
Ці пам'ятки спадщини є найрепрезентативнішими цінностями з точки зору культурного ландшафту, історії та архітектурного мистецтва Чампи. Покійний професор Чан Куок Вионг узагальнив королівства Чампи як священні місця, фортеці, портові міста та прибережні острови, причому найтиповішою моделлю є нижня течія річки Тху Бон, розташована між горами та морем, що охоплює Мі Сон, Тра К'єу, Куа Дай та Ку Лао Чам.
Самобутній культурний простір
Хоча ця місцевість розташована лише на південному березі річки Тху Бон, вона була домівкою для найважливіших центрів королівства Амараваті та формувала їх, зокрема індуїстський релігійний центр Мі Сон, стародавню столицю Тра К'єу, священну гору Хон Ден/Махапарвата, річку Тху Бон, портове місто Чунг Фуонг, Куа Дай та Ку Лао Чам.
Археологічні дослідження протягом останніх 125 років показали, що, спираючись на культуру Са Хюїнь, район Зуй Сюйен мав безперервну історію протягом періоду до Лам Ап з I-II століть до Чампи (XV століття).
Сліди ранніх поселень були знайдені на археологічній ділянці Го Кам (комуна Зуй Чунг) завдяки знахідці згорілого будинку, черепиці, яйцеподібних глечиків та багатьох інших артефактів, що датуються приблизно серединою-кінцем I століття. Тра К'єу, менш ніж за 3 км на північний захід від Го Кам, є найдавнішою територією, де утворилася рання держава Лам Ап.
З місць розкопок культурні шари в Тра К'єу безперервно розвивалися з початку II століття до V століття і пізніше. Найдавніші написи та стели також були знайдені в Зуй Сюйєні. Хоча стела Во Кань ( Кхань Хоа ) досі є предметом численних суперечок щодо її віку та авторства, в Зуй Сюйєні було виявлено багато дуже ранніх написів і стел.
Архітектурний та художній відбиток
Найдавніші архітектурні залишки періоду Лам Ấp були знайдені в цитаделі Ча К'єу. Аналіз зразків деревного вугілля з розкопок у східній цитаделі вказує на те, що цитадель Ча К'єу була побудована між другою половиною III століття та початком IV століття. Це також одна з найдавніших збережених архітектурних споруд у Чампі.

На захід від цитаделі Тра К'єу розташована долина Чьєм Сон Тай, де поступово було виявлено багато важливих архітектурних залишків. На місці Го Лой досі можна побачити мандапу з системою латеритових кам'яних колон, єдиний на сьогоднішній день зразок архітектури чампа.
Неподалік звідти, на стоянці Трієн Транх, було виявлено великий цивільний архітектурний комплекс, що служив релігійній діяльності аристократичного духовенства, який також був першою виявленою релігійною архітектурою.
Храмовий комплекс Мі Сон також має найдавнішу історію будівництва в Чампі (що датується приблизно IV століттям). Решта споруд у Мі Сон датуються приблизно VII-VIII століттями до XIII століття.
Від архітектурних, художніх та скульптурних стилів храму E1 до пікового періоду з архітектурним шедевром Мій син A1, і продовжуючи останнім цегляним храмом у Зоні H наприкінці стилю Бінь Дінь XIII століття, Мій син несе на собі сильний відбиток індуїстської архітектури та скульптури.
Вони також відображають безперервний розвиток архітектури та мистецтва індуїстського центру, який процвітав майже десять століть у долині Мі Сон.
Збереження спадщини
Інтернаціоналізація зусиль з охорони природи в Дуй Сюйєні є найвражаючою особливістю порівняно з іншими об'єктами спадщини Чампа в центральному В'єтнамі.
Історія у заповіднику «Мій син» є тому свідченням. Експерти Французького інституту далекосхідних досліджень (EFEO) та В'єтнаму виявили, розкопали та зберегли «Мій син» протягом перших майже 40 років 20-го століття.
Однак війна зірвала зусилля зі збереження, знову залишивши територію Мій Сон покинутою та зазнавши серйозної шкоди як від природи, так і від війни.
Після 1975 року, у співпраці з польськими експертами (особливо з покійним архітектором Казіком), реліквії Мій Син були врятовані та відновлені. Ці зусилля з охорони природи сприяли включенню реліквій Мій Син до списку Всесвітньої спадщини у 1999 році.
Після нанесення на пам'ять пам'ятки, Мій син привернув ще більше уваги з боку вітчизняних та іноземних організацій і приватних осіб. Місце отримало підтримку в'єтнамських та італійських експертів протягом понад 10 років досліджень та реставрації групи веж G, а також 6 років підтримки індійських експертів для реставрації груп A та H і вежі брами K.
На ділянці Тра К'єу експерти EFEO під керівництвом Жан-Іва Клея проводили розкопки у 1927-1928 роках. Після війни 1975 року більшість розкопок проводилися у співпраці з в'єтнамськими експертами та міжнародними експертами з Великої Британії та Японії.
Зусилля міжнародної наукової спільноти щодо збереження культурної спадщини зробили значний внесок у збереження спадщини Чампа на південному березі нижньої течії річки Тху Бон.
Наразі в Зуй Сюйєні офіційно зареєстровано 11 історичних пам'яток, що мають рейтинг. Серед них Мі Сон є особливим національним пам'ятником та об'єктом Всесвітньої культурної спадщини, стародавня цитадель Тра К'єу є національним пам'ятником, а також є 9 пам'яток провінційного рівня. Крім того, дослідження зафіксували понад 20 археологічних пам'яток зі слідами культури Чампа. Більшість з них мають вигляд руїн, зосереджених переважно в долині Мі Сон, районі стародавньої цитаделі Тра К'єу та долині Чьєм Сон.
Джерело: https://baoquangnam.vn/di-san-champa-ben-bo-nam-song-thu-bon-3139073.html







Коментар (0)