Як староста села Нунг вирішив ліквідувати всі бідні домогосподарства в селі Цао Ланг

Пан Ма Ван Хунг (село Цао Ланг, комуна Дак Ган, Дак Нонг), наймолодший сільський голова в комуні, допоміг людям вийти з бідності за допомогою високоврожайних мангових дерев. Наразі в усьому селі є лише 1 бідне домогосподарство та 8 майже бідних домогосподарств.

Поряд з розвитком країни, етнічні групи В'єтнаму стають дедалі гнучкішими та креативнішими в економічному розвитку. Хороші економічні моделі не лише покращують життя самих етнічних груп та їхніх сімей, але й позитивно впливають на громаду, допомагаючи скоротити розрив між низовинами та високогір'ям. VietNamNet визнає типові приклади, людей із сильним впливом, які сприяють створенню нового вигляду сіл.

З 2000 року багато домогосподарств етнічних меншин Тай та Нунг мігрували з районів Чі Ланг, Хыу Лунг та Као Лок провінцій Као Банг та Ланг Сон, щоб працювати та жити в комуні Дак Ган (район Дак Міл). У 2012 році було офіційно засновано село Као Ланг (комуна Дак Ган).

Коли воно було вперше засноване, засоби до існування селян в основному залежали від мангових дерев. Однак через нестабільні ціни та низьку якість продукції життя селян було дуже важким.

Ходіть від дому до дому, щоб проводити кампанію за те, щоб не знищувати мангові дерева.

У 2019 році жителі села Цао Ланг обрали старостою села пана Ма Ван Хунга (1986 року народження, представник етнічної групи нунг). Він є наймолодшим старостою села в комуні Дак Ган.

Пан Ма Ван Хунг поруч із манговим садом жителів села Цао Ланг. Фото: Хай Дуонг

Завдяки манговим деревам багато сімей у селі Цао Ланг змогли побудувати просторі будинки. Фото: Хай Дуонг

Коли пан Хун став старостою села, спалахнула пандемія Covid-19, і багато виробників манго мали труднощі зі збутом своїх урожаїв. Люди були дуже розгублені та хотіли змінити свої врожаї.

Розуміючи такий менталітет, пан Хунг та Рада самоврядування села Цао Ланг день і ніч відвідували кожну сім'ю, щоб переконати людей не знищувати мангові дерева, рішуче налаштовані зберегти їх та чекати на слушну нагоду.

Спочатку багато людей не погоджувалися. Вони рішуче виступали проти, бо під час епідемії манго не можна було експортувати, тож не було джерела доходу, як вони могли б жити. Однак пан Хунг та Рада самоврядування не знеохотилися. Коли вони побачили, що хтось готується зрубати манго, вони пішли до їхнього будинку, щоб переконати їх.

Через деякий час, бачачи рішучість та ентузіазм пана Хунга та посадовців села Цао Ланг, селяни погодилися залишити собі мангове дерево.

Після того, як епідемію було взяти під контроль, експорт сільськогосподарської продукції відновився, тому манго Цао Лан продовжували експортувати на китайський ринок.

Мешканці села дуже щасливі, бо завдяки пану Хунгу та Раді самоврядування вони підтримували середній дохід близько 200 мільйонів донгів/га.

Пан Дам Ван Тьєн (село Цао Ланг) сказав, що в цій місцевості нічого не можна вирощувати, окрім мангових дерев, бо земля неродюча. Його родина має 2 гектари манго, і минулого року заробила 500 мільйонів донгів.

Минулого року пан Дам Ван Тьєн заробив 500 мільйонів донгів на 2 гектарах манго. Фото: Хай Дуонг

За словами пана Тьєна, в останні роки мешканці села Цао Ланг вирощували мангові дерева, тому їхнє життя стало заможнішим. Багато сімей побудували просторі будинки.

«Це досягнення стало можливим завдяки великим зусиллям пана Хунга та Ради самоврядування села Цао Ланг, які з ентузіазмом допомагали та пропагували інформацію, щоб допомогти людям зрозуміти, що правильно, а що неправильно у веденні бізнесу та розвитку економіки», – сказав пан Тянь.

Згідно зі статистикою, уся комуна Дак Ган має 829 гектарів манго, з яких 343 гектари сертифіковані VietGap, 298 гектарів управляються Асоціацією та кооперативами манго, з простежуваним походженням... Село Као Ланг вважається одним з найкращих місць для вирощування мангових дерев у всій комуні.

У всьому селі залишилася лише одна бідна сім'я.

В інтерв'ю VietNamNet пан Хунг розповів, що мешканці села Цао Ланг — це переважно народи Тай та Нунг, які мігрували з північних провінцій. До появи мангових дерев життя людей було дуже важким, оскільки земля була неродючою, а подорожі — складними.

За словами пана Хунга, у 2012 році в селі було 60% бідних та майже бідних домогосподарств. Через труднощі багато людей були змушені покинути цю землю. Деякі домогосподарства продали свою землю та повернулися до рідних міст або знайшли нові місця для ведення бізнесу та розвитку економіки.

«Після довгих зусиль ті, хто залишився, були винагороджені продуктами з високоврожайних мангових дерев. Наразі в усьому селі Цао Ланг є лише 1 бідне домогосподарство та 8 майже бідних домогосподарств», – сказав пан Хунг.

Дорога до села Цао Ланг простора та чиста. Фото: Хай Дуонг

Староста села не лише допомагає людям вести бізнес, але й допомагає їм змінити деякі відсталі звичаї.

Пан Хунг розповів, що до 2019 року, коли помирав родич, сім'ї тримали тіло в будинку протягом 3-4 днів, а потім запрошували шамана провести церемонію перед похованням. Вони навіть ховали своїх близьких у сімейному саду чи на полях.

«Цей звичай не лише коштує грошей родині, але й значно впливає на середовище проживання та здоров’я людей», – сказав пан Хунг.

Сповнені рішучості викорінити відсталі звичаї, пан Хун та Комітет самоврядування наполегливо відвідували кожну сім'ю, щоб переконати їх. Після періоду пропаганди в різних формах, мешканці села Цао Лан прислухалися.

«Досягнення сьогоднішніх результатів – це процес зміни свідомості людей, від зміни методів та практик виробництва до зміни та усунення відсталих і забобонних звичаїв. Наразі люди в селі займаються своїм бізнесом та розвивають економіку, тому ми маємо намір найближчим часом ліквідувати всі бідні домогосподарства», – поділився пан Хунг.

Завдяки сільському старостові, мешканці Цао Ланга змогли підтримувати пишні зелені мангові сади, які приносять високий дохід. Фото: Хай Дуонг

Пан Хо Хай К'єу, секретар партійного комітету комуни Дак Ган, оцінив Ма Ван Хунга як наймолодшого старосту села, який має сучасний світогляд, сміливий у своїй думки та дії.

Пан Хун сам активно сприяв роботі з викорінення голоду, скорочення бідності та нового сільського будівництва в місцевості. Він створив довіру та отримав консенсус з боку людей, завдяки чому політика партії та держави справді увійшла в життя мешканців села Цао Лан.

Джерело: https://vietnamnet.vn/cach-truong-ban-nguoi-nung-quyet-xoa-trang-ho-ngheo-o-ban-cao-lang-2380200.html