Dalgaların üzerinde maneviyat

Da Nang'daki kıyı balıkçı topluluklarının yaşamları, manevi inançlarla derinden iç içe geçmiştir. Bu kadim tabular, küçük insanları uçsuz bucaksız okyanusa bağlayan görünmez bir bağ görevi görerek, her balık avı gezisinden sonra duydukları barış ve refah özlemlerini somutlaştırır.

Duy Hai sahil köyünden bir manzara. Fotoğraf: Huynh Thach Ha

Uçsuz bucaksız okyanusun ortasında yaşayan balıkçılar, her hareketin ve her sözün iyi veya kötü bir alamet taşıdığına ve balık avı gezilerinin şansını etkilediğine inanırlar. Bu nedenle, tabular bir yaşam biçimi, hatta topluluk içinde "yazılı olmayan bir yasa" haline gelmiştir.

İnsanlar genellikle yola çıkmadan önce uğurlu sayılan günlerden kaçınarak hayırlı bir gün ve saat seçer ve güvenli ve başarılı bir yolculuk için Ông Nam Hải tapınağında dua ederler.

Balıkçılar ayrıca, şapka tutarken rüzgarın devirmesini önlemek için koltuk altına sıkıştırmanın gerektiğini düşünürler, çünkü "bir şapkanın tekneyi devirmesi" kötü bir alamettir. Teknede tüm eşyalar yüzü yukarı bakacak şekilde yerleştirilir, yüzü aşağı bakacak şekilde değil.

Özellikle teknenin pruvası, ruhların yaşadığı kutsal bir yer olarak kabul edilir ve kadınların girmesi yasaktır. Her gemi ve tekne, kendi ruhuna sahip bir "gezici ev" olarak görülür; bu nedenle yılın ilk yolculuğundan önce, tekne sahibi güvenlik için dua etmek amacıyla "pruvayı açma" ve "tekneyi suya indirme" ritüeli gerçekleştirir.

Denize açıldıktan sonra insanlar, özellikle bıçak olmak üzere, nesneleri düşürmekten kaçınırlar; çünkü "Su Tanrıçası"nı gücendirmekten korkarlar. Eğer bıçak yanlışlıkla düşerse, tekne sahibi kıyıya dönmeli, bir şamanı çağırarak özür dileme ritüeli yaptırmalı ve ancak ondan sonra tekrar denize açılmaya cesaret etmelidir.

Gemide, yemek pişirmekle görevlendirilen kişi otomatik olarak bunu yapar; kimsenin emir vermesine veya şikayet etmesine izin verilmez. Balıkların iç organları temizlenirken, kuyrukları kesilmemelidir, çünkü "balıkların üremek için kuyruklarına ihtiyaçları vardır" ve balıkların iç organları ve başları "balık tedarikini kesme" korkusuyla denize atılmamalıdır.

Konuşmalarında uğursuz anlam taşıyan kelimelerden kaçınırlar: "büyük dalgalar" yerine "tố" (fırtına) derler; "balık tutmak" yerine "balık kepçesiyle balık toplamak" derler; "tam dolu" yerine "dolu" veya "yavaşladı" derler. "Ters dönmek", "düşmek", "maymun", "geyik" ve "kaplumbağa" gibi kelimelerin hepsi uğursuz kabul edildiği için kullanılmaz.

Ağ veya trol kullanan balıkçılık sektöründe, teknelerinin yanında yüzen bir yunus sürüsüyle karşılaştıklarında, bir çubukla farklı bir yöne doğru işaret ederler; eğer yunuslar hala onları takip ediyorsa, bunu "kaderin onları kovaladığı" şeklinde yorumlarlar ve geri dönmek zorunda kalırlar.

Öte yandan, bir balinayla karşılaşıldığında insanlar teknelerini durdurur, eğilir ve dua ederler, çünkü balina "hayat kurtarıcı" olarak kabul edilir. Da Nang'daki hemen her balıkçı köyünde, fırtınalar ve sert denizler arasında balıkçıları koruyan bir deniz tanrısı olarak balinaya adanmış bir tapınak bulunur.

Az bilinen bir tabu ise, denize açılırken teknenin ön tarafındaki kişinin denize doğru dönmesi ve asla karaya bakmamasıdır. Geriye dönmenin "ayrılık" veya "ilişkiyi terk etme" işareti olduğuna ve başarısız bir yolculuğa yol açacağına inanılır.

Çapa atarken veya kaldırırken herkes çevreyi temiz tutmalı ve teknenin pruvası çevresine idrar yapmaktan veya tükürmekten kaçınmalıdır, çünkü bu bölge "çapa ruhu" tarafından korunmaktadır ve herhangi bir ihlal cezayla sonuçlanacaktır.

Evde eşin sadakati de önemli bir tabu olarak kabul edilir. Eşin "kalbini temiz tutması" halinde, denizdeki kocasının güvende olacağına inanırlar. Bu nedenle, kıyı bölgelerindeki kadınlar, günlük yaşamlarında sessiz bir koruma biçimi olarak, dürüst ve erdemli yaşayarak kocalarının ruhlarını "korumaya" her zaman özen gösterirler.

Çelik gövdeli gemilerin, radarın ve GPS'in okyanus akıntılarını, dalgaları, rüzgarı ve yıldızları yerini aldığı modern yaşamın ortasında, birçok batıl inanç sessizce varlığını sürdürmeye devam ediyor. Eskiden olduğu gibi sıkı bir şekilde uygulanmasalar da, kıyı köylerindeki balıkçıların kültürel hafızasının bir parçası olarak kalıyorlar ve topluluğun erdemli olmasına, uyumu korumasına ve denize saygı duymasına yardımcı oluyorlar.

Da Nang'ın kıyı balıkçı köylerinde, Tam Hai'den Nam O'ya ve hatta Cu Lao Cham'a kadar, balıkçılık sezonunun başlangıcını işaret eden yıllık Balıkçılık Duası Töreni hala büyük bir ciddiyetle gerçekleştiriliyor. Genç nesil her bir tabunun anlamını tam olarak anlamayabilir, ancak ritüel aracılığıyla insanlık ile okyanus arasındaki kutsal bağı hissederler; okyanus, nesillerin cesaretini hem destekleyen hem de sınayan bir yerdir.

Kaynak: https://baodanang.vn/tam-linh-tren-song-nuoc-3321563.html