Sa Huynh - Champa Kültür Müzesi. Fotoğraf: arşiv materyali.
1. Sa Huynh - Champa Kültür Müzesi, Tra Kieu kalesine sadece birkaç adım mesafede, Kieu Chau köyünde, Demir Köprü'nün hemen yanında yer almaktadır.
Dün gece lise matematik öğretmenim Bay Tran Van Chau ile oturuyordum ve bana birkaç yıl öncesinden kalma eski bir borcu hatırlattı...
Tra Kieu'da yaşayan biri olarak rahibe oradaki cemaat üyelerinin hayatlarının neden farklı olduğunu sorduğumda, "Gidip kendin yaz - her çocuğun doğduğu andan itibaren, vefat edene kadar yanında kalan bir koruyucu babası vardır" dedi.
Bu, sıradan insanların sahip olmadığı bir güzellik. Tra Kieu'daki diğer birçok şey gibi.
Açıklamalar ne kadar çekici ve mantıklı olursa olsun, her zaman son bir ikna edici not bırakırlar: İncil'in öğretilerinin yanı sıra, burası çok uzun zamandır var olan tuhaf şeylerle dolu.
Öğretmenin söylediklerinden sonra düşüncelere dalmış bir halde etrafta dolaştım.
Sonuç olarak, tarih dönüşümlerin birleşimidir. Yıllar geçtikçe, yaşam katmanları yeryüzünü kaplar ve dünün yüzünü gömer.
On yıl önce, arkeolojik kazıların devam ettiği bir dönemde, Duy Trinh beldesine bağlı Chiêm Sơn köyündeki Chiêm Sơn vadisinde bulunan Triền Tranh'ı ziyaret etmiştim.
Daha sonra raporlar yayınlandı. Eserler geri getirildi ve burada müzede bir araya getirildi.
2024 yılında, Duy Xuyen TV kanalından muhabir Phi Thanh ve ben geri döndük. Otoyolun hemen yanında bulunan araştırma çukurları, mimari malzemeler, çömlekler, taş eşyalar ve çeşitli türde toprak eşyalar da dahil olmak üzere çok sayıda eser keşfedildikten sonra, alanı korumak amacıyla çitlerle çevrilmişti.
Uzmanların yer altında hâlâ çok fazla gizem olduğunu söylediklerini hatırlıyorum. Ve o otoyol, saraylar, kaleler, köyler olduğuna inanılan yerlerin üzerine inşa edilmişti... ama başka seçeneğimiz yoktu, çünkü yol yapımını durduramazdık.
Şimdilik, buranın bir zamanlar öğretim uygulaması için bir yer olabileceği doğrulanabilir. Buna göre, kral her yıl Tra Kieu başkentinden Trien Tranh'da din adamlarını toplar, kutsal metinlerin öğretimini uygular, ibadet ritüellerini ve törenlerini prova eder ve My Son Tapınağı'nda ve bölgedeki diğer tapınak komplekslerinde ritüelleri gerçekleştirmeden önce oruç tutardı.
En küçüğünden en büyüğüne doğru dizilmiş taşlara baktım ve onları ters çevrilmiş bir Çam kulesi olarak hayal ettim. Bunda ne yanlış var? Bu, şeyleri takdir etmenin alışılmış yolunu tersine çeviren, insanı farklı bir zihniyetle okumaya zorlayan bir resim.
Ve öğretmenimin sözlerini hatırlıyorum; yeni olmayan ama asla eskimeyen bir ayrıntı: Thu Bon Nehri'nin güney kıyısında -Duy Xuyen topraklarında- yüzeyin altında, hem mevcut hem de sessiz, garip, gizemli sesler her zaman var olacaktır; tıpkı yiyecek ve içecek kadar tanıdık, ama bazen geçici, bazen de kendini gösterip tırmalayan sesler. O kayalar bunun bir örneği.
Tra Kieu'dan My Son'a kadar, nereye baksanız kayalar görüyorsunuz, nereye kazarsanız Cham tuğlalarına rastlıyorsunuz ve bunlar öylece tek başlarına durmuyorlar. Bazen, Sa Huynh - Champa ile ilgili arkeolojik eserlere dair ani keşifler oluyor... Sonra kazmaya başlıyoruz ve duruyoruz. Bir anlık dinlenme gibi. Benim için, Champa konusunda uzmanlaşmış bir araştırmacı ve arkeolog olarak, bu toprağı işlemek bile bir ömür boyu yetecek kadar.
2. Henüz çok erken, müze henüz açılmadı.
Burada Sa Huynh - Champa dönemine ait 400'e yakın eser sergileniyor. Her birinin kendine özgü bir sesi, kendine özgü bir yüzü var ve bu büyük konser yeryüzünden tamamen silinmeden önce muhteşem bir senfoni oluşturuyor.
Sa Huynh - Champa Kültür Müzesi'nin bahçesindeki bir taş levha. Fotoğraf: TV
Geriye kalan bu alan, Oğlum gibi, Dünya Mirası listesinde yer alıyor, ancak insanların da dediği gibi, dünyayı gerçekten şaşırtan şey bilinmeyendir! Ne olduğu ancak zaman gösterecek. Derinlerde, tarlalarda ve bahçelerde, evlerin temellerinin altında, yaşlıların soluk anılarında ve hatta hayret dolu anlar yaşamış olanların aceleyle yazdığı notlarda saklıdır...
Avluda, koyu renkleri yin-yang sembolünün yarısını andıran, iki sıra halinde açıkta duran kayalar var; ben de orada biraz oyalanıyorum. Büyük bir taş kaidenin üzerine lotus tomurcuğu resmi oyulmuş.
