Feodal dönemlerde erkeklerin beş karısı ve yedi cariyesi olması yaygındı. Bu toplumda kadınların statüsü yüksek değildi, çoğu sadece doğum yapmak için bir "araç" olarak görülüyordu. Bir kadın erkek çocuk doğurursa, hayatında "yeni bir sayfa" açılırdı. Bu durum en açık şekilde kraliyet sarayında görülüyordu.
Daha yüksek bir statüye sahip olmak ve daha fazla ayrıcalık elde etmek isteyen cariyeler, bir prens veya en azından bir prenses doğurmak zorundaydı. Ancak haremde çatışmalar yaşanmasının yanı sıra, cariyelerin hamile kalması da kolay değildi.
Gebe kalıp doğurma kararı, cariyelerin keyfine göre verebileceği bir şey değildir. Gözde olduktan sonra, cariyenin ejderha doğurup doğuramayacağına imparator karar verir.
Daha yüksek bir statüye sahip olmak ve daha fazla iyilik görmek isteyen cariyeler bir prens, en azından bir prenses doğurmak zorundaydı. (Fotoğraf: Sohu)
Cariyenin hamile olmamasını isterse, hadım bunu engellemek için hilelere başvururdu. Bu aynı zamanda cariyelerin imparatorla yattıktan sonra en çok korktukları şeydi.
İmparator ise tam tersine, Jing Su Odası'nın hadımlarının tarihi dikkatlice kaydedip, cariyenin ejderha gebeliği taşıma şansı olup olmadığını karşılaştırıp uygulayacaklarını kabul etti.
İmparatorun ejderha soyundan doğurmayı tercih etmediği cariyelerin çoğu, konumunu gölgede bırakabilecek akraba veya klanlara sahip olanlardı. Ayrıca, imparator düşük statüdeki bazı cariyelerin çocuk doğurmasına izin vermiyordu.
Quoc Thai (Kaynak: Sohu)
[reklam_2]
Kaynak
Yorum (0)