
Територія Чампа, яку династія Ле завоювала на той час, може включати територію від басейну річки Тху Бон до гірського хребта Део Ка. Однак фактична територія, де династія Ле встановила свій адміністративний апарат, можливо, простягалася лише приблизно до перевалу Ку Монг; землі від перевалу Ку Монг на південь до перевалу Део Ка були буферною зоною, якою династія Ле ще не керувала.
Окрім встановлення адміністративного контролю шляхом створення адміністративних одиниць та призначення посадовців для управління, стародавні також розглядали можливість позначення кордонів кам'яними стелами. Щодо прикордонних стел епохи Хонг Дик у провінції Куанг Нам, на картах зафіксовано дві стели.
Перша стела розташована на горі Тхат Бі, на північ від перевалу Ка. Карта під назвою «Зіап Нго Бінь Нам До » була створена в середині XVII століття та зображує розташування стели Хонг Дик у гірському хребті поблизу кордону між префектурами Фу Єн та Тхай Кханг.
Історичні записи, карти та усні перекази визнають цю кам'яну стелу, і назва гора Тхат Бі (Гора з кам'яною стелою) є її свідченням. Сьогодні мандрівники національною автомагістраллю 1A, поблизу північного кінця перевалу Ка, можуть побачити величне скельне утворення, що піднімається з гірської вершини до моря. Це скельне утворення та місцевість визнані національною мальовничою пам'яткою.
Окрім прикордонного знака на півдні провінції Куангнам часів правління Хонг Дик, який часто згадується в історичних записах, існує ще один пам'ятник епохи Хонг Дик, встановлений у західній провінції Куангнам, про який майже ніколи не згадується, окрім рядка тексту на стародавній карті XVII століття. Цей пам'ятник зображено в гірському хребті на захід від історичного місця Мі Сон, на території сучасного міста Дананг .
Окрім інформації про стелу Хонг Дик у західному Данангу в районі Зіап Нго Бінь Нам До , ми не чули про жодне інше джерело інформації та цікавимося, чи не помилився автор Зіап Нго Бінь Нам До, згадуючи цю стелу?
Але наприкінці січня, у рік Коня (1946), ми розмовляли з паном Тра Куанг Доаном, практиком традиційної медицини з села Дай Ан, колишньої комуни Дай Лан (нині комуни Тхуонг Дик), і він розповів нам, що в гірському хребті на захід від Тхуонг Дик є стела з написом Чам, а від підніжжя гори веде стежка, яку місцеві жителі називають «Дорогою кам'яних стел».
Спогади літньої людини про чамську стелу можуть бути помилковими, але топонім «Дорога кам'яних стел» говорить про те, що на західній вершині Тхуонг Дик колись могла бути стародавня стела. Це могла бути китайська стела, встановлена в епоху Хонг Дик, як зафіксовано на карті Зяп Нго Бінь Нам До; або це могла бути стародавня чамська стела з королівства Чампа.
І дозвольте мені додати, що на території колишньої комуни Дай Лань було виявлено багато залишків поселень та поховань культури Са Хюїнь, яким 2000 років. Ця територія також була місцем проживання народу Чампа в наступний період; навіть сьогодні тут досі живуть люди етнічної групи Тра, чиї предки походять від корінного народу Чампа, як у випадку з лікарем-традиціонером, який розповів історію про стародавню стелу.
На жаль, стан нашого здоров'я завадив нам продовжити дослідження стежкою Кам'яної Стели до вершини гори, як нам вказав лікар пан Тра; але ми сподіваємося, що молодь, захоплена дослідженнями, зможе відкрити для себе «Стелу Хун Дик, встановлену на цій горі» або стелу Чампа. Все це було б корисним для досліджень місцевої історії та навіть для пригодницького туризму , подібно до випадку з горою Кам'яної Стели на північ від перевалу Део Ка, яка зараз є популярною туристичною пам'яткою.
Джерело: https://baodanang.vn/bia-da-doi-hong-duc-o-xu-quang-3329986.html






Коментар (0)