Ve orada en büyük iki blok var: sanki hassas bir şekilde işlenmiş gibi dik çizgiler ve rüzgarda ipek gibi kıvrımlar. Yakından bakıldığında, bir şelaleyi andırıyorlar.
Sütun kaideleri. Verandalar. Merdivenler. Binlerce yıl öncesinden kalma hikayeler, ama sanki dün yaşanmış gibi geliyor. Dünyanın dört bir yanındaki açık hava müzelerinin görüntüleri zihnimde canlanıyor ve istemsizce hafifçe kıkırdıyorum.
Örneğin, Tra Kieu Kalesi'nden başlayıp My Son'a kadar uzanıp, tüm evleri ve yapıları yıkıp, hiçbir şey kalmayana kadar kazı yapsak, eminim ki başka hiçbir yerde bu kadar büyük, görkemli, gizemli ve tapınaklar, insanların yaşamları, din ve hatta geçmiş bir dönemin kaotik kılıçları ve mızrakları hakkında hikayelerle dolu bir müze olmazdı, değil mi?
Güneyden biriyle konuştuğunuzu ve babanızın yaşlı ve güçsüz olduğunu, uzun zamandır memleketine dönmediğini söylemiştiniz. Bir gün aniden eski bir konuyu açtı: Oradaki insanların muhtemelen hâlâ Şubat ayında toprak tanrısına kurban sunma ritüelini gerçekleştirdiklerini söyledi. Bunu söyledikten sonra sustu.
O, anılarla yaşıyor. Diğer her şeyi hatırlamıyor, sadece sunu sırasında mutlaka bulunması gereken temel balık sosunu, sonra her şeyi katlanmış bir muz yaprağına koyup dışarı asmayı veya nehre atmayı hatırlıyor. Arkadaşım ve ben ikimiz de güldük.
Ancak ben bunun, Quang Nam eyaletinden ömür boyu tarlalarında özveriyle çalışan, barışa ve mutluluğa olan inançlarını ve ilahi olana duydukları şükranı toprağa emanet eden insanların yürekten gelen minnettarlığı olduğuna inanıyorum.
Azim, hayatları boyunca sürdü. Bıçak bileme taşı. Sütun dövme. Yol döşeme. Ev yapımı. Kayaların üzerinde mısır ve manyok yetişti. Sonra kayaların içine gömülerek öldüler.
3. İster Cham ister Hoi olsun, kayalık tarlalardan, My Son kulelerinin içinden veya sisli Chua Dağı'ndan anlatılan tüyler ürpertici hikâyeler, gecenin bir yarısı fısıldamaya cesaret edemedikleri hikâyelerdir; ancak sabahleyin her şey unutulmuş gibi görünür, çünkü orası onların pirinç tarlası, onların köy kuyusudur.
Sa Huynh - Champa Müzesi'nde sergilenen eserler. Fotoğraf: arşiv materyali.
Champa tuğlaları ve taşları benim yaşam biçimim. Geri kalanına gelince, tek bildiğim şey, tedbirli olmanın pişman olmaktan iyi olduğudur.
Bu, ders kitabına ihtiyaç duymayan kültürel bir derstir, ancak bunu arayan ve uygulayanlar, cennet ve yeryüzüne karşı derin bir hayranlık beslerler ve fırsat bulduklarında bunu ifade ederler.
Doğaya "dönüş" ve onunla uyum içinde yaşama çağrısı, daha önce hiç bu kadar coşkulu olmamıştı. Tarım uygulamalarından davranışlara kadar her alanda bu çağrıları duyuyorsunuz. Gittiğiniz her yerde bu çağrıları duyuyorsunuz.
Bu kaçınılmazdı, daha doğrusu şu anki durum bu; insanlar dünün ve önceki günün sonuçlarını yaşıyor, öfkelerini ve hırslarını hiçbir ölçüt veya kıyaslama olmaksızın birçok şeye yönlendiriyorlar.
Doğrusunu söylemek gerekirse, Vietnamlıların büyük bir kusuru var: Çok azımız hiçbir şeyi mükemmel yapar. Kültürümüz için de aynı şey geçerli.
Ödünç alma, yamalama ve yeniden yapılandırma... hepsi birbirine oldukça benzer ve ilkel görünüyor.
Ve dünkü haline geri döndükten sonra bile, kısa bir süre sonra tekrar dönüşüme uğrar.
Oğlum ve Cham tuğlaları ve taşları şanslıdır çünkü bunlar kimsenin tamamen çözemeyeceği "gizemlerdir" ve gizemin ne zaman sona ereceği belirsizdir; bu yüzyılın buna cevap verebileceği kesin değildir.
Binlerce yıl sonra, eldeki tek bir taşı gelecek nesiller asla birebir kopyalayamayacak.
Güneşin ve yağmurun yıprattığı görkemli tapınak, onu takip edenlerin yalvaran, ıstırap çeken gözleri önünde, en derin düşüncelerini öğrenme özlemiyle, sonsuz, korkusuz ve sarsılmaz bir dua gibi duruyor.
Aydınlanmış bir keşişin Buda'nın alemine göçmüş halinin fosilleşmiş kalıntıları gibi, soğuk, gri taş kaideye bakakaldım. Sadece sessizlik ve daha fazla sessizlik vardı.
Taşların yarın ne diyeceğini öğrenmenin tek yolu onlara sormaktır. Ne diyecekler acaba?
Hafif bir esinti esti. Bahçenin köşesinde kuru yapraklar hışırdadı. Sonbahar gelmişti.
Kaynak: https://baodanang.vn/o-do-da-noi-loi-ngay-mai-3300870.html
Yorum (0)