Література та мистецтво завжди користувалися увагою партії та держави і вважаються дуже важливими та особливо делікатними галузями культури. Ніколи раніше митці не мали таких сприятливих умов для публікації та поширення своїх творінь, як сьогодні.
Такий коментар висловив пан Хоанг Ха, головний редактор журналу «Культура та мистецтво» (Міністерство культури, спорту та туризму), на науковому семінарі «Огляд руху та розвитку в’єтнамської літератури та мистецтва через 50 років після возз’єднання країни (30 квітня 1975 р. – 30 квітня 2025 р.)», що відбувся 27 червня в Ханої.
В'єтнамське мистецтво сміливо проривається
Семінар мав на меті підсумувати та оцінити видатні досягнення в'єтнамської літератури та мистецтва за останні 50 років. У ньому взяли участь майже 100 делегатів, серед яких експерти, дослідники, керівники, митці з дослідницьких інститутів, навчальних закладів культури та мистецтва, театрів, художніх осередків, спеціалізованих літературних та мистецьких асоціацій центрального та місцевого рівнів, а також медіа-агентств.

За словами пана Хоанг Ха, у двох війнах опору проти французького колоніалізму та американського імперіалізму література та мистецтво виконали свою славну місію супроводжувати націю, відображаючи, заохочуючи та закликаючи нашу армію та народ до перемоги над іноземними загарбниками, здобуття незалежності, свободи, об'єднання країни та просування до соціалізму, здобувши велику перемогу весни 1975 року.
«Літературна та мистецька карта» країни — це безперервна смуга. Протягом останніх 50 років в'єтнамська література та мистецтво продовжують бути джерелом революційних традицій, уважно слідуючи за реальністю та подихом життя, виражаючи прагнення до істини, добра та краси, сприяючи розвитку душі, думок, почуттів та духу в'єтнамського народу.
Література та мистецтво багато відображають усі аспекти життя, включаючи повоєнні проблеми, які також відображаються з нових перспектив, заглиблюючись у особисті долі та трагедії, тим самим пропагуючи основні цінності: людяність, патріотизм, толерантність, альтруїзм...
Поряд з відкритістю та міжнародною інтеграцією посилився культурний обмін, поглинулося багато літературних та художніх шкіл, деякі дослідники згадують постмодерністський творчий тренд у літературі, що перевершує попередні творчі рамки.
Багато літературних творів було перекладено за кордон; багато мистецьких програм було представлено іноземним друзям під час культурних днів та тижнів; низка кінематографічних робіт здобула міжнародні нагороди... тим самим сприяючи просуванню іміджу країни та народу В'єтнаму у світі .
Зокрема, завдяки досягненням науки і техніки, багато літературних і художніх творів широко поширюються в інтернеті, що створює нові підходи для творців і публіки. Це проактивна двостороння взаємодія, яка допомагає творцям зрозуміти смаки та потреби публіки, щоб мати змогу створювати нові твори, які приваблюють публіку.
«Розвиток арт-ринку останніми роками зробив важливий внесок у розвиток культурної індустрії, започаткованої кіноіндустрією на Півдні», – сказав пан Хоанг Ха.

