Düşünce ve güzelliğin destansı şairi Thanh Thao

Son yarım yüzyılda yayınlanmış 15 destansı şiir ve düzinelerce şiir derlemesi, anı ve edebi denemeyle şair Thanh Thao, çağdaş Vietnam şiirinin edebiyatçı dostları tarafından "destansı şiirlerin kralı" lakabıyla anılmıştır. Ancak ilginç olan şu ki, Thanh Thao hâlâ çok özgün, modern ve dikkat çekici kısa şiirlerin büyük bir şairidir.

Şair Thanh Thao'nun doğum adı Ho Thanh Cong'dur ve 1946 yılında Quang Ngai'de doğmuştur. 1969 yılında Hanoi Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden mezun olduktan sonra, Güney cephesinde asker ve gazeteci olarak görev yapmıştır. 2001 yılında Vietnam Yazarlar Derneği ve Devlet Edebiyat ve Sanat Ödülü'nün (VHNT) ilk turunda birçok değerli edebiyat ödülüne layık görülmüştür. Quang Ngai Edebiyat ve Sanat Derneği Genel Sekreter Yardımcısı ve ardından Quang Ngai Edebiyat ve Sanat Derneği Başkanı olarak görev yapmıştır.

Denizlere Gidenlerin destansı şiirinde, Thanh Thao'nun askerlerle ilgili ünlü bir dizesi, nesiller boyu savaş meydanlarında büyük bir soru gibi "ezberlenmiştir": "Hayatlarımızdan pişman olmadan geçtik/ (Ama yirmi yaşında olmaktan nasıl pişman olmayız)/ Ama eğer herkes yirmi yaşında olmaktan pişmansa, o zaman Anavatan'dan geriye ne kalır?/ Çimenler keskin ve sıcak, değil mi canım"...

Thanh Thao, savaşın ateşiyle büyüyen ve zamanla olgunlaşan şair kuşağının tipik yüzlerinden biridir. Ancak destansı duygulara veya kahramanlık özelliklerine yönelen birçok yazarın aksine, Thanh Thao kendi yolunu seçmiştir: Düşündürücü, düşündürücü ve insanlığın derinliklerini keşfeden şiir. O, yalnızca savaşı kaydeden bir şair değil, aynı zamanda çağrışımlar, semboller, gerçeküstücülük ve felsefeyle dolu benzersiz bir üslupla savaş, insanlar ve ulusun kaderi üzerine düşünen bir kişidir.

Şair Thanh Thao

FOTOĞRAF: PA

Thanh Thao'nun şiirindeki öne çıkan özellikler, yalnızca duyguların değil, aynı zamanda düşüncelerin de şiirsel yolculuğudur. Denize Gidenlere veya Çayırda Ayak İzleri gibi derlemelerinde Thanh Thao, savaş hakkında yazarken insan duygularını, acıyı, fedakarlığı ve insan kaderini de derinlemesine inceler.

"Öksüz bir kaya gibi sessizdi/ Ona aşkı öğrettiler/ Sözsüz/ Denizi sevdi ama kıyıda durdu/ Ülkesini sevdi ama yüzmeyi bilmiyordu/ Nasıl anlayabilirdi ki?/ Ada askerleri vardı/ Düşman kurşunları önünde çıplak sırtlı." Bu dize, askerlerin katlanmak zorunda kaldığı kayıpları ve fedakarlıkları düşünerek yaşayanların yüreğini delen büyük bir soru gibidir. Thanh Thao'nun şiirsel düşüncesi her zaman iki yönlüdür: Her ikisi de ideale yönelikken, gerçeği ve zamanın alnının ardındaki sessiz hüznü unutmaz. Şiirsel dili, çağrışımsal imgeler, metaforlar ve müzikalite açısından zengindir. Thanh Thao, müzik ve sembolizm açısından zengin bir dille öne çıkar. Birçok alışılmadık cümle yapısı ve imalı ifade kullanarak, tıpkı " Çıplak Ayak" destanında olduğu gibi, kendine özgü bir şiirsel ses yaratır:

