Помилуйтеся чотирма воротами до Імператорської цитаделі Хюе

VOV.VN - Імператорська цитадель Хюе була збудована в 1804 році, але лише в 1833 році за правління короля Мінь Манга було завершено будівництво всієї палацової системи, що налічувала близько 147 споруд.

Імператорська цитадель має майже квадратний план, кожна сторона близько 600 м, побудована з цегли, висотою 4 м, товщиною 1 м, оточена захисним ровом, з 4 воротами для входу та виходу: головні ворота (південні) - Нго Мон, східні - ворота Хієн Нхон, західні - ворота Чуонг Дик, північні - ворота Хоа Бінь . Мости та озера, викопані навколо цитаделі зовні, називаються Кім Тхуй.

Нго Мон — головні південні ворота Імператорського міста Хюе , які також вважаються обличчям Імператорського міста та феодальної династії. Наразі вони є однією з архітектурних реліквій династії Нгуєн у комплексі реліквій стародавньої столиці Хюе. Нго Мон — що означає «полуденні ворота» — звернені на південь, є найбільшими з чотирьох головних воріт Імператорського міста Хюе.

Це церемоніальна платформа, де відбувалося багато подій династії Нгуєн, а також ворота, зарезервовані для короля або послів, коли вони їхали до нашої країни. 30 серпня 1945 року в будівлі Нго Мон у Хюе відбулася церемонія зречення короля Бао Дая - останнього короля феодальної династії В'єтнаму (династія Нгуєн), під час якої представникам Тимчасового уряду та В'єтміня було передано два символи королівської влади - печатку Імператора та меч, що символізує військову міць, - щоб вони стали громадянами незалежної країни.

Нго Мон розташований на півдні порівняно з центральним положенням трону в палаці Тай Хоа. За масштабом це найбільша брама з чотирьох воріт Імператорського міста Хюе. Згідно зі східною географією фен-шуй, південь належить до напрямку "полудень" на осі "ти - нго" (північ - південь). Звідти походить і назва Нго Мон, що означає простір і напрямок, а не час, як багато хто помилково думає. Хоча це головна брама, Нго Мон не використовується часто, оскільки вона має високу церемоніальну цінність. Брама зазвичай зачинена, її відкривають лише в особливих випадках, наприклад, коли король в'їжджає та виїжджає з Імператорського міста з королівською процесією, або у випадках прийому важливих іноземних посланців.

Вежа Нгу Фунг розташована над платформою, піднята системою платформ висотою 1,15 м, яка також проходить вздовж U-подібної платформи. Вежа має два поверхи, каркасну конструкцію з залізного дерева та 100 колон. Дехто каже, що число 100 символізує гармонію «інь та ян як одне ціле», а інші — що це символ сили сотень сімей.

Дахи нижніх поверхів з'єднані між собою, огинаючи коридор. Дахи верхніх поверхів поділені на дев'ять секцій. З них центральна секція вежі Нгу Фунг, де проживає король, покрита жовтою глазурованою плиткою. Решта вісім секцій покриті синьою глазурованою плиткою.

Брама Хієнньон розташована на східній стороні Імператорського міста Хюе та призначена для входу та виходу з Імператорського міста чиновників та чоловіків. Брама Хієнньон була побудована в 1805 році за правління короля Зіа Лонга. За часів правління короля Мінь Манга, в 1833 році, браму було прикрашено керамічними виробами. За часів правління Кхай Діня її знову відреставрували. Під час війни в 1968 році браму було повністю зруйновано бомбами.

Після 1975 року ворота були відновлені до їхнього первісного стану. Сьогодні ворота Хьєнньон використовуються як вихід для туристів, які відвідують Імператорську Цитадель.

Брама Чуонг Дик розташована на західній стороні Імператорського Міста. Окрім функції брами для входу та виходу дам у палаці, разом із воротами Тай Хуєт Дай, брама Чуонг Дик також сприяє захисту двору та королівської родини; водночас вона створює розрив між життям у палаці та зовнішнім суспільством. Концепція «ліві чоловіки, праві жінки, чоловіки доброчесні, жінки доброчесні» є важливим принципом в архітектурних творах династії Нгуєн.

Ворота Чуонг Дик мають три поверхи, стовпи дверей розділені на безліч відсіків, кожен з яких прикрашений різними темами, включаючи картини та унікальні витвори мистецтва. Дах покритий королівською глазурованою плиткою; кругла черепиця виступає зверху та має тиснене слово «Тхо» в круглій рамці, а заглиблена черепиця знизу має тиснене зображення голови кажана. Цей декоративний мотив дуже популярний у реліквіях династії Нгуєн зі значенням «Фук Тхо Кханг Нінь».

Брама Хоа Бінь – це північна брама Імператорського міста, призначена для пікніків короля. Спочатку ця брама називалася Брамою Кунг Тхан і була побудована в стилі тридверної брами – вежі. У 1821 році її перейменували на Браму Діа Бінь, а в 1833 році – на Браму Хоа Бінь. У 1839 році король наказав знизити верхню вежу. У 1894 році, за короля Тхань Тхая, її знову відновили. Брама Хоа Бінь має досить особливу структуру: тридверну браму, побудовану з цегли, але з одним поверхом, кроквяною конструкцією та черепичним дахом, як у палацу. Спочатку міст Кім Тхуй, що з'єднує браму через озеро Ной Кім Тхуй з передньою частиною брами Туонг Лоан Забороненого міста, був побудований у стилі «нижнього мосту верхньої палати» з черепичним дахом, але зараз цей дах повністю зняли.

Зазвичай їх називають «Задніми воротами», вони ведуть з Імператорського міста (Дай Ной) до вулиці Хоа Бінь (нині вулиця Данг Тхай Тхан). Це задній вхід до Імператорського міста, де будинок короля Бао Дая був побудований у новому архітектурному стилі, навпроти вежі Хоанг Тунг Де та аеропорту Цитаделі. За династії Зя Лонг ворота Хоа Бінь називалися воротами «Кунг Тхан». За династії Мінь Манг їх змінили на «Ворота Діа Бінь» (у 1821 році), а в 1833 році їх перейменували на ворота Хоа Бінь. Ці ворота мають поверх під назвою «Вежа Хоа Бінь», яку також називають «Хау Хо» або озером Хоа Бінь. Тут, за словами дослідника Фан Тхуан Аня, революціонери Тран Као Ван і Тхай Фхіен таємно зв'язалися з королем Зуй Таном, щоб розпочати повстання в 1916 році, але зазнали невдачі. Також слід додати, що в кінці вулиці Хоа Бінь, на розі вулиці Хієн Нхон, є невелика будівля під назвою Бінь Ан Дуонг, куди наложниці, служниці або євнухи з палацу можуть приходити, щоб одужати, коли хворіють.

Джерело: https://vov.vn/van-hoa/di-san/chiem-nguong-4-cong-vao-hoang-thanh-hue-post1114709.vov