Поділяючи таку ж думку, доцент, доктор Нгуєн Тоан Тханг, колишній директор Інституту культури та розвитку Національної академії політики імені Хошиміна, зазначив, що протягом 50 років з моменту возз'єднання країни в'єтнамська література та мистецтво сильно розвивалися, досягаючи великих досягнень у всіх формах та жанрах.
«Команда митців та інтелектуалів з усієї країни дуже віддана країні та народу, проактивно успадкувала квінтесенцію літератури та мистецтва до 1975 року, продовжувала стверджувати вищі цінності в'єтнамської революційної літератури та мистецтва, засвоїла цінності світової літератури та мистецтва та сміливо здійснила прориви», – сказав пан Тханг.
Однак, окрім досягнень, сфера літератури та мистецтва все ще має обмеження, а саме брак творів високої ідейної та художньої цінності, які відображають справжній рівень новаторської справи та мають силу сильно зворушити громадськість.
Експерти стверджують, що насправді є твори, які є занадто розважальними, легко підлаштовуються під загальноприйнятий смак; деякі роботи відображають глухий кут, темряву, далекі від реальності життя. Традиційне мистецтво стикається з багатьма труднощами у підтримці своєї діяльності.
Теоретична та критична робота також мала певні досягнення, але вони не відповідали очікуванням. Політика щодо літератури та мистецтва все ще має проблеми та недоліки...
Не створюючи «працівників мистецтва»
На семінарі експерти запропонували ефективні рішення для побудови та розвитку в'єтнамської літератури та мистецтва як важливого елемента передової в'єтнамської культури, пронизаного національною ідентичністю, що робить гідний внесок у справу інновацій та національного будівництва.
Одним із питань, що викликають занепокоєння, є підготовка спеціалізованих людських ресурсів для секторів літератури та мистецтва.

Народний артист Тран Лі Лі, президент Ради директорів В'єтнамської академії танцю, вказав на численні обмеження та недоліки, які завадили навчанню танцю та іншим видам мистецтва зробити справжні прориви.
Для просування переваг та подолання обмежень в освіті та навчанні, народний художник Тран Лі Лі вважає, що необхідно створити команду викладачів та митців з глобальним мисленням, підтримувати особистісний розвиток, покращувати можливості в управлінні мистецтвом, комунікації та особистій творчості.
«Заохочуйте учнів мислити самостійно, творчо та критично з раннього віку. Мистецька освіта повинна бути спрямована на те, щоб навчити кожного учня мати власний голос, стиль та індивідуальність, а не на підготовку «художників», які зосереджуються на техніці та одноманітності», – сказала пані Тран Лі Лі.
Крім того, мистецька освіта та навчання повинні розвиватися у відкритому, гнучкому та міждисциплінарному напрямку, збільшуючи застосування цифрових технологій у навчанні, встановлюючи навчальні зв'язки з вітчизняними та зарубіжними мистецькими установами, створюючи тим самим умови для обміну студентами, викладачами, виступами та міжнародними стипендіями, створюючи міст із міжнародним ринком мистецтва.
Народний художник Тран Лі Лі також згадав про питання виховання аудиторії та молодого покоління митців, адже аудиторія є найважливішими любителями та критиками мистецтва. Для цього ми повинні запроваджувати мистецькі предмети у початкових школах з раннього віку у формі емпіричного мистецтва, виховуючи в учнів здатність цінувати мистецтво.

Коментуючи це питання, доктор Хоанг Мінь Куа з Ханойського університету культури зазначив, що інновації в освіті та навчанні літератури та мистецтва у В'єтнамі сьогодні в контексті глобалізації повинні базуватися на внутрішньому практиці; водночас, вивчення прогресивних тенденцій у міжнародних країн є неминучою потребою освіти та навчання.
Зокрема, доктор Хоанг Мінь Куа вважає, що необхідно пов’язати навчання із соціальними потребами та ринком мистецтва через опитування ринку праці, тим самим оновлюючи програму відповідно до нових навичок та посад, таких як написання сценаріїв ігор, створення подкастів, дизайн цифрового контенту, цифрове творення, наближаючи студентів до практики створення продуктів.
«Щоб впровадити інновації в освіту та навчання в галузі літератури та мистецтва в сучасному напрямку сьогодні, необхідно мати міждисциплінарне мислення, поєднуючи технології, медіа та людей. Тільки тоді митці зможуть створювати твори, які матимуть широкий вплив у сучасну цифрову та глобалізовану епоху», – сказав доктор Хоанг Мінь Куа.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/dao-tao-nhan-luc-nganh-van-hoc-nghe-thuat-can-gan-voi-nhu-cau-thi-truong-post1046809.vnp
Коментар (0)