"Taş taşı taşır, taş taşı taşır/ ter ter taşır/ aylar ve yıllar ayları ve yılları taşır/ insanlar insanları taşır/ Çin Seddi'ni inşa etmek için/ herkesle taş taşıyorum duvarı inşa etmek için/ herkesle özgürlüğü taşıyorum, kardeşliği duvarın ötesine taşıyorum/ herkesle duvardan olasılıkları atıyorum/ Çin Seddi'ni biz inşa etmiyoruz/ kahramanlara ihtiyacımız yok/ mutlu ve huzurluyuz/ duvarın ayağı ufuk çizgisine ulaşsa da/ çok uzak ve belirsiz" .

Şiirdeki imgeler, Truong Luy topraklarının ve Thanh Thao'nun memleketi halkının tarih ve kader karşısındaki ürkütücü sembolleridir. Bu, sade ama felsefi derinlik barındıran kendine özgü bir şiirsel üsluptur. Şiirlerinde varoluşçu felsefe, sürekli yenilikle el ele gider.

ŞİİRDE HÜMANİZME BAKIŞI YENİLEMEK

Savaş sonrası yıllarda Thanh Thao, şiirdeki yeni keşifleriyle şiir dünyasını hareketlendirmeye başladı. Bazıları savaş şiiri alanına yaptığı katkıları büyük beğeniyle karşılarken, bazıları günlük hayatın acılarını ve yenilikçi kaygılarını dile getiren savaş sonrası şiirlerinin Thanh Thao şiirinin daha derin ve daha bütünsel bir resmini sunduğuna inanıyordu. Ben Thanh Thao'nun her dönemde, her zaman sıcak ve samimi bir yüreğe sahip, tüm kayıpları ve tüm yalanlara, adaletsizliklere ve şiddete karşı öfkesini paylaşan gerçek bir şiir yeteneği olduğuna inanıyorum.

Destansı şiiri, birçok ses ve anlam barındıran çok sesli bir senfoni gibidir. Destansı şiirleri, insan ile zamanı ve kaderi arasında bir "sohbet" gibidir. "Rubik Küpü" adlı destansı şiirinde , yaşamdan, sanattan, savaştan ve hatta metafizikten parçalar içeren, çok boyutlu, dönen bir Rubik küpü gibi bir yapı yaratmıştır. Bu, destansı şiiri çok boyutlu, çok anlamlı bir sanatsal alana iten bir adımdır.

Şiir ve düzyazı, lirik şiir ve felsefe, popüler dil ve öğrenilmiş dil arasındaki sınırları yıkmada öncüydü. Destansı şiirleri, lirik anlatı ve felsefenin, ifade ve çağrışım arasında doğrusal olmayan bir yapıda, parçalı ve çok katmanlı bir harmanıdır. Bu, savaş sonrası dönemde Vietnam'daki "postmodern destansı şiirlerin" modelidir.

Thanh Thao, destansı şiirler aracılığıyla Vietnam şiirini yenilemekle kalmadı, aynı zamanda insanlara, tarihe ve şiire bakış açısını da yeniledi. Başlangıçta "ağır" bir şiir biçimi olan destansı şiirleri, hem derin hem de açık, zamanın izlerini ve düşünmeyi hiç bırakmayan bir ruhu taşıyan çok katmanlı bir sanatsal akışa dönüştürdü. Thanh Thao'dan alınacak en büyük ders, şiirin düşünmeyi, farklı davranmaya cesaret etmeyi, güzelliğin ışığına ulaşmak için kendi karanlığıyla yüzleşmeyi gerektirmesidir. (Devam edecek)

Kaynak: https://thanhnien.vn/thanh-thao-nha-tho-truong-ca-cua-tu-tuong-va-cai-dep-185250826222723997.htm