Збереження та поширення культури Чо Ро

Етнічна група Чо Ро здавна проживала в низькогірних районах провінцій Донг Най та Ба Рио - Вунгтау . Через близьке проживання або змішування з іншими етнічними групами багато аспектів традиційної культури народу Чо Ро зникли. Однак наразі деяка нематеріальна культурна спадщина, звичаї, практики та традиційні свята були відновлені та просуваються в культурному та духовному житті народу Департаментом культури, місцевою владою та самими людьми.

Чоловіки та жінки етнічної групи Чо Ро танцюють та співають під час фестивалю Саянгва.

Національна спадщина

За словами пана Фам Дьєма, колишнього директора Центру культури та мистецтв провінції Ба Ріа – Вунгтау та керівника проекту «Дослідження, відновлення та розвиток народного виконавського мистецтва Чо Ро», народне виконавське мистецтво Чо Ро відіграє дуже важливу роль у ритуалах, фестивалях, духовних віруваннях, весіллях, похоронах та народних виставах родини, клану та громади Чо Ро; особливо в житті громади. Народне виконавське мистецтво Чо Ро, перш за все, включає народний спів, що охоплює: народні ліричні виконання: різні жанри народних пісень, співів, любовних пісень та романтичних пісень (наприклад, «Запрошення пити вино», «Молитва про дощ», «Йдемо в ліс», «Йдемо разом садити рис», «Йдемо обробляти землю» тощо); комплексні народні вистави, такі як: фестиваль Оп Ян Ва (поклоніння богу рису) та фестиваль Оп Ян Врі (поклоніння лісовому богу); та різні форми танцю: релігійні танці: танець шамана, танець, який супроводжує шамана в транс; Трудові танці: танець посадки рису, танець просіювання рису, танець стукання рису, танець ударів у гонг, танець місячного сяйва; танці повсякденного життя...

На відміну від народних пісень етнічної групи Ма, які часто життєрадісні та оптимістичні, народні пісні народу Чо Ро мають оповідний характер, подібний до традиційної в'єтнамської музики . Колискові завжди містять повчання для дітей про оптимістичне життя, доброчесність та зв'язок з природою, горами та лісами... Тим часом пісні про повсякденне життя та працю – це послання, поради, новини, історії та вираження турботи, турботи та любові між членами сім'ї.

Окрім народного співу та танців, народ Чо Ро має сім видів музичних інструментів, які зберігаються, підтримуються та використовуються в громадській діяльності: гунг (гонг), чінь (тарілки), гунг кла (бамбуковий гонг), кам вуот (гарбузовий ріг), гунг чхолок, сенх, туйн (флейта) та тун (ротовий ріг). Серед них гонг вважається душею народу Чо Ро. Вони вірять, що гонги та тарілки священні, оскільки вони незамінні в церемоніях, присвячених Богу Рису та Богу Лісу. Перш ніж грати на гонзі, вони повинні попросити дозволу у своїх предків. Гонги та тарілки народу Чо Ро шанобливо вішають на рами.

Для збереження народної культури етнічної групи Чо Ро, у 2023 році Департамент науки і технологій та Центр культури і мистецтв провінції Ба Руа - Вунгтау розробили науковий проект під назвою «Дослідження, реставрація та розвиток народного виконавського мистецтва Чо Ро в провінції Ба Руа - Вунгтау». В рамках цього вони провели дослідження, зібрали та доповнили документацію про народні танці, пісні та ритуали з метою відновлення та збереження оригінального виконавського мистецтва фестивалю Саянгва - святкування нового врожаю рису, одного з найбільших фестивалів народу Чо Ро.

Крім того, місцевості з великим населенням етнічних меншин Чо-ро часто організовують щорічні традиційні фестивалі в громадських культурних центрах, таких як район Чау-Дуок або комуни Бау-Лам і Тан-Лам в районі Сюєн-Мок; та комуна Лонг-Тан в районі Дат-Ду...

Церемонія Саянгва народу Чо Ро.

У провінції Донг Най народ Чо Ро регулярно проводить два найважливіших свята року: церемонію поклоніння богу рису (Оп ЯньЯн мовою Чо Ро) та церемонію поклоніння богу лісу (Оп Ян Врі). Крім того, вони також проводять церемонії молитви про дощ, встановлюють церемоніальні стовпи та виконують інші ритуали, пов'язані з їхнім життєвим циклом.

У 2022 році Культурний та кіноцентр провінції Донг Най організував репетиції гри на гонгу та барабанах, відтворюючи традиційні ритуали фестивалю Саянва (Нового свята рису) народу Чо Ро в комуні Тук Чунг, район Дінь Куан, для участі в 3-му фестивалі народних виступів етнічних груп регіону Чионгшон - Тай Нгуєн у 2022 році в Кон Тумі.

У 2024 році провінція Донгнай підготувала досьє з пропозицією включити фестиваль Саянгва (поклоніння богу рису) народу Чо Ро до списку національної нематеріальної культурної спадщини.

Ремісники Chơ Ro в місті Лонг-Кхан, провінція Донг-Най, навчають грати на гонгах і барабанах.

Пан Данг Тхань Х'єу, керівник відділу у справах етнічних меншин міста Лонгкхань, зазначив: «В рамках реалізації проекту №6 «Збереження та просування чудових традиційних культурних цінностей етнічних меншин, пов’язаних з розвитком туризму» в рамках Національної цільової програми 1719, з початку 2024 року по теперішній час у місті Лонгкхань провінції Донгнай було відкрито 4 класи гри на гонгу для народності Чо Ро в комунах Бао Куанг, Хан Гон, Бау Трам та районі Баовінь, у яких навчається загалом 80 учнів».

Місто надало фінансову підтримку викладачам та студентам, а також придбало костюми на загальну суму майже 300 мільйонів донгів. Мета полягає в тому, щоб допомогти людям зберегти та зберегти культурні цінності музики ґонг своєї етнічної групи та навчити молодь їхньої етнічної культури.

За даними газети «Етнічні новини та розвиток»

Джерело: https://baophutho.vn/bao-ton-lan-toa-van-hoa-cho-ro-220974.htm