Vietnam kimliğinin çemberi...

"Saman" adlı oyunun bir bölümünde erkek oyuncular dans ve davul performansı sergiliyor. Fotoğraf: DaiNgo Studio

Uzakta bir tarla görünüyor.

Yakın zamanda Hoi An'da prömiyeri yapılan çağdaş dans gösterisi "Saman", duygu ve sanatın zengin bir karışımını sergileyerek Tan Loc ve Duc Tri isimleri için önemli bir dönüm noktası oldu. "Saman" sayesinde Vietnam halkı, pirinç tarlalarının hışırtısı arasında uçsuz bucaksız ufuk manzarası önünde kurulan sahneyle, çağdaş dans ve doğa arasındaki etkileşimi takdir etmeye başladı.

"Saman"—adı bile insanlık durumuna dair basit ama dokunaklı bir yansımayı çağrıştırıyor, yaşamın derinliklerine kök salmış durumda. Avludaki saman yığını, Vietnam köyünün hissiyatından asla ayrı düşünülemez. Belki de, gezintiler sırasında, akşamları uzaktaki tarlalardan yükselen bir duman bulutu, belirsiz bir kayıp duygusu uyandırmaya yeter. Duman ve saman, birbirini tamamlayan iki kategori gibi, duygulara dokunan bir etkileşim yaratır.

Nguyen Tan Loc'un koreografisini yaptığı çağdaş dans performanslarında Vietnam kültürünün akışı açıkça görülmektedir. Daha doğrusu, ulusal ruha derinden bağlı olanlar için hiç bitmeyen bir "kimlik arayışı" söz konusudur. Görsel sanat, yalnızca görüntüler ve sesler aracılığıyla değil, aynı zamanda her çizgi ve harekete gömülü düşünce katmanları aracılığıyla da duyguları uyandırır.

Koreograf Tran Van Thinh ve "Straw" adlı eserdeki rolü. Fotoğraf: DaiNgo Studio

Tarlanın ortasında, öğleden sonra güneşi batarken, saman telleri bazen narin, bazen sıkıca bükülmüş şekillere bürünüyor. Duc Tri'nin müziği her zaman halk müziği tadı taşıyor; bazen tanıdık, bazen yabancı, ama asla sıkıcı değil. "Saman"da, Orta ve Güney Vietnam'dan melodilerle veya davul, flüt ve telli çalgıların sesleriyle Kuzey deltasının izlerini taşıyan Vietnam kırsalını anılarından özgürce getiriyor...

"Straw" filmini izlerken, herkesin aklına uzaktaki bir köy tarlası gelir...

Dönüş

2020 yılında, Thu Bon Nehri'nin kaynaklarından gelen 70 yaşın üzerindeki bir grup yaşlı bambu dokumacısı Saigon'a bir gezi düzenledi. Zarif kıyafetler giymiş bu yaşlı çiftçiler ve ormancılar ilk kez bir sergiye katıldılar. Resmi olarak zanaatkâr olarak tanınmasalar da, üç yıl boyunca sanatçı Trung Nghia ile birlikte bambu şeritleri ve reçineden 10 eser yaratmak için özenle çalıştılar; bu eserler "Kırık Sepet Kalır, Ama Bambu Bankası" adlı bir koleksiyonda yer aldı. Trung Nghia bambuyu doğayı anlatmak için, yaşlı dokumacılar ise insanlığı anlatmak için kullandılar. Bütün bunlar, ulusal hafızaya bir açılış ve çağdaş yaşam üzerine bir yansıma görevi gördü.

Kimlik, vatanını seven her insanın sanatsal özlemlerinin başlangıç ​​noktasıdır ve asla sona ermez. Her sanatçı, sanat aracılığıyla toplumsal hayata katılır ve kendi güçlü diliyle ulusal gururunun sesini yükseltir. Trung Nghia, Nguyen Tan Loc ve diğer birçok çağdaş sanatçı, kalplerinin en doğal içgüdülerinin peşinden gidiyor.

Kimlik çemberi içinde, ulusal değerlerin arayışı, geleneksel zanaatları uygulayanların sarsılmaz bağlılığını da içerir. Sanatçılar hayatı geçmişin kayıpları üzerinden yorumlarken ve onlara tutunmaya çalışırken, geleneksel zanaatların nefesiyle yaşayanlar, bilinçsizce, kaderin iniş çıkışlarına rağmen mesleklerini korumuşlardır. Elbette, sayısız aksiliğe rağmen, nesiller boyu atalarının izinden gitmeye devam ederler. Nesiller boyunca aktarılan yaşam ritminin bu görünmez ipliği, onların zanaatlarını doğal bir şekilde uygulamalarını sağlar.

Quang Nam'ın yüzyıllardır süregelen geleneksel el sanatları köylerinin kültürel ruhu, doğayla olan uyumlarında tam olarak çözümlenmektedir. Doğal malzemeler kullanırlar ve doğaya saygı duyarlar. Dahası, bu el sanatları köylerindeki insanlar atalarına ve soylarına değer verirler. Kültürel etkileşimler arasında, neyse ki, zanaatkarların kimliği aşırı derecede etkilenmeyecek kadar güçlüdür.

Thanh Ha kırmızı seramiklerinin saflığı veya genç zanaatkarların yeni sır renklerinin inceliği, nihayetinde Thu Bon'un eski bir seramik köyü olarak adını korumaya hizmet eder. İki yer arasındaki tek bağlantı olan Kim Bong marangozluk loncasının zarif oymaları da, kutsal yapılardaki alınlıkların, dekoratif unsurların ve diğer detayların elle oyulması prensibinden kaynaklanmaktadır.

Saatlerce oturup hem genç hem de yaşlı zanaatkarların hikayelerini dinledim. Garip bir şekilde, her zaman bir geri dönüş umudu vardı!

Kaynak: https://baoquangnam.vn/vong-tron-ban-sac-viet-3141112.html