Порт Сакі, відправна точка флоту Хоангса.

У минулому лорди Нгуєн наказали своїм військам набрати рибалок із села Ан Хай (тепер частина комуни Бінь Чау, район Бінь Сон) та села Ан Вінь (тепер частина комуни Тінь Кьї, місто Куанг Нгай ) для формування команд Хоанг Са та Бак Хай, завданням яких було патрулювання та пошук морських ресурсів на архіпелагах Хоанг Са та Чионг Кьї. Спочатку в Са Кьї команда Хоанг Са проводила церемонії відправлення та повернення. Пізніше, коли команди Хоанг Са в основному набиралися з районів Ан Вінь та Ан Хай острівця Ре (Лі Сон), ці церемонії проводилися на острові.

Човни стоять на якорі в естуарії Са Ки.

Серед пам'яток команди Хоанг Са на материку є сад Дон, де команда розбила табір. Храм Вінь є місцем відправлення та повернення команди. Святилище Хоанг Са — це місце, де солдати команди Хоанг Са проводили ритуали перед тим, як розпочати свої місії.

Храм називається «Храм кита Хоангса», тому що в ньому зберігається череп кита, який загинув у водах архіпелагу Хоангса. Місцеві рибалки розповідають: у давнину жителі села Ан Вінь використовували рибальські човни для риболовлі на архіпелазі Хоангса. Під час однієї з таких поїздок рибалки знайшли кита, що викинувся на безлюдний острів. Кит був великий, але рибальський човен був маленьким, тому рибалки помолилися і попросили кита дозволити їм принести його голову на материк для поховання. Того року зворотний шлях з Хоангса натрапив на штормове море, але, як не дивно, куди б не прямував човен, що перевозив кита, погода заспокоювалася, і море заспокоювалося. Після того, як жителі села Ан Вінь повернули кита на берег, провели церемонію поховання в районі саду Дон, а потім внесли свій внесок у будівництво храму та викопування кісток для поклоніння. З роками храм Ан Вінь занепав, і район саду Дон більше не існує.

На ксилографії Đại Nam thực lục chính biên (Друга хроніка) записана інформація про острови Хоанг Са.

Джерело: Національний архівний центр 4

Далі на південь від естуарію Са К'ю лежить скелястий виступ Тхач К'ю, розташований на узбережжі села Ан Вінь, комуни Тінь К'ю, міста Куанг Нгай. Вулканічна активність і потоки лави в море мільйони років тому створили це природне скельне утворення з круглими та шестикутними каменями, складеними одне на одне – деякі занурені, деякі виступаючі, а деякі піднімаються над поверхнею моря, створюючи дикий та величний ландшафт.

Приблизно за 20 метрів від берега з хвиль виступає скеля, що нагадує старого чоловіка, який сидить і ловить рибу. Неподалік знаходиться скеля з двома гігантськими слідами. Поруч з нею знаходиться печера, відкрита з обох кінців, на одному рівні з припливом. Щоразу, коли хвиля обрушується на один кінець печери, вода виплескується з іншого...

Скеля Онг Кау в Са Кі

Мешканці естуарію Са К'ю досі розповідають одне одному легенду про велетня, який колись носив каміння, щоб засипати вхід у море. Коли він майже закінчив, жердина для несучої платформи зламалася, і земля з камінням висипалася, утворюючи миси Ан Хай та Ан Вінь, створивши стежку, що веде від моря до естуарію Са К'ю. Стародавні вихваляли це місце як «Тач К'ю Д'є Тау», один із дванадцяти прекрасних ландшафтів провінції Куангнгай.

У своїй книзі «Phủ biên tạp lục» ( Різні записи прикордонних регіонів), складеній у 1776 році (Видавництво «Культура та інформація» – 2007), Ле Куй Дон (1726-1784) описав географію, ресурси та експлуатацію архіпелагами Хоангса та Труонгса володарями Нгуєн стосовно естуарію Саке наступним чином:

«У провінції Куангнгай, районі Біньшон, поблизу моря розташована комуна Ан Вінь. Біля узбережжя на північний схід розташовано багато острівців та розкиданих гір, загалом понад 130, розділених морем. Подорож від одного острівця до іншого займає або день, або кілька годин, щоб дістатися до місця призначення [...]»

Збір морських водоростей у Са Кі

До династії Нгуєн вони створили команду Хоанг Са з 70 членів, набраних з комуни Ан Вінь. Їх призначали позмінно щороку, вони отримували накази в лютому, мали запас провізії на 6 місяців і подорожували на 5 невеликих рибальських човнах. Після 3 днів і 3 ночей у морі вони досягали острова. Там вони могли вільно ловити птахів і рибу...

Вони вивозили з корабля товари, такі як кінні мечі, срібні квіти, срібні монети, срібні злитки, бронзові предмети, олов'яні блоки, свинцеві блоки, рушниці зі слонової кістки, бджолиний віск, порцеляну, сковорідки, а також збирали панцир черепах, морські огірки та мушлі у великих кількостях. У серпні вони повернулися, увійшовши через протоку Ео до цитаделі Фу Суан, щоб здати свої товари, які зважували та оцінювали, перш ніж їм дозволяли продавати мушлі, морські огірки та інші предмети окремо. Потім вони отримували свою оплату та поверталися додому. Сума, яку вони зібрали, варіювалася; іноді вони поверталися з порожніми руками.

Сьогодні порт Сакі відкрито, його водні шляхи розширено, а в допоміжну інфраструктуру інвестовано кошти, що робить його найбільшим і найжвавішим морським портом у провінції Куангнгай, який слугує воротами до острівного округу Лі Сон і пунктом перевалки товарів до сусіднього Лаосу.

Туристичний маршрут Сакі - Лі Сон поступово формувався та розвивався, щороку приваблюючи сотні тисяч місцевих та міжнародних туристів на острів Лі Сон. (продовження буде)

Джерело: https://thanhnien.vn/cua-sa-ky-noi-xuat-phat-cua-hai-doi-hoang-sa-185250312223501387.htm