Etnik kostümlerde benzersiz desenler

Son La'daki etnik grupların kostümleri üzerindeki desenler, kimliklerini, tarih hikâyelerini, yaşam tarzlarını ve inançlarını yansıtır. Her etnik grubun, şekil ve renk kombinasyonlarını yaratmada kendine özgü bir yolu vardır ve bu da yaratıcılık ve ustalık sergiler. Binlerce yıllık varoluş ve gelişim boyunca, buradaki etnik grupların kostümlerini süsleme sanatı, nesilden nesile aktarılan ve değer verilen eşsiz bir halk kültürü hazinesi haline gelmiştir.

Eyalet nüfusunun %53'ünden fazlasını oluşturan Son La'daki Tayland halkı, güçlü ve geniş kapsamlı bir nüfuza sahip bir topluluktur. Taylandlı kadınların geleneksel kıyafetleri arasında dar kesimli bir Com gömleği, karmaşık desenlere sahip simsiyah bir etek ve ayırt edici bir özellik olan Pieu atkısı bulunur. Kostümün değeri, dekoratif desenler sisteminde yatar; motifler, dünya görüşünü ve zengin manevi yaşamı yansıtan katı estetik kurallara göre yaratılmıştır. Desenler genellikle Ban çiçekleri, ağaçlar, kuşlar, güneş veya ejderhalar, anka kuşları, khau kesimi gibi tanıdık doğa ve yaşam imgelerini taklit eder.

Muong La komünündeki Taylandlı kadınlar Pieu eşarpları işliyor.

Com tişörtünde öne çıkan özellik, doğurganlığı ve çiftler arasındaki bağı simgeleyen kelebek ve ağustos böceği şeklindeki gümüş düğme sırası. Ancak en özel olanı Pieu atkısı. Pieu atkısına bakıldığında, onu yapan kadının yaratıcılığı, çalışkanlığı ve hatta düşünce ve duygularını "ölçmek" mümkün. Pieu atkısındaki desenler simetrik bir düzene, parlak renklere sahip ancak atkının her iki ucundaki khau kesimi ve sofistike dekoratif bordürler gibi ana motiflerle uyumlu.

Taylandlı kadınların milli kostümü gümüş düğme sıralarıyla dikkat çekiyor.

Muong La komünündeki Na Loc köyündeki geleneksel kazık evde bizi karşılayan Bayan Luong Thi Hoai, iğneyi hızla eline alıp şöyle dedi: Taylandlılar için desenler sadece güzellik için değil, aynı zamanda her etnik grubun geleneğinin kendine özgü bir özelliğidir. En önemlisi , atkı ortasındaki, ataların korunmasını simgeleyen göze benzeyen " cut pieu" motifidir. Sekiz köşeli yıldız şeklindeki "ta léo" ise iyi şansı ve kötü ruhları kovmayı simgeler. Ayrıca ağaç, ejderha, anka kuşu işliyoruz... Hepsi müreffeh ve mutlu bir yaşam, bereketli bir hasat ve çocukların ve torunların bir araya gelmesi dileğini ifade eder.

Her iğne ve iplikteki titiz işçilik, Pieu atkısının eşsiz desenini oluşturur.

Bir Piêu atkısını tamamlamak için, bir kadının her renkli ipliği titizlikle seçmesi ve her dikişin eşit olması gerekir. Taylandlı bir kız büyüdüğünde, kocasının evine taşınmadan önce, kayınvalidesine vermek üzere güzel bir Piêu atkısını bizzat işlemelidir. Bu, evlat sevgisi, sevgi, sabır ve Tayland halkının kendi tarihini koruma biçimidir.

Tayland etnik grubunun karakteristik desenleri.

Taylandlı kadın kostümleri, her bir dokuma ve işleme desenindeki incelikle etkileyici olsa da, La Ha'nın kostümleri farklı bir güzelliğe sahip: sade, sade ama bir o kadar da özgün. En dikkat çekici olanı ise, La Ha kadın elbiselerinin genellikle sade lacivert siyah renkte olması ve etek uçlarında Tayland kostümlerindeki gibi ayrıntılı desenler bulunmaması.

Piêu eşarp olarak da bilinen başörtüsünün de kendine özgü özellikleri vardır. Siyah çivit mavisi renginde, sade işlemeli desenlere sahip bir pamuklu eşarptır. La Ha kadınları, eşarplarını desenlerini göstermek için değil, daha çok ısınmak, güneşten korunmak ve çalışırken saçlarını düzgün tutmak için takarlar. Genellikle eşarplarını başlarına dairesel olarak sararlar veya katlayıp başlarını örterek enselerinde düzgün bir şekilde bağlarlar.

Com gömlekleri de daha sade, yuvarlak yakalı ve yuvarlak veya düz gümüş düğmeli. Bu fark erkek giyiminde de kendini gösteriyor: Geleneksel Tayland erkekleri paçası geniş pantolonlar giyerken, La Ha erkekleri daha sade ve şık dar paça pantolonlar tercih ediyor.

Bu sadelikle, hiçbir süslü işlemeden uzak olarak, La Ha halkının kostümleri güçlü, rustik bir güzellik yayıyor ve günlük iş hayatlarıyla yakından ilişkili.

La Ha kadınları başlarına sardıkları bir eşarp takarlar ve bunu enselerine bağlarlar.

Muong La komününe bağlı Pi Tay köyünde yaşayan Lo Thi Quynh Nga, bu yıl henüz 15 yaşında olmasına rağmen oldukça sofistike bir atkıyı tamamlayabiliyor. Nga şunları paylaştı: 13 yaşımdan beri büyükannem bana atkı işlemeyi öğretti. Güzel bir nakış işlemek için sabırlı ve titiz olmam gerektiğini söyledi. Artık kendim de atkı işleyebiliyorum. Kendi yaptığım atkıyı ulusal bayramlarda ve Yeni Yıl'da takmaktan çok mutlu ve gururluyum.

