Köylerinin ve topluluklarının kültürünü koruyanlar.

Quang Ninh eyaletinde yaşayan 43 etnik grubun zengin kültürel mirası arasında birçok kültürel kimlik yok olmaya yüz tutmuştur. Neyse ki, kendi etnik gruplarının şarkılarını, ezgilerini, kıyafetlerini ve işlemeli eşarplarını korumaya tutkuyla bağlı ve derinden adanmış insanlar hâlâ mevcuttur.

Hoang Thi Vien adlı zanaatkar.

Festivaller Evi

Quang Ninh eyaletinin Binh Lieu ilçesine bağlı Binh Lieu kasabasındaki Na Lang bölgesinde, yerel halk Hoang Thi Vien Hanım'ın evinden yükselen melodik şarkılarla karışan zither sesine aşinadır.

Binh Lieu Bölgesi İletişim ve Kültür Merkezi'nden bir görevli beni Bayan Vien'in evine götürürken, "Boş zamanı olan, keyfi yerinde olan veya morali bozuk olan herkes Bayan Vien'in evine şarkı söylemeyi ve müzik dinlemeyi izlemeye gelir. Bayan Vien'in evinde her gün bir festival gibidir," diye anlattı.

Bu yıl neredeyse 70 yaşına girmiş olmasına rağmen, Bayan Vien hâlâ her gün büyük bir özveriyle Tay halkının kültürünü, özellikle de etnik grubunun geleneksel Then danslarını toplayıp genç nesillere öğretmeye devam ediyor.

Sanatçı Hoang Thi Vien'e göre, Then şarkıcılığı sadece müzik yoluyla içerik ifade etme biçimi, erkekler ve kadınlar arasında etkileşim ve flört yöntemi değil, aynı zamanda eski Tay halkı tarafından dini ve manevi faaliyetlerle de yakından ilişkilendirilmiştir. Geçmişte, Tay aileleri, kötü şansları uzaklaştırmak, bereket ve sağlık için dua etmek ve yeni girişimlere başlamak için Then ustalarını evlerine davet etmek üzere adaklar hazırlarlardı. Zamanla, Then şarkıcılığı bu ritüelleri aşarak, Binh Lieu'daki Tay halkı arasında ailelerin etkileşim kurma ve erkekler ile kadınların birbirleriyle flört etme yolu haline geldi.

Bir zamanlar, Binh Lieu'daki Tay halkının kültürel ve manevi yaşamından Then şarkıcılığı yavaş yavaş kaybolma riskiyle karşı karşıyaydı. Bu değerli kültürel mirası korumak ve muhafaza etmek için, Bayan Vien ve diğer sanatçılar, Then şarkıcılığını toplulukta yeniden canlandırmak için tüm tutkularını ve çabalarını adadılar; genç neslin sadece şarkı söylemesine değil, aynı zamanda her şarkının kökenini ve anlamını anlamasına da yardımcı oldular.

Şan derslerinin sıkıcı olmasını önlemek için Bayan Vien, öğretimi köy festivallerinde ve geleneksel bayramlarda yapılan gösterilerle birleştirdi. Kendisi ve diğer zanaatkarlar, gençleri sanat kulübüne katılmaya teşvik ederek, ulusal kültürlerini sevmelerine ve onunla gurur duymalarına yardımcı oldular.

Sanatçı Hoang Thi Vien, Tay halkının geleneksel kültürel güzelliğini genç nesillere aktarmanın yanı sıra, yeni şarkılar besteleyerek Tay etnik grubunun Then şarkı söyleme geleneğinin sanatsal repertuarını zenginleştirmeye de büyük önem vermektedir.

Dai Duc'ta Soong Co festivali sırasında San Chi halkı.

Köyün ileri geleni, köylüler için "hazineyi" koruyor.

Tien Yen bölgesindeki Dai Duc beldesi artık uzak ve dezavantajlı bir bölge değil. Buradaki San Chi halkı, ev pansiyonları inşa ederek topluluk turizmini geliştirmeyi öğrendi. San Chi halkı, bozulmamış doğal güzelliklerinin yanı sıra, Dai Duc'un turistler için özellikle çekici olan eşsiz kültürel değerlere de sahip olduğunu anlıyor.

Tien Yen'deki San Chi halkının geleneksel ritüellerinden biri olan hasat duası ritüelinin icrasını, şarkılarını, danslarını ve uygulamalarını ezbere bilen az sayıdaki kişiden biri olan seçkin sanatçı Ly Minh Sang (75 yaşında, Phai Giac köyü, Dai Duc beldesi), çocukluğundan beri etnik grubunun geleneksel ritüellerine tutkuyla bağlıdır.

