"Ateş Tanrısı" Dao topluluğuna sağlık getiriyor

Ho Thau komünü, Tam Duong bölgesi ( Lai Chau ) Dao halkı, "Ateşten Atlama" törenini, Dao halkının atası olan Ban Vuong ibadet töreninde önemli bir ritüel olarak kabul eder. "Ateşten Atlama"nın bir performans amacı taşımadığı düşünüldüğünde, bu ritüel, kötü şansı savuşturmak, toplum sağlığı ve bereketli mahsuller için dua etmek gibi derin manevi değerler içerir.

Bozulmamış güzelliğiyle Ho Thau komünündeki Si Thau Chai köyü ziyaretçiler için çekici bir toplumsal turizm merkezi haline geliyor.

Dao halkı (Dao Dau Bang grubu), Ho Thau komününde Si Thau Chai, Chu Lin, Gia Khau, Ta Chai, Nhieu Sang, Pho Ho Thau ve Rung guoi Kheo Thau olmak üzere 7 köyde yaşar ve nüfusu 3.000'i aşar. Dağlık bölgedeki diğer etnik gruplar gibi, Dao Ho Thau halkının da temel geçim kaynağı ormancılıktır. Buradaki Dao halkı, günlük zorlu işlerin yanı sıra, Cap sac töreni, Cung rung töreni ve Cau hau töreni gibi zengin halk kültürü hazineleriyle de gurur duymaktadır. Kendine özgü bir kimliğe sahip gizemli ritüellerden biri de "Ateşten Atlama" törenidir.

Si Thau Chai köyünün muhtarı Lu A Nghi, plana göre bu yılki "Ateşten Atlama" Festivali'nin Ho Thau komününe bağlı bir turizm köyü olan Si Thau Chai köyünde düzenleneceğini söyledi. Si Thau Chai'deki Dao topluluğu tarafından bu yılki törenin yöneticisi olarak seçilen kişi Bay Tan A Diu'dur. Dao halkına göre Bay Tan A Diu, Ho Thau'daki Dao halkının birçok önemli törenine başkanlık etmiş, saygın ve yetenekli bir ustadır.

Sunağın önündeki şaman, "Ateş Tanrısı"na sunmak üzere adak hazırlıyor

Usta Tan A Diu, bu yılki "Ateşten Atlama" töreninin geleneksel törenden daha sade bir şekilde düzenleneceğini, böylece hem tasarruf hem de israfın önlenmesinin yanı sıra geleneksel kültürel özelliklerin de korunacağını belirtti. "Ateşten Atlama" töreni genellikle yıl sonunda, hasat mevsiminin bittiği, ayın 10. ayından başlayarak ertesi yılın Ocak ayının sonuna kadar gerçekleştirilir. Geleneğe göre, "Ateşten Atlama" töreninin seçimi klana göre yapılır; klanın, topluluk faaliyetlerine aktif olarak katılan, çalışma ve öğrenmede birçok ileri ve tipik örneğe sahip, tipik bir klan olması gerekir. "Ateşten Atlama" töreni genellikle köyün merkezinde, geniş bir alanda gerçekleştirilir.

Bu yıl, 7 sağlıklı ve erdemli genç, yalnızca çocukları seçilen aileler için bir gurur kaynağı değil, aynı zamanda törene katılan klanlar için de bir onur olan "Ateşten Atlama" törenini gerçekleştirmek üzere seçilecek. Si Thau Chai köyünden 20 yaşındaki Lu A Man şunları söyledi: "Bu yıl köy tarafından "Ateşten Atlama" törenine seçilmek için çabalıyorum. Çocukluğumdan beri büyükannem ve büyükbabam bana bir Dao adamı olarak ateşe nasıl atlayacağımı bilmem gerektiğini öğretti. Ateşten atlamak, doğanın sertliğinin üstesinden gelmek için güç ve dayanıklılığı artıracaktır. Ateşin üstesinden gelindiğinde, insanlar hayatta daha akıllı ve daha berrak görüşlü olurlar..."

Ho Thau komünündeki Dao etnik grubundan erkekler, etnik gruplarının "ateş banyosu" becerilerini sergiliyor.

Chu Lin köyünden, uzun yıllardır "Ateşten Atlama" törenini uygulayan Bay Phan A Xao şöyle dedi: "Ateşten Atlama" töreninin düzenlenme zamanı, güneş henüz batmamışken, alacakaranlıkta başlar. O sırada baş şaman, ateş atlamaya katılanlara güç verme umuduyla tanrıları davet eder. Ateş yakıldığında, şamanın daveti kabul edilir, çocuklar dans etmeye başlar, ateş sönene ve közler sönene kadar dans etmeye devam ederler. Özel bir nokta var: Çıplak ayakla alev alev yanan ateşin ortasına atlasalar da, közler kırmızıdır, çocuklar ateşte "yıkanıyor" gibi görünürler ama kimse yanmaz veya kabarmaz. Sanki ateşle oynuyorlarmış gibi, hiçbir yanma veya korku hissetmezler. Seyircilerin tezahüratları ve alkışları arasında, çocuklara daha da tuhaf bir güç verilmiş gibi görünürler.

Dao Ho Thau erkeklerinin ateşle dans ederkenki gururu

Ho Thau'daki Dao halkının bu kutsal törene katılmasını gerektiren geleneksel bir kural vardır: Ateş tanrısı fetih törenine seçilen erkekler saf ruhlara ve iyi ahlaka sahip olmalıdır, böylece ateşe atlarken tanrılar tarafından korunurlar. Ho Thau'daki Dao Dau Bang halkı şunlara inanır: "Ateşten Atlama" törenine gelenlerin, üstesinden gelmek için inançlı olmaları gerekir. Ateşe atlarken, etraflarındaki tanrıların hayatta kalmalarına ve geçimlerini sağlamalarına yardımcı olduğunu görürler; bu törende yüce tanrı "Ateş Tanrısı"dır ve ateş köye şans ve refah getirir. Bir kişi ateş atlama etkinliğine defalarca katılabilir ve böylece güç, el becerisi ve çeviklik gösterebilir. Ateşten atlama sadece erkekler içindir ve bu da Dao etnik kökenine sahip erkeklerin gücünü, aşılamayacak hiçbir engelin olmadığını kanıtlar.

Ateş söndükten sonra şaman, töreni bitirmek için çocukları arkaya toplar. Çocuklar eğilir, köylülerle kutlamaya geldikleri için tanrılara şükreder ve köylülere refah, bol hasat ve sağlık bahşetmesi için dua ederler. Törenin sonunda, çocukların eski hallerine dönebilmeleri için şaman töreni sonlandırmalıdır. Efsaneye göre, şaman çocukların gitmesi için töreni sonlandırmazsa, çocuklar gördükleri herhangi bir ateşe atlamak isteyeceklerdir.

Ho Thau'daki Dao kadınları boş zamanlarında el sanatlarını gelecek nesillere aktarıyorlar.

Tarihin iniş çıkışlarına rağmen, Dao Ho Thau halkı için "Ateşten Atlama" töreni, toplumu birleştiren derin bir manevi ve kültürel aktivitedir. Bu sayede, doğayı fethetme ve Kuzeybatı'nın yaylalarındaki Dao halkının yaşamlarına hükmetme gücünü gösterme arzusunu taşır.

Ha Minh Hung/Dan Toc Gazetesi

Kaynak: https://baophutho.vn/than-lua-mang-suc-khoe-cho-cong-dong-nguoi-dao-213011.htm