Music Stream'in bir gün Hanoi'ye geri döneceğine söz veriliyor

Chinh Huu'nun " Day Ve" şiiri, Başkent Alayı'nın 1947 başlarında Hanoi'den çekilmesinden hemen sonra yazılmış ve okuldan yeni mezun genç neslin duygularına uygun, cesur ve gururlu üslubu nedeniyle askerler tarafından hemen sevilmiştir. "Derin ormanda konuşlanmış bir grup insan var. Bu gece Hanoi'ye dönmeyi hayal ediyorum. Ne zaman dönecekler?". Şiir, Luong Ngoc Trac tarafından bestelenmiş ve görkemli ama romantik bir atmosfer yaratmıştır. Aynı temayı işleyen birçok şarkıya da örnek olmuştur; örneğin, "On bin mil ayakkabılar yırtık pırtık. Uzun yürüyüşün tozu zarif gömleği soldurdu" beyti, Huy Du'nun bir başka şarkısı olan " Se ve thu do "da tekrarlanmıştır: "Geçmişin öğleden sonrasında ayrılmak için bir adım attım. Uzun direniş milleri dönüş gününü unuttu. Uzun yürüyüşün tozu saçlarımı soldurdu. Ayrılırken ettiğim yemini aniden hatırladım." Bu dönemin birçok şarkısı, romantik ve biraz da hafif öğeler taşıyan kahramanlık atmosferine sahiptir: "Başkentle yaşamak! Başkentle ölmek! Bir şekilde giden, ama bir gün muzaffer olarak geri dönmeye kararlı bir grup genciz" ( Başkente dönüş - To Hai, 1947).

Benzer melodilere sahip şarkılar arasında şunlar yer alır : Moonlit Night Missing Hanoi (Nguyen Duc Toan), Hanoi Here! (Van Duc, 1949) ve en popülerleri ise Hanoi People (Nguyen Dinh Thi, 1947) ve Marching to Hanoi (Van Cao, 1949). Bu destanlar ve marşlar, güzel melodilerin ve sembolik sözlerin iç içe geçmesi sayesinde kitleler üzerinde büyük bir etki bırakmıştır. Daha ilk kıtalarından itibaren dinleyicilerin kalplerine Hanoi'nin ülkenin ve direnişin merkezi olduğu resmini yerleştirmişlerdir: "İşte Hoan Kiem Gölü, Hong Ha, Batı Gölü. Bin yıllık dağların ve nehirlerin ruhları burada yerleşir, işte Thang Long, işte Dong Do, işte Hanoi, sevgili Hanoi!". Dönüş günü coşkulu zafer şarkılarıyla betimleniyor: "Yarın nesiller boyu insanlar zafer çığlıklarıyla dışarı çıkacak" ve "Şarkıyla sarhoş olmuş nesiller boyu askerler yürüyor... Hanoi yürüyen askerlerin şarkısıyla coşuyor".

Sıkça bahsedilen bir diğer destansı şarkı ise Ba Dinh Nang'dır (Bui Cong Ky, Vu Hoang Dich'in 1947 tarihli şiiri). "O gün otuz altı sokak, kırmızı bayraklı nehir dalları gibiydi. Büyük sarı yıldız çiçeği parlak bir şekilde parlıyordu, beş taç yaprağı beş şehir kapısına yayılmıştı". Bu şarkı, Vu Hoang Chuong'un Hanoi'yi Altın Çağında Hatırlamak adlı şiirinden alınmıştır. Şarkı dramatik ve biraz süslü bir havaya sahiptir ve sonbaharın dönüşünü tasvir eden bir sonla biter: "Gizlice sonbaharın geldiğine inanıyorum. Yarının sonbaharı huzurlu olacak, sonsuza dek ıssızlıktan uzak olacak. Yarının sonbaharı muzaffer olacak, bayrak parlak pembe güneş ışığında yükselecek." Kayıp ve fedakarlığın biraz hüzünlü bir imgesi de var: "Dönüş günü sevinçli! Ama başkentte herkes hüzünlü. Kaç yeşil saç beyaz atkılara sarılıyor, kaç yanak ağlıyor, gözyaşları süzülüyor. Zafer gününde kocaların ve çocukların dönmesini bekliyor, dönen birliklerden kim eksik!" ( Başkente Dönüş ).

