Güney Sosyal Bilimler Enstitüsü ve Binh Thuan Müzesi tarafından Tuy Phong Bölgesi, Phu Lac Komünü'ndeki Po Baraj Kulesi'nde yürütülen iki yıllık arkeolojik kazı (2013-2014), yer altından son derece zengin ve çeşitli sayıda mimari yapı ve kalıntı çıkardı. Elde edilen bilgiler, 1300 yıldan daha eski en eski Champa mimarisine ait bir grup tapınak ve kule hakkında yeni bilgiler sağladı.
Kazıda yeni bulgular
20. yüzyılın başlarında, Champa kültürü konusunda uzmanlaşmış Fransız arkeolog Henri Parmentier, Po Barajı kulesini araştırıp inceledi. Kazı koşullarının yetersizliği nedeniyle buraya geldiğinde yalnızca zemindeki yapıları araştırıp ölçtü ve bu kule grubunun yalnızca 6 kuleden oluştuğu, kuzeydeki 2 kulenin çöktüğü ve geriye kalan tuğla kule kaidesinin yaklaşık 1 metre yüksekliğinde olduğu sonucuna vardı.
100 yıldan fazla bir süre sonra, Vietnamlı arkeologlar iki yeni kule kaidesi keşfettiler. Her iki kule de güneyde B Grubu Kulelerinin önünde yer alıyordu ve yüzyıllar önce çöküp gömülmüşlerdi, bu yüzden kimse onlardan haberdar değildi. Birinin kaidesi 16,30 m uzunluğunda ve 6,95 m genişliğindeydi. Bu, burada ve Binh Dinh'den güneye doğru bölgede ilk kez keşfedilen en uzun kulenin kalıntısıydı. Binh Thuan'daki ve Orta bölgedeki diğer tüm Cham kuleleri çoğunlukla kare veya neredeyse kare plana sahipken ve ana kapısı doğuya bakarken, burada kulenin biri kuzeye, diğeri güneye bakan iki kapısı var. Böylece, Po Barajı kule grubunda toplam sekiz kule var. Dört kule çökmüş ve dört kule orijinal görünümlerine kavuşturulmuştur.
Kazı sonuçlarında, çok çeşitli mimari ve kullanım dönemlerine ait çok çeşitli ve karmaşık yapılara ait kule kaideleri ve diğer mimari eleman kalıntılarının yanı sıra, çok miktarda taş, seramik, pişmiş toprak, metal kalıntılar ve Champa kültüründe yaygın olarak bulunan öğütme masasından çok farklı bir şekle sahip bir öğütme masası (pesani - rasun batau) da ortaya çıkarılmıştır.
Eski bir Hint dili olan Sanskritçe yazılmış bir taş yazıt, 710 yılına (8. yüzyılın başlarına) tarihlenmektedir. Bu yazıtın çok önemli bir keşif olduğu görülmektedir, çünkü üzerine kazınmış içerik sayesinde kule grubunun tarihi ve mimari değerleri netleştirilmiş ve objektif hale getirilmiş, ayrıca bir dizi başka Çam kulesinin yeniden tarihlendirilmesi de sağlanmıştır.
Yüzyıllar önce burada yapılan dini faaliyetler arasında altın, pirinç, demir, seramik gibi farklı malzemelerden yapılmış eşyalar ve çanlar, ziller ve çıngıraklar gibi bronz müzik aletleri de dahil olmak üzere metal kalıntıların toplanması yer almaktadır. Champa kültürüne ait 2 popüler yüzük (muta yüzükleri) ve Çin menşeli 1 bronz ayna parçası bulunmaktadır. Dört köşeli kenarın ortasındaki bronz cetvelin her iki kenarında da farklı semboller içeren birçok gravür bulunmaktadır. İki yuvarlak uç ise kulenin inşasında işçiler tarafından kullanılan ölçek cetvelleridir. Bu ilginç bir keşiftir ve mimari ve kulenin inşa süreci açısından bilimsel değere sahiptir. Yukarıdaki keşifler, antik Cham halkının hem somut hem de soyut kültüründe büyük önem taşımaktadır.
