Нерозказана історія про довгий будинок Еде

В епосі Еде розповідається: «Будинки ХНхі та ХБхі такі ж довгі, як звук гонгу», або «будинок такий же довгий, як кінний галоп». Не знаю, чи це правда, але якщо ви подивитеся на документальні фотографії стародавнього села Еде, ви побачите ці довгі будинки.

У 1980-х роках у селі Ако Сієр (старе місто Буон Ма Тхуот) все ще стояв довгий будинок вождя Ама Тхуот. Довгий будинок простягався майже від кінця вулиці Хунг Вионг до сучасної вулиці Нгуєн Тат Тхань, у якому зберігалися цінні речі, зокрема великий дерев'яний стілець кпан, явно датований 1840 роком.

Перше, що впадає в око відвідувачам, це солом'яний дах (хланг) з двома загостреними фронтонами, що виступають з переднього та заднього ґанків. Дах зазвичай дуже товстий, достатньо міцний, щоб витримувати 6-місячний безперервний сезон дощів у Центральному нагір'ї протягом десятиліть. Його покривають соломою, переносячи на дах великі жмут соломи, працівник тримає кожен жмут у долоні, згинає нижній кінець і веде його вниз до системи бамбукових брусків, прив'язаних по всій ширині даху. Там, де є протікання, люди знімають солому та латають її, створюючи різні старі та нові латки соломи на даху, що приємно для ока. Цей спосіб покриття соломою відрізняється від способу поєднання соломи в панелі та їх подальшого покриття, як це роблять етнічні групи Центрального нагір'я загалом. Вхід до довгого будинку Еде знаходиться біля двох фронтонів. Вхідні двері мають двоє сходів, які сьогодні часто вважаються чоловічими та жіночими, з 7 сходинками; Жіночі сходи мають два соски та зображення півмісяця або черепахи, що символізує матріархальну родючість, розміщене праворуч, чоловічі сходи розміщуються ліворуч. Сходи перед довгим будинком зазвичай призначені лише для чоловіків та гостей; жінки піднімаються сходами в кінці будинку.

У селі вздовж дороги до пристані будують довгі будинки; кожен будинок побудований у напрямку схід-захід, щоб ловити сонячне світло.

Будинок на палях у стилі Еде або Дж'рай зазвичай має довжину 25-50 м. У звичайних будинках система колон складається з 8-12 великих дерев'яних жердин (ана), що йдуть паралельно з обох боків будинку. Синхронно з колонами (кме санг) розташовані дві довгі крокви (ейонг санг), які також проходять по всій довжині будинку. Колони та крокви щільно з'єднані між собою за допомогою пазів та шипів. Майстерність ремісників, які будують будинки в Центральному нагір'ї, полягає в тому, що вони не використовують цвяхи чи дріт; коли є місце, яке потрібно зв'язати, вони використовують ротангові мотузки у декоративному візерунку.

Будинок на палях Еде в селі Тонг Джу (район Еа Као).

Довгий будинок буде розділений на кімнати для сімей дочок. Коридори по всьому довгому будинку будуть розташовані біля невеликих сімейних камінів. Від задніх дверей ліворуч знаходиться головний камін, праворуч — місце, де сплять бабусі й дідусі або батьки. Далі йде спальня старшої дочки, а потім інших дочок. Коли дочка виходить заміж, до будинку додається ще одна кімната, щоб нова пара мала свій власний простір. Таким чином, будинок стає довшим.

Горизонтально будинок розділений на дві основні кімнати: кімната ding gar, обмежена від колони kmeh до дверей, має стілець kpan для ансамблю кунг, де він може сидіти та виступати, ліворуч, а дерев'яне ліжко власника (Jhưng) розміщене горизонтально біля вогнища. Ліжко для гостей розміщене біля стіни праворуч. Кімната ding ok призначена лише для сімейних заходів, і гостям не дозволяється заходити туди.

На фронтоні головних дверей є вогнище, призначене для гостей. Коли вогнище не використовується, його завжди розжарюють до червоного, щоб вогонь можна було розпалити одним дмухом, коли гості приходять до будинку.

Коли в родині влаштовується захід, у кімнаті для гостей-чоловіків розстеляють білі килимки та килимки з квітами, а поруч із кімнатою для вечірок — килимки для жінок.

Поріг перед головними дверима завжди має два низькі стовпи, часто вирізьблені у формі бронзового горщика або кошика, які використовуються для прив'язування слонів або коней гостей. Однак балка на фронтоні або балка, що розділяє дінь гар та дінь ок, вирізьблена зображеннями таких тварин, як черепахи, варани, білки та півмісяці. Два стовпи кме також є місцем, де ремісники можуть продемонструвати свій талант, іноді вибиваючи великого варана вздовж довжини стовпа, або іноді черепаху; або, можливо, чорно-білі малюнки.

Довгий будинок еде зазвичай будується на невисокому пагорбі, тому він знаходиться лише приблизно на 1 метр над землею, тому худобу ніколи не тримають під підлогою. Курей вирощують у клітках, розміщених на ганку або під підлогою. Це відрізняється від народу дж'рай, який поділяє ту саму австронезійську мовну сім'ю. Народ дж'рай має звичку вибирати місце для життя поблизу річок (річка Аюн Па, річка Ба, річка Са Тай...), тому колони будинку часто вищі, ніж у будинку еде, майже ненадійно розміщені на системі невеликих дерев'яних дерев.

Водяна пристань може бути річковою пристанню, струмком, водопровідною криницею, розташованою не надто близько чи надто далеко від помешкання (достатньо, щоб жінки не втомлювалися щодня носити воду в чорних гарбузах до довгого будинку для щоденного використання). Село або водяна пристань часто називають на честь людини, яка знайшла землю для заснування села (Po pin ea, Po elăn), і це ім'я передається з покоління в покоління по жіночій лінії.

Сьогодні довгий будинок в Еде майже зник, оскільки з роками більше немає лісу, з якого можна було б отримати деревину для заміни пошкоджених колон чи стін, або навіть соломи для покриття даху. Дах поступово замінюють з черепиці на гофрований залізо. Потім його замінюють цегляним будинком. Але є також села, які будують будинки на палях з екологічно чистих матеріалів, такі як село Джун (комуна Лієн Сон Лак) та село Драо (комуна Ку Мгар).

На щастя, після 2005 року гонги Центрального нагір'я були визнані ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства. У багатьох селах люди відбудували будинки на палях, як-от у селі Ако Донг (район Буон Ма Тхуот)... Хоча вони більше не мають умов для будівництва довгих будинків, як раніше, архітектура будинків на палях епохи Еде з їхніми власними особливостями все ще зберігається...

Краса архітектури довгих будинків Еде завжди гордо стоїть на тлі сонця та вітру високогір'я.

Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/