Серед яскравої атмосфери традиційного Нового року за місячним календарем, поряд зі святковим бенкетом, народні ігри виділяються як унікальний культурний скарб. Вони є весняним проведенням часу, місцем для громадських зібрань, відродженням сільських спогадів та засобом для подальшої передачі традиційних цінностей.
Від Північної Дельти до Північно-Західних гір, від Центральних до Південних регіонів, кожна місцевість і громада має свою власну систему ігор, що відображає природні умови, виробничу діяльність та життєву філософію. У традиційних в'єтнамських селах північних провінцій і міст такі ігри, як перетягування каната, гойдалки, ловля кіз із зав'язаними очима, боротьба тощо, часто відбуваються одразу після весняного свята. Перетягування каната – це не просто випробування сили, а втілює концепцію інь та ян, гармонії та протистояння, а також бажання збалансованого врожаю та сприятливої погоди. Гойдалки з їхніми рухами вгору-вниз викликають прагнення піднятися над щоденними обмеженнями сільськогосподарського життя та подолати їх. Атмосфера сільського свята, таким чином, жвава, зі сміхом, що змішується з барабанами та оплесками, створюючи відчуття повноцінного та насиченого святкування Тет.
У ширшому ландшафті в'єтнамських народних ігор провінція Куангнам виділяється своїм унікальним характером, тісно пов'язаним з прибережними селами та працьовитим способом життя людей у Центральному В'єтнамі. Під час Тет (В'єтнамського Нового року) у Куангнамі, коли проводяться сільські фестивалі, народні ігри стають тим клеєм, що об'єднує громаду. Найвизначнішою є Бай Чой, форма, яка є одночасно народною грою та унікальним виконавським мистецтвом. У весняні дні сільська площа, відкриті поля або передні подвір'я стають місцем для виступів Бай Чой. Гравці сидять у бамбукових хатинах, слухаючи, як співець оголошує куплети за допомогою дотепних та імпровізаційних пісень. Чарівність діалекту Куангнам — простого, гумористичного, проникливого, але водночас доброго — робить місця проведення виступів Бай Чой заповненими людьми під час Тету.
Окрім Бай Чой (традиційної в'єтнамської народної гри), перетягування каната, ловля кіз із зав'язаними очима, розбивання горщиків та ігри з дзиґою досі присутні на багатьох сільських фестивалях у Дін Бан, Зуй Сюйен, Дай Лок та Хоа Ванг. Ці, здавалося б, прості ігри чітко відображають соціальну структуру сільських сіл: усі беруть участь, разом вітають та діляться радістю нового року.
У прирічкових регіонах весняні перегони на човнах на річках Тху Бон, Чионгзянг або Хан несуть виразний відбиток водних мешканців. Хоча вони часто пов'язані з великими святами після Тет (місячного Нового року), дух перегонів на човнах виникає на початку року як ритуал молитви за сприятливу погоду, процвітаючий бізнес та спокійне море й річки. Це не лише змагання сили, але й символ командної роботи та основна цінність громади Куангнам.
У прибережних селах провінції Куангнам колективні ігри, поєднані з ритуалами, такі як перетягування каната, сільська боротьба, змагання з перенесення риби та плетіння сіток, часто організовуються у переміжку зі святами Тет (місячний Новий рік) та риболовлі. Ці ігри не відокремлені від праці, а безпосередньо відображають спосіб життя прибережних мешканців.
Для мешканців Куангнаму традиційні народні ігри під час Тет (місячного Нового року) не лише призначені для «святкування весни», але й є способом розповісти історії про свою сонячну батьківщину. Доки звуки Бай Чой (традиційної народної гри) лунають, а сільська площа наповнюється радісними вигуками Тет, це означає, що культурна ідентичність Куангнаму завжди зберігається...
Джерело: https://baodanang.vn/cung-tray-hoi-lang-3325327.html
Коментар (0)