Altın Linga'nın Keşfi
Po Barajı kule alanındaki arkeolojik kazı alanında her zamanki gibi sıradan bir gündü. O gün, Quy Ty (2013) yılının Haziran ortası öğleden sonra, işçi grubu Kuzey kule grubunun duvarının dışındaki toprak katmanlarını kazarken, aniden bir işçi toprak tabakasının altında çakıl ve kırık tuğlalarla karışık yaklaşık 50 cm derinlikte sarı bir şey keşfetti. Kazı ekibinin amiri Bay Uong Trung Hoa (İl Müzesi) ve Sosyal Bilimler Enstitüsü uzmanları, herkesi sakince geri çekilip incelemeye ve teknik çalışmalar yapmaya davet etti. Bir süre sonra sarı bir metal kalıntı ortaya çıktı. Kazı alanındaki işçi grubu hiçbir şey söylemeden bunun altın olduğunu anladı. Sadece ne olduğunu, işlevini ve neden oraya gömüldüğünü bilmiyorlardı...
Kalıntının gizliliği nedeniyle, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'nın kazı izni kararı doğrultusunda olay yerinde tutanak tutulup diğer prosedürler uygulandıktan sonra, sarı metal kalıntı aynı gece İl Müzesi'ne götürüldü. Yapılan inceleme sonucunda bilim insanları, bunun saf altından (1984 yılında Phan Rang'daki Po Klong Garai kulesinde keşfedilen genç altının aksine, yüksek saflıkta altın) yapılmış bir Linga başı olduğunu doğruladılar. Linga, bir kuyumcunun ustalığıyla, atalarının estetiğiyle dolu bir başyapıt yaratmış, din ve inanç alanındaki Cham kimliğinin yeteneğini, zekâsını ve yaratıcılığını gösteren bir sanat eseridir. Po Barajı kule grubunun inşasıyla aynı yıla, yani 8. yüzyıl civarına tarihlenmektedir.
Linga'nın boyutları ve ölçüleri: Yükseklik 6,4 cm; genişlik 5,7 cm; dış çap 5,7 cm; çevre 17 cm; ağırlık 78,3630 g (Bilim ve Teknoloji Bakanlığı Teknik Ölçüm ve Kalite Merkezi 3'ün değerlendirme sonuçları). Champa veya Oc Eo kültürel kalıntılarında keşfedilen altın Linga'larla karşılaştırıldığında, Po Dam'daki altın Linga boyut, ağırlık ve altın içeriği açısından çok daha büyüktür. Ancak Po Dam'daki Linga'nın asıl değeri 78,3630 g saf altında değil, Linga'nın yapısında, kökeninde, yaşında, nadirliğinde ve işçiliğinde yatmaktadır.
Linga, Oc Eo kültüründe (Ba The - An Giang) veya Cat Tien tapınak kompleksinde (Lam Dong) keşfedilen altın kalıntıların çoğunda olduğu gibi çekiçleme veya kabartma yöntemiyle değil, bir kalıptan dökülerek işlenmiştir. Özel olan, Linga'nın kazılan tabakada keşfedilmiş olmasıdır. Linga'nın üzerindeki detaylar yuvarlak, iç ve dış yüzeyleri pürüzsüz, tabanı ince kenarlı... son derece zarif bir şekilde ifade edilmiş ve geçmişte Çam zanaatkârlarının kuyumculuk sanatında oldukça yüksek bir seviyeye ulaştığını kanıtlıyor. Şimdiye kadar, Po Dam'daki altın Linga'nın genel olarak Çampa sanatında ve özellikle Binh Thuan'da bilinen nadir eserlerden biri olduğu görülebilir. Yazıtlar, bronz cetveller, bronz aynalar ve müzik aletleri gibi diğer eşsiz kalıntıların yanı sıra... altın Linga, bu kazının önemli bir keşfidir.
Çampa Krallığı'nın refah dönemlerindeki kültürü, dini ve inançları üzerine yapılan araştırmalar, her kralın tahta çıktıktan veya görkemli bir zafer kazandıktan sonra genellikle yeni kuleler inşa ettiğini veya eski kuleleri yenilediğini, yüce tanrı Şiva'ya sunmak üzere altın heykeller döktüğünü göstermektedir. Bu, Çampa krallarının Şiva'ya sunduğu en önemli ve değerli hediyeydi. Po Dam'daki altın Linga da benzer bir durumdur. Po Dam Kulesi'ndeki Tanrı Şiva, Henri Parmentier'in 20. yüzyılın başlarında tanımladığı Kuzey Kule Grubu'nda tapınılan Linga-Yoni taş idolünün vücut bulmuş halidir. Bu aynı zamanda Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı'nın Ulusal Miras Konseyi'ne incelenmek ve ulusal hazine olarak tanınmak üzere sunmak üzere bir dosya oluşturmayı seçtiği özel bir kalıntıdır.
Kaynak






Yorum (0)