La Ha etnik grubundan kadınlar çocuklarına Pieu eşarplarını işlemeyi öğretiyor.

Tay halkının kostümleri narin ve zarifken, La Ha halkının kostümleri sade ve sadedir. Mong halkının kostümleri ise ihtişamı, inceliği ve benzersiz şekillendirme teknikleriyle güçlü bir izlenim bırakır. Mong halkının kostümleri, özellikle Çiçek Mong ve Kara Mong kostümleri, balmumu boyama, el işlemesi ve kumaş patchwork gibi birçok tekniği bir araya getiren karmaşık bir bütündür.

Moğol etnik grubunun geleneksel kostümleri üzerindeki renkli desenler.

Moğol kökenli kadınlar turistlere kumaş üzerine balmumu boyama konusunda rehberlik ediyor.

Geleneksel bir kloş etek tamamlamak için Mong kadınları birçok ayrıntılı aşamadan titizlikle geçmelidir. İlk olarak, eritilmiş balmumu dolu bir kaba batırılmış "nầu" (balmumu kalemi) adı verilen özel bir alet kullanırlar ve ardından her bir çizgiyi keten kumaşa ustalıkla çizerler. Her yumuşak balmumu çizgisi, salyangoz kabukları, kareler, S şeklindeki şekiller, tavuk ayakları, kabak çiçekleri gibi simetrik geometrik desenler oluşturur... bunların hepsi dağ ve orman yaşamından tanıdık imgeler çağrıştırır.

Desen tamamlandıktan sonra kumaş, çivit mavisiyle defalarca boyanır. Balmumu tabakası rengin korunmasına yardımcı olur, böylece kumaş suda kaynatıldığında mum erir ve koyu çivit mavisi bir arka plan üzerinde, bir tablo gibi narin ve büyülü, fildişi veya açık mavi desenler ortaya çıkar. Mong halkı, sadece mum boyama teknikleriyle yetinmeyip, nakış ve kumaş patchwork'ünü de ustalıkla birleştirir. Etek ve gömleklerde canlı desenler oluşturmak için parlak kırmızı, sarı, turuncu ve mavi ipek ve yün iplikler kullanırlar. Bu desenler, Mong halkının ruhunu ve kimliğini yansıtan kostümler ve sanat eserleridir.

To Hieu semtinden Bayan Phung Thi Mai, Mong etnik kökenli insanların eteklerine desenler işliyor.

Şehir hayatının koşuşturmacası arasında, Mong ailelerinin geleneksel kültürlerini sessizce koruduklarını görmek paha biçilmez. 8. Grup, Chieng Le, To Hieu Mahallesi'nde bulunan Bayan Sung Thi Mai'nin ailesini ziyaret ettik. Merkez mahallede yaşamalarına rağmen, Bayan Mai ve ailesi, evleri, yaşam tarzları ve özellikle geleneksel kostümleriyle Mong halkının kültürüne her zaman saygı duyuyor ve koruyor. Ailesi için kostüm dikmenin yanı sıra, son 3 yıldır evini genişleterek kostüm kiralıyor ve halkının kültürel güzelliğini yaymaya katkıda bulunuyor.

Hmong kızları geleneksel kostümleriyle göz kamaştırıyor.

Bayan Mai şöyle itiraf etti: Şehirde yaşıyor ve artık tarlalarda çalışmıyor olsam da, atalarımın nakış ve balmumu boyama mesleğini korumam gerektiğini her zaman aklımda tutuyorum. Mesleği korumak, halkımın köklerini korumak anlamına gelir. Torunlarıma küçük yaşlardan itibaren bu mesleği öğrettim; bu, gurur duyabilmeleri için büyükanne ve büyükbabalarının ve atalarının kostümüdür. Her bayramda veya yılbaşında tüm aile hep birlikte Mong kostümleri giyer. Torunlarımın bu rengarenk elbiseleri giydiğini görmek benim için büyük bir mutluluk.

Geleneksel Moğol kostümlerinin güzelliği nesiller boyunca korunmuştur.

Moğol halkının kıyafetlerinin canlı renklerinden, Tay halkının cazibesine, La Ha halkının sadeliği ve samimiyetinden Dao halkının narin ve sofistike desenlerine... hepsi bir araya gelerek, Son La'nın benzersiz kimliğinde hâlâ bütünlük arz eden çok renkli bir kültürel tablo yaratıyor. Kostümdeki her desen, sadece dekoratif bir iğne ve iplik değil, aynı zamanda tüm bir topluluğun tarihini, inançlarını, yaşam tarzını ve özlemlerini işaret eden canlı bir tarih. Zamanın iniş çıkışlarına rağmen, bu kostümler sadece giyilmek, güzelleştirilmek için değil, aynı zamanda bir miras, ulusun ruhu, değer verilen, korunan ve nesiller boyunca aktarılan bir mirastır.

Geleneksel Moğol etnik kostümlerinin desenleri.

Modern yaşamda, bu eşsiz güzelliği korumak ve tanıtmak her ailenin ve köyün sorumluluğu olmakla birlikte, aynı zamanda tüm toplumun iş birliğini de gerektirir. Bu renkli desenler, zengin bir kültüre sahip Son La topraklarında geleneksel kültürün kalıcı canlılığını teyit ederek parlamaya devam ediyor.

Kaynak: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/net-hoa-van-dac-sac-tren-trang-phuc-cac-dan-toc-Zm7PCfgvR.html