Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Пошук «голосу» з руїн

VHXQ – Дананг – це край з багатою історією та культурою, де розташована велика кількість археологічних пам'яток. За останні 30 років було розкопано, відновлено та прикрашено багато руїн. З різних причин, особливо через обмежені фінансові ресурси, багато археологічних пам'яток були забуті, що призвело до запустіння та деградації.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/09/2025

t1.jpg
Археологічна пам'ятка вежі Фонг Ле Чам була покинута після розкопок. Фото: ХАНЬ ЛІНЬ

Перегляд та складання карти планування археологічних пам'яток з детальними описами вважається необхідним, щоб допомогти керівникам та науковцям легко зрозуміти поточну ситуацію та водночас мати змогу запропонувати рішення для збереження та ефективного просування археологічних пам'яток за сприятливих умов.

Відсутність рішень для реставрації після розкопок

У 2011 році, під час копання фундаменту для будинку, люди виявили сліди архітектурного твору чамської епохи у Фонг Ле, район Кам Ле (старий). Музей скульптури чамів провів екстрені археологічні розкопки, виявив тут фундаменти баштового комплексу. Наприкінці 2020 року реліквію Фонг Ле Чам було визнано археологічною реліквією міського рівня. Однак з того часу реліквія заросла бур'янами, а на цегляних та кам'яних артефактах з'явився мох.

Раніше, у 2003 році, вежу My Son F1 (комуна Тху Бон, місто Дананг ) розкопали, під час чого було виявлено багато красивих візерунків на стінах біля основи вежі, але через брак коштів та професійні фактори проєкт не було відновлено. На сьогоднішній день вежа F1 серйозно деградувала; стики стін поламані; цегла біля основи вежі знебарвлена...

Реліквія Фонг Ле Чам та вежа Мі Сон F1 – лише два типові приклади археологічних розкопок, не пов’язаних з реставрацією, що призвели до пошкодження реліквій. Крім того, можна згадати низку інших археологічних пам’яток та реліквій, головним чином архітектури чамів та культури Са Хюїнь, які перебувають у подібному стані або були вкриті мохом та пліснявою, такі як вежі Дуонг Бі, Кхуонг Мі та Чіен Дан (мандапа, скульптури на основі стіни тощо).

За словами магістра Нгуєн Ван Маня з В'єтнамського інституту археології, найкращий спосіб зберегти археологічні реліквії – це розкопки та реставрація, що сприяє просуванню їхньої цінності. Однак раніше вважалося, що розкопки в основному спрямовані на вилучення документів та артефактів, а потім їх засипання, без урахування просування цінності реліквій. Сьогодні соціально -економічні умови змінилися, ресурси стало легше знайти, тому основна увага приділяється тенденції поєднання розкопок з реставрацією та просуванням їхньої цінності, включаючи застосування технологій, даних та 3D-реконструкції реліквій, що допомагає розробляти ідеї для розкопок та моделі реставрації в майбутньому.

т.jpg
Картографування пам'яток, особливо археологічних пам'яток чамської культури, вважається необхідним сьогодні. Фото: ХАНЬ ЛІНЬ

«Археологія та реставрація завжди повинні йти пліч-о-пліч. Археологія допомагає знаходити та обробляти реліквії, тоді як реставрація полягає у збереженні та консервації реліквій. Ці два питання мають бути тісно пов’язані, навіть обов’язкові», – сказав майстер Нгуєн Ван Мань.

Місто Дананг — це місцевість з високою щільністю реліквій та різноманітними культурними рівнями від Са Хьюїнь, Чампи до Дай В'єт (головним чином часів правління лордів Нгуєн та династії Нгуєн). У деяких місцях навіть спостерігається перетин реліквій стародавніх в'єтнамців та народів Чам.

Доцент, доктор Ле Дінь Фунг, археолог, який багато років досліджував та розкопував реліквії та руїни чамів у місті Дананг, визнав, що дуже мало місць мають усі типи реліквій, як у Данангу. Однак, через наявність такої великої кількості типів реліквій та різних епох, останнім часом місцевість зосередилася лише на вирішенні проблеми реліквій чамів через їхню видатну та унікальну природу.

