Lao Cai eyaletinde, Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh ve diğer bölgelere yayılmış Xa Pho halkı, halk şarkıları, halk dansları ve özellikle "ma nhi" borusunun sesiyle damıtılmış zengin bir kültürel mirasa sahiptir. Günlük yaşamdan canlı bahar festivallerine kadar, "ma nhi" borusu sadece topluluğu birleştirmekle kalmaz, aynı zamanda Xa Pho halkının ruhunu ve kimliğini tam olarak yansıtan eşsiz bir kültürel sembol haline gelir.

Ses, toplulukları birbirine bağlar.
Xa Pho halkının manevi yaşamında "ma nhi" borusu özel bir yere sahiptir. Özellikle Ay Yeni Yılı sırasında festivalin ruhu olarak kabul edilir. Borunun derin, yankılanan sesi, ilk ayın 4. gününden 15. gününe kadar süren festival mevsiminin başlangıcını işaret eder. Boru çalındığında insanlar toplanır, domuz keser, şarap içer, ateşin etrafında toplanır ve geleneksel Xoe dansına kendilerini kaptırırlar.

Chau Que beldesinden tanınmış zanaatkar Dang Thi Thanh şunları paylaştı: "Borazan sesi, yeni yılda bol hasat, dolgun mısır ve pirinç taneleri için dua etmek amacıyla kullanılır. Ayrıca büyükanne ve büyükbabalara, teyzelere, amcalara ve aileye gönderilen iyi sağlık dileğidir."
Dolayısıyla, küçük boynuz, geçmişi ve bugünü, insanlığı gökyüzü ve yeryüzüyle birleştiren bir bağdır; Xa Pho halkının basit ama derin bir kutsamasıdır.
Doğadan ilham alınarak el işçiliğiyle üretilmiş bir sanat şaheseri.
Küçük ma-nhi borusunu eşsiz kılan şey, rustik ama aynı zamanda sofistike yapısıdır. Xa Pho halkının yetenekli elleri altında, bu enstrüman dağların ve ormanların ruhuyla yoğrulmuş el yapımı bir eser haline gelir.


Van Ban beldesinden Bay Ly Van Tu'ya göre, "ma nhi" borusu bir kabak, bir gövde ve bir kamıştan oluşmaktadır. Kabak, mutfak ocağının üzerindeki tavan arasında saklanan kurutulmuş acı kabaktan yapılır. Kamış ise, istenen esneklik ve tınıyı elde etmek için altı aydan bir yıla kadar kurutulması gereken kılıç bitkisinin kılıfından yapılır.
Boynuzun gövdesi, Eylül ve Ekim aylarında hasat edilen, özenle seçilmiş 5 bambu tüpünden oluşmaktadır. Seçimden sonra, bambu tüpleri böcek istilasını önlemek için mutfağın üzerindeki çatı katında 9 ay ila 1 yıl boyunca doğal olarak kurutulur.
Beş bambu boru rastgele bir sayı değil, ailenin beş üyesini sembolize eder: en uzun boru babayı, ardından anneyi, büyük erkek kardeşi, büyük kız kardeşi ve en küçük kardeşi temsil eder. Trompet çalındığında, bu sadece bir melodi değil, aynı zamanda bir araya gelmiş, yeniden birleşmiş tüm ailenin sesidir.


