Таємниця красуні у внутрішньому палаці короля Кхай Діня - Частина 2: Королева розлучилася, побудувала храм і стала черницею

Преподобний Гіак Хюе - Чионг Нху Тхі Тінь (сидить посередині) з родичами - Фотоархів

Це була пані Труонг Нху Тхі Тінь, яка згодом стала шановною Гіак Хюе, засновницею жіночого монастиря Хоа Нгієм, також відомого як пагода Ба Хоанг у Хюе .

Дружина поваленого короля

На початку 1889 року король Дон Кхань помер, коли принцу Буу Дао ще не було 4 років. Його наступником був обраний принц Буу Лан, син короля Дик Дика, який прийняв ім'я Тхань Тхая. Принц Буу Дао був слабким, мав дуже малу зарплату і навіть вважався каменем в очах короля Тхань Тхая. За словами FDTessan, у статті про короля Кхай Діня, опублікованій у Франції в 1922 році, король Тхань Тхай також заборонив Буу Дао входити до палацу і «не втрачав жодної можливості для знущань»...

Французькі документи також свідчать, що після смерті короля його дві матері, Тхань Кунг і Тьєн Кунг, привезли своїх дітей до мавзолею Донг Кхань, щоб вони жили там до 18 років принцу Буу Дао, а потім повернулися жити до палацу Фунг Хоа, сучасного палацу Ань Дінь.

Кажуть, що він був дуже захоплений азартними іграми. У документах, що поширювалися всередині палацу в Хюе, йшлося про те, що на його пристрасть до азартних ігор вплинула його мати, Дуонг Тхі Тхук. Що він «часто відвідував свою матір і залишався грати в карти»; його мати «грала в карти цілий день, тому він був гравцем у молодості»...

За словами дослідника Во Хьонг Ана, їхнє життя в той час було таким: «Відверто кажучи, вони були бідними, про що знали деякі люди в Хюе того часу, які мали можливість бути поруч із палацом Фунг Хоа. Король та його мандарини отримували зарплату із Заходу, як і принци та принцеси. Вони були бідними, але любили грати в азартні ігри та співати, тому мали чимало боргів».

У 1904 році принц Буу Дао одружився з пані Чионг Нху Тхі Тінь (1889 - 1968), дочкою високопоставленого мандарина Чионг Нху Куонга. Шлюб, ймовірно, був спланований двома родинами. Високопоставлений мандарин Чионг Нху Куонг за часів правління Дон Хань був дуже улюбленим королем, тому було зрозуміло, що його дві матері вирішили обрати його своїми тестем/тещею, щоб «покластися на їхню владу» в той час.

Стара історія також розповідає, що тесть обіцяв давати зятю гроші щомісяця після весілля, але пізніше не дав їх, тому зять покинув дружину та поринув у азартні ігри. Деякі історії в королівській родині також розповідають про багато випадків, коли принц Буу Дао змушував свою дружину йти додому та благати її батьків про гроші, щоб допомогти йому сплатити свої гральні борги, які були дуже великими.

Не в змозі знести вигляду того, що її чоловік залежний від азартних ігор, змушений повертатися, щоб просити гроші у батьків, та байдужий до сексу, у 1913 році пані Чионг Нху Тхі Тінь вирішила покинути свого чоловіка. Однак, згідно з правилами династії Нгуєн того часу, якщо ти була дружиною короля, ти не могла піти.

Культуролог Чан Дінь Сон розповів, що справа її прохання про розлучення була затяжною та напруженою протягом досить тривалого часу. З жалю до своєї доньки високопоставлений мандарин Чуонг Нху Куонг попросив французів втрутитися. Завдяки цьому його донька змогла залишити чоловіка та піти в гори, щоб заснувати монастир.

Побудуй храм і стань ченцем

Пагода Хоа Нгієм розташована на схилі гори Сам, у містечку Хийонг Тхуй, район Тхуа Тхієн Хюе , навпроти перетину вулиць Чунг Ну Вуонг та Фунг Куан. У день нашого візиту він висловив своє занепокоєння тим, що «багато людей дізнаються про пагоду та прийдуть сюди, що негативно вплине на мирне місце для практики». Через деякий час чернець познайомив нас із засновником Зьяк Хюе, портрет якого встановлений посередині, а гробниця знаходиться праворуч від пагоди.

Портрет преподобного Гіака Хуе, світське ім'я Труонг Нху Тхі Тінь, засновника пагоди Хоа Нгієм, Хюе - фото зроблено THAI LOC

«Черниця колись була дружиною короля Кхай Діня, тому люди часто називали її «пані Хоанг», а також називали жіночий монастир пагодою Ба Хоанг. Яр перед пагодою також називається яром Ба Хоанг. Власне, коли вона заснувала храм, черниця назвала його Хоа Нгієм Как, невеликою долиною, але пізніше її розширили, тому її назвали пагодою Хоа Нгієм», – пояснила ця людина.

Коли вона була молодою жінкою, шановна Гіак Хюе була добре освіченою, обізнаною та дуже добре зналася на літературі та поезії. Близькою подругою, яка часто «дуже добре співала та малювала разом», була поетеса Дам Фуонг.

