Села «живуть» синхронно з ритмом міста.

Серед метушні урбанізації, стародавні села Еде в районі Еа Као вміло поєднали збереження культурної ідентичності з розвитком громадського туризму. Цей район знаходить нову життєву силу та шлях до сталого розвитку, сприяючи унікальній чарівності високогірного регіону.

Розташоване біля мальовничого озера Еа Као, село Тонг Джу вражає безтурботною красою стародавнього Центрального нагір'я. Це давня домівка етнічної громади еде, яка зберегла багато самобутніх звичаїв їхнього підсічно-вогневого землеробства. Наразі в селі проживає 467 домогосподарств і понад 2092 мешканців, переважно еде, а також етнічні групи кінх, тай і мионг.

Культура народу еде в селі Тонг Джу більше не обмежується традиційними довгими будинками, вона процвітає, творчо поєднуючись із сучасним життям. Зокрема, історія збереження традиційного ткацтва парчі вміло поєднується з громадським туризмом . Замість того, щоб просто ткати та продавати вироби, селяни перетворили свої житлові простори на привабливі місця. Чотири домогосподарства започаткували будівництво бунгало у стилі будинків на палях, використовуючи ліжка та матраци з парчі, створюючи простір, який є одночасно комфортним, затишним та багатим на культурну ідентичність. Ця модель не лише демонструє красу парчі еде, але й створює робочі місця для 19 сімей та 42 членів, із середнім доходом від 4 до 6 мільйонів донгів на місяць. Щороку село Тонг Джу приваблює близько 2700 відвідувачів, які приїжджають, щоб дослідити, відчути, насолодитися місцевими делікатесами та зануритися в культуру народу еде.

Традиційне ремесло ткацтва парчі народу еде в селі Тонг Жу зберігається та розвивається. Фото: Нгуєн Зіа

Пані Х'Ям Бкронг, директорка кооперативу з ткацтва парчі Тонг Бонг та голова громадської туристичної групи Тонг Джу, розповіла, що на тлі хвилі індустріалізації традиційні вироби з парчі стало важко продавати, а молодь не цікавилася традиційним одягом, що призвело до занепаду ткацького ремесла. Виходячи з цієї ситуації, у 2003 році вона мобілізувала жінок у селі для створення кооперативу з ткацтва парчі Тонг Бонг, починаючи з 10 членів. Після багатьох злетів і падінь кооператив зараз стабільно розвивається, створюючи сезонні робочі місця приблизно для 100 жінок. Багато різноманітних виробів з парчі, від одягу, сумок, скатертин до ао дай (традиційного в'єтнамського одягу) та подушок, тепер доступні в багатьох провінціях та містах країни.

У гармонії із сучасним життям, село Але А – найстаріше село в провінції Даклак – обрало більш комплексний підхід до розвитку та збереження своєї культурної ідентичності.

Розташоване в північній частині району Еа Као, де протікає потік Еа Там, і населене переважно народом еде, життя та діяльність місцевих жителів тісно пов'язані з цивілізацією підсічно-вогневого землеробства. Однак через перехід до ринкової економіки та швидку урбанізацію культурна ідентичність етнічних меншин у селі Але А значно постраждала і дещо зникає.

Глибоко усвідомлюючи важливість збереження етнічної культурної ідентичності, партійний осередок та Рада самоврядування села А Ле проактивно створили гурток з ткацтва парчі, що налічує 20 членів, включаючи 6 ремісників. Крім того, збереглися та активно розвиваються традиційні моделі варіння рисового вина, клуби народної пісні, танцювальні трупи ксоанг та ансамблі гун. Наразі в селі є молодіжний ансамбль гун з 18 членами; традиційний танцювальний колектив ксоанг з 16 членами. У селі також є 10 комплектів гонгів, 16 комплектів бронзових ударних інструментів гонг та багато старовинних глечиків. Місцеві домогосподарства етнічних меншин виявили зацікавленість у просуванні традиційних культурних цінностей під час фестивалів та свят, а також у збереженні традиційної архітектури будинків на палях народу еде. Зокрема, усвідомлення необхідності збереження свого коріння також демонструється організацією курсів мови еде для молодого покоління в селі, що гарантує, що потік культури в сучасному житті не переривається.

За даними Департаменту культури та соціальних справ району Еа Као, у цьому районі наразі налічується 25 житлових одиниць, включаючи 15 житлових груп та 10 сіл етнічних меншин, де разом проживають 26 етнічних груп. Різноманітність культури, зокрема присутність таких етнічних груп, як кінх, еде, мионг, тай, нунг тощо, створила багату та різноманітну культурну спільноту.

Однак, щоб запобігти «розпуску» сіл етнічних меншин та забезпечити сталий розвиток у сучасну епоху, район Еа Као ставить перед собою мету: перетворити район Еа Као на місце екотуризму, що пропонує емпіричні заходи в поєднанні з самобутніми культурними елементами для створення економічної цінності та зміцнення зв'язків у громаді.

Багато різноманітних виробів з парчеї виготовляються вмілими руками членів кооперативу з ткацтва парчеї Tơng Bông. Фото: Нгуєн Зіа

Для досягнення цієї мети впроваджується низка ключових рішень. До них належать зосередження на модернізації транспортної інфраструктури, будівництві парковок, зупинок відпочинку та привабливих пунктів реєстрації. Зусилля зі збереження культурної спадщини посилюються шляхом інвентаризації, оцифрування та документування матеріальних та нематеріальних культурних цінностей, а також відновлення традиційних фестивалів та ремесел, що знаходяться під загрозою зникнення.

Місцева влада також відкриє навчальні курси для покращення туристичних навичок громади, заохочуючи участь людей різного віку та створюючи Туристичну громадську групу Еа Као. Зокрема, застосування цифрової трансформації вважається вирішальним важелем. Створення цифрової туристичної карти Еа Као, QR-кодів у туристичних місцях; розвиток каналів комунікації в соціальних мережах, таких як Fanpages, YouTube, TikTok, та організація щорічних заходів сприятимуть просуванню іміджу Еа Као серед місцевих та міжнародних туристів у позитивний та професійний спосіб.

За словами Данґ Зя Дуана, секретаря партійного комітету та голови Народної ради району Іа Као, район зосередиться на збереженні та просуванні культурних цінностей 10 сіл етнічних меншин. Водночас він розробить брендову ідентичність для району Іа Као, пов'язану з розвитком торгівлі, послуг та туризму, особливо в районі навколо озера Іа Као. Протягом наступних п'яти років розвиток району буде керуватися стратегічним девізом «Сучасний, цивілізований, співчутливий та самобутній». Це не просто гасло, а стовп комплексного розвитку Іа Као на період 2025-2030 років.

Джерело: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202508/buon-lang-song-cung-nhip-tho-do-thi-3bc0a26/