Xa Pho halkı, boynuzun parçalarını birleştirmek için güneşli günlerde sivrisinek balmumu kullanarak çalışır. Isıtıldığında sertleşen bu tür balmumunu yumuşatmanın sırrı, boynuz yapımcısının "teridir". Burunlarından akan teri balmumuna sürerler; nem ve vücut sıcaklığı balmumunu yumuşatır ve bu balmumu daha sonra boynuz gövdesini ve bambu boruları birleştirmek için kullanılır. Bu nedenle, "ma nhi" boynuzu sadece doğal malzemelerden yapılmakla kalmaz, aynı zamanda yaratıcısının kişisel izini de taşır.
Tamamlandığında, usta enstrümanı dikkatlice inceler ve ses kalitesini değerlendirmek için içine üfleyerek test eder. Gereksinimleri karşılıyorsa, enstrüman cilalanır ve ek aksesuarlarla süslenir.
Kimliği koruma tutkusunu aktarmak
Günümüzde küçük ma-nhi borusu sadece festivallerde, bayramlarda veya geleneksel törenlerde değil, aynı zamanda birçok yerel kültürel etkinliğin de öne çıkan bir parçası haline geliyor: sanat gösterileri, dayanışma festivalleri, etnik kültür festivalleri vb. Bu aynı zamanda Xa Pho halkının etnik kültürlerini turistlere ve topluma tanıtma, geleneksel değerlerin yaygınlaştırılmasına katkıda bulunma ve müzik aletine yeni bir hayat verme biçimidir.

Tanınmış zanaatkar Dang Thi Thanh şunları paylaştı: "Turistlere küçük boynuz ve 'cuc ke' flütünü tanıtmak, Xa Pho kültürünü tanıtma yöntemimizdir; böylece atalarımızın boynuzları ve flütleri korunabilir ve geliştirilebilir."


Birçok komünde halk sanatları kulüpleri kurulmuş ve bu kulüpler birçok yetişkin ve gencin katılımına olanak sağlamıştır. Bu, geleneksel müzik aletlerini öğrenme, icra etme ve gelecek nesillere aktarma konusunda önemli bir güçtür.
Xa Pho Halk Kültürü Kulübü'nün aktif bir üyesi olan Bay Ly Van Tu, daha önce sadece köy festivallerinde ve bayramlarında trompet çalardı. Ancak halk sanatları kulübüne katıldığından beri, trompet daha sık sosyal toplantılarda ve komünde düzenlenen etkinliklerde çalınmaya başlandı.
Van Ban beldesinden Bay Ly Van Tu şunları söyledi: "Her katıldığımda, köylülerle birlikte performans sergilemekten ve etnik grubumun geleneksel borazan müziğini daha fazla insana tanıtma fırsatı bulmaktan çok mutlu oluyorum; geleneksel kültürü korumaya ve yok olmaması için genç nesillere aktarmaya katkıda bulunuyorum."
Eşsiz kültürel değerleri koruma çabaları
Son yıllarda, yerel yönetimler ve çeşitli hükümet kademeleri, Xa Pho'nun kültürel değerlerini korumak ve geliştirmek için birçok pratik faaliyet hayata geçirdi. Xa Pho sanatını öğretmeye adanmış kulüpler ve kurslar etkin bir şekilde sürdürüldü; birçok kültürel mekan kuruldu ve bu sayede Xa Pho flütünün sesi toplum yaşamında daha yaygın hale geldi.


Lao Cai ili Kültür, Spor ve Turizm Dairesi Müdür Yardımcısı Dr. Duong Tuan Nghia şunları vurguladı: "'Kèn ma nhí' (küçük boynuz), Xa Pho halkına özgü eşsiz bir müzik aletidir. Ancak, bu aleti yapmayı ve çalmayı bilenlerin sayısı azalmaktadır. Bu nedenle, daha kapsamlı çözümlere ihtiyaç duyulduğunu belirledik: kulüplerin kurulmasını desteklemek, kültürel oyun alanları oluşturmak ve geleneksel müzik aletlerini okullara tanıtmak. Bu aletlerin öğretilmesi, sadece onları korumaya yardımcı olmakla kalmayacak, aynı zamanda geleneksel el sanatlarını, halk şarkılarını ve halk danslarını yayarak eşsiz bir etnik kültürel kimlik yaratacaktır."

"Ma nhi" boynuzunun korunması ve tanıtılması, aynı zamanda Lao Cai'nin değerli mirasının bir parçasını korumak, Xa Pho etnik kimliğini dağların ve ormanların ruhuyla birlikte canlı ve kalıcı kılmak anlamına gelir.
Kaynak: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html







Yorum (0)