За словами дослідника культури Чан Дінь Сона, коли вона дізналася, що її друг рішуче налаштований відмовитися від багатства та слави, щоб стати ченцем, поетеса Дам Фуонг написала довгий вірш розміром шість на вісім метрів, щоб подарувати йому його з дуже щирими та зворушливими словами: «Квітки абрикоса тонкі, а верби хворіють через росу / Моє серце болить, сумую за тобою з жалем і здивуванням / Моє серце розривається / Куди ти подівся з журавля в хмарах / Проливний дощ і вітер струшують мій смуток / Чи розуміємо ми почуття одне одного...».

Існує також теорія, що в 1916 році, через три роки після «розлучення», Фунг Хоа Конг зійшов на трон і прийняв ім'я Кхай Дінь. Король, згадавши свою колишню кохану, послав когось до павільйону Хоа Нгієм, щоб зустрітися зі своєю колишньою дружиною, і висловив намір повернути її до палацу як наложницю першого класу, а потім продовжувати шануватися як королівська благородна дружина, але вона рішуче відмовилася.

Гробниця засновниці пагоди Хоа Нгієм - Нун Гіак Хюе, дружини короля Кхай Діня, коли той ще був принцом - Фото: TL

Важливий внесок

Китайська книжкова колекція шановного Гіак Хюе в Хоа Нгієм Как надзвичайно велика, містить багато рідкісних книг і є довідковим місцем для багатьох сучасних інтелектуалів.

«Вона дуже добре володіла китайськими ієрогліфами. Кажуть, що на її китайській книжковій полиці було багато рідкісних книг. Коли вона була в Хоа Нгієм, багато видатних людей та ченців з пагод Тхьєн Му, Тай Тхьєн, Дьєу Де... часто приходили, щоб обговорити та обмінятися віршами. Я чула, що пізніше її дорогоцінні книги були надіслані до багатьох пагод», – сказала буддійська черниця Тхіт Ну Чон Тоан, яка практикувала в пагоді Дьєу В'єн.

Під час своєї практики в Хоа Нгієм Как вона зробила значний внесок у буддизм у Хюе. За словами дослідника Чан Дінь Сон: «Вона щиро підтримувала видатних ченців, таких як преподобний Хюе Пхап (пагода Тхьєн Хунг), преподобний Там Тінь (пагода Тай Тхьєн), дзен-майстер Вієн Тхань (пагода Ба Ла Мат)... у навчанні, публікації сутр та створенні перших кроків для відродження буддизму в столиці Хюе».

У першій половині 1960-х років гори Сам і Хоа Нгієм перебували в зоні запеклого конфлікту. Монахиня Зяк Хюе попросила дозволу переїхати до пагоди Дьєу В'єн, що знаходиться за кілометр, щоб знайти притулок і практикувати там. За словами черниці Чон Тоан, її поселили в окремій закритій кімнаті в ряду її монастиря перед пагодою, і пагода забезпечувала її їжею та напоями під час прийому їжі. У пізніші роки вона більше не могла декламувати буддійські писання, бо була глухою.

«Вона була дуже глухою, тому, кому щось потрібно було, вона писала мовою жестів. У рік Мау Тана голосно гриміла пісня «Нго» (пісня від Фу Бай до Хюе). Вона журилася: «О, який він нещасний, який гуркіт!» — сказала черниця Чон Тоан».

В останній день, 20 червня 1968 року, вона була сама в замкненій кімнаті. Черниця Чон Тоан знайшла її на смертному одрі, не в змозі постукати у двері, тому вона перелізла через стіну та покликала на допомогу. Після похорону храм попросив настоятеля храму Дьєу Де орендувати машину з кількома іншими людьми, «долаючи кулі та бомби», щоб відвезти її назад до храму Хоа Нгієм для поховання у попередньо збудованій вежі.

У книзі «Добрі поважні та заслужені миряни-буддисти Тхуан Хоа» зазначається, що в 1913 році пані Чионг Нху Тхі Тінь відвідала пагоду Тай Тхієн, щоб висловити своє бажання стати черницею, і її було схвалено. Патріарх Тай Тхієн дав їй ім'я дхарми Гіак Хюе.

У 1916 році вона повернулася на гору Сам, щоб купити землю для будівництва скиту під назвою Хоа Нгієм Как і розпочала тут свою практику. У 1962 році вона попросила дозволу практикувати в пагоді Дьєу В'єн, що знаходилася приблизно за кілометр, і передала Хоа Нгієм Как двом черницям, Чон В'єн та Чон Тінь, для піклування. Леді Зяк Х'ю покинула цей тимчасовий світ у пагоді Дьєу В'єн у 1968 році, а потім була повернута до Хоа Нгієм, щоб помістити її в ступу, у віці 79 років, 55 років практики...

-------------------

З служниці вона піднялася до найвищого становища та стала господинею гарему, і її вважали гідною бути матір'ю. Це була пані Хоанг Тхі Кук - першокласна наложниця короля Кхай Діня, Доан Хью Хоанг, королеви-матері Бао Дай, яку часто шанобливо називали: «Королева-матірка».

Джерело: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1