«Як центр цивілізації Чампа, Дананг став місцем зіткнення багатьох типів чамської архітектури. Якщо ми об’єднаємо всі реліквії чамської архітектури, що залишилися в цьому районі, від Тра К’єу, Мі Сон до Донг Дуонг, Банг Ан, Чіен Дан, Кхьонг Мі та десятків інших руїн, ми побачимо безперервність та різноманітність цього типу архітектури, яку можна знайти не в кожному місці», – визнав доцент, доктор Ле Дінь Фунг.

Картографування сайту

Фактично, близько 25 років тому Музей Дананга також у співпраці з історичним факультетом Університету соціальних та гуманітарних наук Ханойського національного університету провів археологічне дослідження в Куангнамі та Данангу та виявив низку пам'яток зі слідами культури чам, таких як пагоди Ан Сон та Кам Міт.

t2.jpg
Розкопки повинні бути пов'язані з реставрацією, щоб обмежити вплив природних факторів на реліквії. Фото: ХАНЬ ЛІНЬ

Музей скульптури чамів також реалізував проєкт «дослідження, збір артефактів та картографування реліквій чамів у місті Дананг» (старий). На основі тематичних звітів проєкту у серпні 2014 року було опубліковано книгу «Реліквії чамів у місті Дананг та нові відкриття».

Книга представлена ​​багатьма картами та детальними зображеннями реліквій і артефактів, щоб читачі могли легко порівнювати. Редакційна команда також описала 7 основних місць знахідок реліквій, де є чіткі докази існування колишньої чамської архітектури, а також були знайдені цінні артефакти, зокрема Ан Сон, Кам Міт, Кхуе Чунг, Нгу Хань Сон, Фонг Ле, Куа Зіанг та Суан Дуонг.

Раніше, у 1998 році, автор Хо Суань Тінь також опублікував роботу «Руїни чамів у Куангнамі» (стара версія), в якій перелічено 25 руїн, широко поширених по всій провінції Куангнам (стара версія) від Дьєн Баня, Зуй Сюєна, Тханг Бінь до Там Кхі, Нуй Тхань... таких як Мієу Ба, Трієн Транх, Чуа Вуа, Го Лой, Ан Тай, Го Гач... тим самим допомагаючи сформувати попередню «карту» системи реліквій та руїн чамів на даний момент.

Магістр наук Нгуєн Ван Мань зазначив, що завдяки дослідженням, польовим роботам та археологічним розкопкам він надав чітке уявлення про щільне розташування реліквій чамського ладу в Данангу. Зокрема, система реліквій, що простягається від Тра К'єу через Чьєм Сон до Мі Сон, демонструє безперервний розвиток династії Чампа протягом багатьох століть (IV-XIII століття), і водночас викликає багато роздумів щодо культурної та політичної картини стародавнього королівства Чампа.

Можна стверджувати, що створення карти археологічних пам'яток є дуже необхідним зараз і в майбутньому, особливо пам'яток, пов'язаних з культурою Чампа. Статистика показує, що лише вздовж річкової осі Тху Бон є щільна присутність архітектурних пам'яток від морського порту Дай Чьєм до столиці Тра К'єу, базиліки Чампа Сон, храмового комплексу Мі Сон...

Джерело: https://baodanang.vn/di-tim-tieng-noi-tu-nhung-phe-tich-3301444.html


Коментар (0)

No data
No data

У тій самій темі

У тій самій категорії

Збереження духу Свята середини осені через кольори фігурок
Відкрийте для себе єдине село у В'єтнамі, яке входить до списку 50 найкрасивіших сіл світу
Чому цього року популярні ліхтарі з червоними прапорами та жовтими зірками?
В'єтнам переміг у музичному конкурсі «Інтербачення 2025»

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнес

No videos available

Новини

Політична система

Місцевий

Продукт