Цао Банг: Пробудження ресурсів спадщини для сталого розвитку

Кінхтедоті – Као Банг, де понад 95% населення складають етнічні меншини, має найрізноманітнішу культурну та природну спадщину в Північно-Східному регіоні. Від традиційних фестивалів, унікальних народних мистецтв до міжнародних «геологічних музеїв просто неба», провінція поступово перетворює спадщину на конкурентну перевагу, створюючи імпульс для соціально-економічного розвитку та позиціонуючи бренд «Нон Нуок» на туристичній карті В'єтнаму.

Пробудження потенціалу скарбів спадщини

У провінції Каобанг наразі проживає 35 етнічних груп, зокрема 8 етнічних меншин з населенням понад 500 осіб, зокрема Тай, Нунг, Монг, Дао, Кінь, Сан Чі, Ло Ло та Хоа. Скарбниця звичаїв, звичок, мов, костюмів та кухні кожної громади переплітається, створюючи багату та унікальну культурну картину.

Цао Банг наразі має 396 об'єктів нематеріальної культурної спадщини, розподілених у понад 2000 місцях: від народного виконавського мистецтва (51 об'єкт спадщини), соціальних та релігійних практик (96 об'єктів спадщини), традиційних фестивалів (83 об'єкти спадщини) до скарбниці народних пісень і танців, таких як Тхен, лютня Тінь, спів Слі-Луон, Па Тханг та церемонія повноліття народу Дао...

Що стосується матеріальної спадщини, провінція має три особливі національні реліквії, зокрема Пак Бо, ліс Чан Хунг Дао та місце Перемоги на кордоні 1950 року. Глобальний геопарк ЮНЕСКО Нон Нуок Цао Банг, що охоплює площу понад 3000 км², є визначною пам'яткою, що зберігає сліди 500 мільйонів років історії Землі.

1000 людей взяли участь у співі «Техн» та виступі «Тінь» біля водоспаду Бан Гьок. Фото: Чу Х'єу/VNA

На думку експертів, спадщина є як безцінним надбанням, так і важливим ресурсом для сприяння розвитку. Завдяки дослідженням, виставковим, освітнім та туристичним заходам багато культурних цінностей широко поширюються, створюючи робочі місця, збільшуючи доходи та підвищуючи обізнаність громадськості.

В останні роки Као Банг впровадив синхронні програми збереження, пов'язані з просуванням цінностей спадщини. Традиційні фестивалі були відновлені з належними ритуалами; потім ремісники Слі та Луон отримали підтримку у своєму навчанні; були відновлені та розвинені села, де займаються ткацтвом парчі, виготовленням музичних інструментів та плетінням кошиків.

У провінції відкрилося багато навчальних класів, навчали традиційним ремеслам, організували клуби співу Тхен - лютні Тінь, навчали етнічній мові Ло Ло, ткацтву, фарбуванню індиго, друкуванню бджолиним воском... Було розгорнуто низку тем дослідження народної культури, таких як відтворення весілля Червоний Дао, вивчення церемонії Тхуон Пуон народу Сан Чі, весільних ритуалів народу Ло Ло або запропоновані рішення для збереження народних пісень Тай, Нунг, Монг та Дао.

На сьогоднішній день у провінції є 9 об'єктів нематеріальної культурної спадщини, включених до Національного списку нематеріальної культурної спадщини; з яких ритуал «Тен» народу Тай-Нунг-Тай був визнаний ЮНЕСКО репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства.

Традиційні ремесла, що налічують 70 спадщин, є важливим джерелом інформації для провінції. У селі Фук Сен (комуна Куанг Уєн) ковальська професія народу Нунг Ан досі наполегливо передається з покоління в покоління. Пан Луонг Ван До, літній ремісник, поділився: «Ковальська справа — це важка праця, дохід невисокий, але відмова від професії також означає втрату спогадів та сімейних традицій. Ми намагаємося зберегти це, щоб наші діти та онуки знали наше коріння».

Сталий розвиток на основі «м’якої сили» культури

Багато туристичних селищ, таких як Хуой Кхон (Бао Лак), Пхджа Тхап (Куанг Уйен), Хуой Кю (Дам Тхуй) ..., не лише зупиняються на збереженні природи, але й стають улюбленими місцями для туристів завдяки кам'яним будинкам, будинкам на палях Тай, насолоджуються грою на лютні Тхен-Тінь, готують тістечка Као та досліджують екологічні маршрути геопарку.

Поряд з емпіричним туризмом, типові продукти, пов'язані зі спадщиною, такі як вермішель Пхджа Ден, каштани Чунг Кхань, мандарини Тра Лінь, кислий фо, тістечка Као... дедалі більше вдосконалюються, багато продуктів відповідають стандартам OCOP, що сприяє підвищенню цінності місцевої сільськогосподарської продукції.

Цао Банг дедалі більше цінує спадщину як особливий ресурс. Завдяки інвестиційним ресурсам держави багато реліквій було відновлено та прикрашено, що стало привабливими місцями для культурних досліджень, етнології та туризму. Крім того, було зібрано, відновлено та передано нематеріальну спадщину, що безпосередньо покращує духовне та економічне життя місцевих жителів.

Туризм у Као Банг приваблює відвідувачів своєю первозданною красою та багатою культурою етнічних меншин. Фото: Дик Сон

Примітно, що активна участь громади вирішально сприяла ефективності збереження спадщини. Було створено багато традиційних мистецьких клубів; люди добровільно зберігають спадщину, інвестують у відновлення ритуалів, збереження ремесел або реставрацію сільських реліквій.

У тенденції застосування технологій, провінційний культурний сектор також сприяє цифровій трансформації, оцифровуючи матеріальну та нематеріальну спадщину для збереження та широкого просування, відкриваючи можливості для формування нових культурних промислових продуктів.

Туризм у Као Банг значно зріс завдяки ефективному використанню спадщини, щороку приваблюючи мільйони відвідувачів та роблячи значний внесок у місцеву економічну структуру. Багато домогосподарств у ремісничих селах та селах громадського туризму мають більше робочих місць, стабільний дохід, що створює явні зміни у скороченні бідності у високогір'ї.

Маючи понад 500-річну історію, Цао Бан володіє унікальним культурним скарбом, який є не лише пам'яттю громади, а й стратегічним ресурсом на майбутнє. У контексті інтеграції та розвитку культурної індустрії, збереження та просування спадщини є не лише нагальним завданням, але й способом для Цао Бан утвердити свою ідентичність, посилити свою «м'яку силу» та рухатися до сталого розвитку.

Джерело: https://kinhtedothi.vn/cao-bang-danh-thuc-nguon-luc-di-san-de-phat-trien-ben-vung.925029.html