Серед метушні сучасного життя, довгі будинки, звуки гонгів та традиційні ремесла місцевих жителів, що збереглися протягом стількох років, є яскравим свідченням невпинних зусиль цієї громади.
Староста села Йонг Х Блонг Мло та пан І Бліанг Ньє, шановані особистості, є зразковими лідерами, які невпинно пропагують та заохочують людей зберігати прекрасні культурні цінності своєї етнічної групи, запобігаючи руйнуванню традиційної культурної ідентичності через вплив урбанізації.
 |
| Пан І Бліанг Ньє (другий праворуч) обговорює з місцевими жителями побудову культурного способу життя в громаді. |
Родзинкою, якою пишаються мешканці села Йонг, є постійне збереження їхнього традиційного ансамблю гонгів. Вони виступають не лише в селі та громаді під час фестивалів, але й у багатьох місцях як у провінції, так і за її межами. Пан І Бліанг Ньє, один з основних учасників ансамблю гонгів, поділився: «Збереження — це не лише слова. Я сам граю на гонгах, щоб мої діти та онуки могли їх бачити та чути. Коли старші все ще грають в ансамблі гонгів, молоде покоління може по-справжньому зрозуміти звук гонгів. Коли старші пояснюють красу та багатство нашої етнічної культури, молоде покоління побачить основні цінності, плекатиме та зберігатиме їх».
Село Йонг не лише підтримує ефективну роботу свого ансамблю гонгів, але й пишається багатьма людьми, які вміють майстерно співати пісні айрай. Багато сімей досі зберігають та виготовляють традиційні музичні інструменти, такі як динх нам, конг, бро тощо, і тримають їх на найвиднішому місці у своїх домівках. Крім того, жінки в селі активно підтримують традиційне ремесло ткацтва парчі з унікальними візерунками. Ремесло плетіння кошиків також передається молодому поколінню, щоб запобігти його занепаду, допомагаючи їм створювати предмети повсякденного життя.
 |
| Буон Йонг прагне підтримувати ефективну роботу свого ансамблю гун для дорослих. |
Примітно, що, прагнучи зберегти свою культуру, мешканці села Йонг досі зберігають традиційні довгі будинки. Родина пана І Нгок Ньє володіє одним із цих оригінальних традиційних довгих будинків. Незважаючи на численні пропозиції купити його, пан І Нгок рішуче відмовляється. «Цей будинок нам залишили наші предки; саме там зберігається душа нашого народу. Це культурна спадщина, передана від наших предків, і її не можна обміняти на гроші», – стверджував пан І Нгок.
Його непохитну рішучість частково зміцнили заохочення та пояснення важливості довгого будинку для ідентичності громади з боку Комітету самоврядування, шанованих діячів у селі, включаючи пана І Бліанг Ньє.
Завдяки єдності народу, зусиллям місцевої влади та ролі впливових діячів, село Йонг досягло важливих критеріїв у збереженні традиційної культури етнічної групи. Пані Х. Лум Ньє, начальник відділу культури та соціальних справ комуни Куорданг, зазначила, що впливові діячі комуни відіграють активну роль у поширенні інформації та підтримці людей у просуванні цінностей та ідентичності їхньої етнічної культури та поширенні її по всій громаді. В результаті комуна Куорданг не лише зберегла цінні матеріальні та нематеріальні культурні цінності, але й сприяла побудові нового, більш цивілізованого та прогресивного культурного життя в селах.
Джерело: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202512/giu-gin-hon-cot-van-hoa-dan-toc-o-buon-yong-3370873/
Коментар (0)