Geçici olarak işgal edilen Hanoi'nin kalbinde 8 yıl (1947-1954) yaşayanların zihninde dönüş günü olan dönüş gününün bir başka imgesi daha vardır. 1948-1952 yılları arasında Hanoi Radyosu'nun Viet Nhac Bölümü'nde çalışan Güneyli müzisyen Tran Van Nhon da, geçmiş şanlı günlerle ilgili duygular besliyordu: "Geçmişte başkentte yaşadığım günleri hatırlıyorum... Sevgili Hanoi! Binlerce yıllık tarihin yeri, Vietnam'ın kalbi, kahraman Vietnam ruhu!" ( Hanoi 49 ). Hoang Giac'ın aynı zamanda Dönüş Günü olarak da adlandırılan şarkısı, ilham perisinin başka bir kıyıya doğru yola çıkışına tanık olan uzaklardan gelen bir adamın dönüşü bağlamıyla ilişkilendirilir. Şarkı, birçok Hanoili'nin kalbinde, yeniden bir araya gelmeyle ilgili gizli düşüncelerle yaşıyor: "Sıcak yuvamıza, uzun yıllar yaşadığımız o tatlı günlere dönmek için bir kuşun kanatlarını açıyoruz! Eski dostları bulma özlemiyle kuşlar rüzgarda uçuyor...".

Müzisyen Nguyen Van Quy, bir müzik eğitimcisi olarak tanınıyordu ve 1950'lerin başlarında romantik tema şarkıları yazmıştı. 1954 ortalarındaki devralma hazırlıkları sırasında, Hanoi gençleri arasında Do Quyen takma adıyla " Özgürleşmiş Hanoi " adlı bir şarkı yayıldı: "Hanoi! Neşelen Hanoi! Sekiz yıl boyunca utanç ve üzüntü içinde yaşadıktan sonra. Bugün karanlıktan kurtulduk, altın yıldızları rüzgarda savurduk... Kahraman ordudan sekiz yıl uzak kaldıktan sonra, burada kurtuluş bayrağının etrafında buluşuyoruz. Aşkımız ve özlemimiz parlak pembe gölgede kayboluyor."

Bu açıdan bakıldığında dönüş gününün şarkıları arasında en dikkat çekeni Hanoi'ye Doğru'dur (Hoang Duong, 1954). Cenevre Anlaşması'nın ülkeyi iki bölgeye ayırdığı nispeten kaotik bir dönemde yazılan ve serbest dolaşım dönemindeki vedalar, Hanoi'ye duyulan nostalji ile dönüş gününe duyulan özlem arasında karışık duygular uyandırmıştır: "Savaşın son günü! Duman ve ateş dindi, kıyıya doğru baktık. Gül çiçekleriyle dolu, aşk şarkısı söylenen, tutkulu sözler söylenen bir gün." Bu dönüş gününü aynı zamanda göçmenlerin nostaljisi de izledi ve Hanoi'nin kolektif zihninde "her yerde asılı ışıklar, rüzgarda uçuşan renkli gömlekler" ile bir sahne ördü.

Başkent 10 Ekim 1954'te ele geçirildikten sonra, Hanoi hakkındaki şarkılar yeni yaşamı ve ulusal birlik mücadelesini övmeye odaklandı. Bunlar genellikle hızlı tempolu, canlı şarkılardı: Göl Çevresi (Nguyen Xuan Khoat), Amca Başkente Döndü (Le Yen), Hanoi Şarkısı (Xuan Oanh, Dao Anh Kha'nın sözleri), Memleketim Kurtuldu (Van Chung). Genel olarak, Dien Bien Phu zafer gününün ateşli yankıları dindikten bir süre sonra, Hanoi hakkındaki şarkılar geçmişin altın çağlarını hâlâ koruyan bir Hanoi'nin karakteristik lirik görünümünü kazanmaya başladı: Batı Gölü'nde Öğleden Sonra (Ho Bac, 1954), Kılıç Gölü'nde Öğleden Sonra (Tran Thu, 1954), Güneyli Kız Kardeşe Gönderme (Doan Chuan-Tu Linh, 1956)...

Ancak "Kız kardeşim dudaklarında rujla, omuzlarında sallanan atkıyla gitti. Gökyüzü hafif rüzgar ve ay ile parlıyordu, Hanoi daha çok bir peri figürüne benziyordu" ( Güneyli kız kardeşime ) gibi özel duyguların cazibesi de kısa sürede yerini güçlü bir kolektif karaktere sahip yeni görkemli sahnelere bıraktı. Hanoi ve Kuzey'in büyük planlarla inşası, Hanoi'yi hızla yeni bir forma soktu ve on yıl sonra Vinh Cat bunu şöyle değerlendirdi: "Geçmişin Hanoi'si, ejderhalar parlak bir şekilde uçuyordu, bugünün Hanoi'si canlılıkla dolu. Şurada burada şantiyeler hareketli, son on yıl, ah, başkentimizin ışıltısı" ( Bizim Hanoi , 1964). Bu bağlamda, dönüşten sonra Hanoi, her zaman ileriye bakan bir tonla, yapılandırmacılığın rengini aldı.