Phai Giac köyündeki küçük evinde Bay Sang şunları anlattı: 1986 yılında, okuma yazma öğrenmek ve San Chi etnik grubunun geleneksel şarkı ve dans ritüellerini öğrenmek için köydeki bir büyüğün evine gitti. Üç yıl boyunca bu ritüellerde yetkin hale geldi ve köylüler için ritüellere katılmaya başladı. Zamanla Bay Sang, köylülerin güvenini kazandı ve köyün baş rahibi oldu. Geleneksel festivaller ve bayramlar sırasında Bay Sang, barış ve bereketli bir hasat için dualar sunarak tüm köyün dileklerini temsil eder.

Bay Sang, "hazinesini" sergileyerek, Soóng Cọ şarkılarıyla dolu el yazısıyla yazılmış kitabının sayfalarını karıştırdı. Soóng Cọ şarkılarının birçok temayı kapsadığını açıkladı: genç erkekler ve kadınlar arasında zekice sorular, öneriler ve eğlenceli diyaloglarla dolu romantik aşk temaları; önceki nesillerin katkılarını öven temalar; ataları hatırlatan ve onurlandıran şarkılar; emek ve üretimi öven şarkılar ve dört mevsimle ilgili şarkılar…

Dai Duc beldesi Parti Komitesi Sekreteri Hoang Viet Tung, "Sayın Ly Minh Sang, yalnızca orijinal hasat duası ritüelinin korunmasına katkıda bulunmakla kalmadı, aynı zamanda Tien Yen bölgesindeki San Chi halkının geleneksel şarkı söyleme tarzı olan Soong Co'nun korunmasına da önemli katkılarda bulundu" dedi.

Dai Duy halkı zaman zaman Bay Sang'ı bölgedeki okullara yürürken, okuma yazma, geleneksel etnik danslar, tören düzenleme sanatı, San Chi halkının hasat ritüelleri ve Soong Co şarkıları öğretmek için komünle işbirliği yaparken görürdü...

Sanatçı Chìu Thị Lan, Dao Thanh Y halkının geleneksel kıyafetlerini oluşturmak için kullanılan nakış tekniklerini tanıtıyor.

Hai Ha bölgesindeki Quang Son beldesinde, Mo Kiec köyünden zanaatkar Chiu Thi Lan herkes tarafından tanınır; kendisi Dao Thanh Y halkının geleneksel nakış tekniklerini ve saç bağlama yöntemlerini korumaya ve öğretmeye birçok olumlu katkıda bulunmuştur.

Bayan Lan, mesai saatleri dışında her gün, nakış tezgahında titizlikle çalışır; becerikli elleri, siyah kumaş üzerinde canlı desenler oluşturmak için her bir ilmeği özenle geçirir.

Nakış işini bırakan zanaatkar Chìu Thị Lan şunları paylaştı: "Dao Thanh Y kadınları için geleneksel kıyafet çok özenli, birçok desen ve motif içeriyor ve bunların hepsi benzersiz ve ayırt edici bir şekilde elle işlenmeli ve renk uyumu sağlanmalıdır. Tam bir geleneksel kıyafet yapmak için her nakışçının en az 3 ay nakış yapması gerekir ve bu konuda bilgisi olmayanlar için bu süre bir yıla kadar uzayabilir. Öğrenmesi zor ve zaman alıcı olduğu için, Mố Kiệc köyünde artık geleneksel kıyafet dikmeyi bilen çok az insan var."

Geleneksel el sanatının yok olmasını istemeyen zanaatkar Chìu Thị Lan, köydeki kadınlar için aktif olarak eğitim seansları düzenliyor. Ayrıca, Thanh Y Dao kostümünün topluluk yaşamında varlığını sürdürmesi için gençleri festivallerde, kutlamalarda ve düğünlerde geleneksel kıyafetler giymeye aktif olarak teşvik ediyor.

Özellikle Bayan Vien, Bayan Lan ve Bay Sang gibi kişiler, Quang Ninh'in kültürel kimliğini zenginleştirmeye, turizm ve kültürel kalkınma için değerli kaynakları korumaya ve topraklarının ve halkının sürdürülebilir kalkınması için çalışmaya büyük katkıda bulunmuşlardır.

Kaynak: https://daidoanket.vn/nhung-nguoi-gin-giu-van-hoa-ban-lang-10305310.html