayatının koşuşturmacası içinde festivaller, insanların ortak alanlarda yeniden bağlantı kurmasına olanak tanıyan, sessiz tefekkür anları yaratır. Cholon'da aslan ve ejderha danslarını izleyen bir aile, Huong Pagodası'nı ziyaret eden bir grup genç, hasat duası törenini dikkatle izleyen yaşlı bir kişi... hepsi canlı bir kültür dokusuna katkıda bulunur.

Bu yılki festivalin sadece daha kalabalık olmakla kalmayıp, aynı zamanda daha "düzenli" ve "organize" olduğu da rahatlıkla söylenebilir.

Daha iyi yönetim ve daha bilinçli katılım sayesinde festival, tartışmalı ve rahatsız edici imgelerin bir kısmından sıyrılıp özünü koruyacak: saygı, toplumsal neşe ve kültürel kimliğe duyulan gurur.

Festivallerin ritmini korumak, bir alışkanlığı sürdürmek değil, kültürel bir mirası korumaktır. Ve bu miras, medeni düşünce, teknoloji, sorumluluk ve topluluk katılımıyla yönlendirildiğinde, bahar sadece yılın ilk birkaç haftası olmaktan çıkıp, dört mevsime yayılan pozitif bir enerjiye dönüşür.

Kaynak: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html