Сільський комунальний будинок включено до туристичних турів.

Протягом століть, крізь незліченні зміни та потрясіння, стародавні комунальні будинки в прибережних районах на схід від Хошиміна, таких як Вунгтау, Лонг Хыонг, Лонг Хай, Фуок Хай... досі є яскравим свідченням багатої культурної та історичної традиції.

Báo Nhân dân•02/12/2025

Відвідувачі можуть насолодитися унікальною діяльністю – закликати голубів до громадського будинку села Тханг Там.

Ця багатовікова спадщина тепер стала рушійною силою та ресурсом у процесі визначення ідентичності та розвитку культурного туризму .

Краса сільської комунальної хати.

На вихідних туристичний автобус з понад 50 пасажирами зупинився перед храмом Тханг Там (район Вунгтау, Хошимін ). Перед внутрішнім двором храму туристи з ентузіазмом знімали та фотографували стародавню архітектуру старого храму; інша група розкидала насіння, щоб привабити птахів, і таким чином заповнило внутрішній двір. Усередині деякі туристи тихо йшли за екскурсоводом, оглядаючи храм, віддаючи йому шану та слухаючи пояснення про реліквії та свята храму.

Громадський храм Тханг Там розташований у місці, яке вважається сприятливим для будівництва гір та збору води, і був збудований у 1820 році. Спочатку храм був зроблений з бамбука та листя, але в 1835 році місцеві жителі зробили свій внесок у його реконструкцію та покриття даху черепицею. У 1965 році храм був відновлений та перебудований до його нинішнього стану, зберігши своє початкове архітектурне планування. Храм присвячений трьом особам, які зробили свій внесок у заснування трьох сіл у Вунгтау: Фам Ван Дінь, Ле Ван Лок та Нго Ван Хуєн.

Храм має безперервну архітектурну структуру, що складається з чотирьох будівель, з'єднаних бічним проходом: зали предків, зали зборів, центральної зали та сцени для виступів бойових мистецтв. Всередині храм прикрашений багатьма вишукано різьбленими та позолоченими церемоніальними предметами. Дах зали предків покритий черепицею інь-ян, а на даху є рельєфне зображення «двох драконів, що поклоняються місяцю». Кінці крокв, прогонів та колон вирізьблені у вигляді фігурок драконів.

Традиційні сільські фестивалі стали унікальними туристичними продуктами.

Громадський будинок Тханг Ні, розташований поблизу гирла річки та ринку Бен Дінь, також є громадським будинком з давньою культурною та історичною цінністю. Пан Май Ван Ба (проживає за адресою вулиця Нгу Фу, 36/2, район Вунгтау, Хошимін) сказав, що він народився та виріс у Тханг Ні та був свідком багатьох змін у цьому районі.

«Сьогодні вулиці Тханг Ні розширили та заасфальтували, перетворивши їх на жвавий комерційний центр, а життя людей покращилося. Однак, громадський будинок Тханг Ні досі вшановує внесок тих, хто був піонером на цій землі та заснував село, втілюючи дух «близькості до ринку та близькості до річки»», – розповів пан Ба.

Громадський храм Лонг Хионг — один із найстаріших сільських храмів, якому понад 200 років, розташований поблизу річки Дінь (район Лонг Хионг, місто Хошимін). За словами багатьох старійшин комуни Лонг Хионг, громадський храм Лонг Хионг був збудований у 1850 році. Протягом дев'яти років опору французькому колоніалізму громадський храм Лонг Хионг служив притулком і схованкою для революційних кадрів; територія храму з її численними високими, стародавніми деревами використовувалася партизанськими силами як сторожові пости для спостереження за ворогом з різних напрямків, створюючи сприятливі умови для кадрів для створення революційних баз.

Унікальна культурна, історична та архітектурна цінність сільської громади приваблює туристів.

Аналізуючи архітектуру сільських комунальних будинків, архітектор Нгуєн Дик Лап – голова Асоціації архітекторів Ба Ріа-Вунг Тау – зазначив, що комунальні будинки у східній частині Хошиміна являють собою комплекс з багатьох квадратних будівель з чотирма головними колонами або довгих будівель з трьома еркерами та двома крилами. Комунальний будинок зазвичай будується на високих, сухих курганах землі, у мальовничому місці, поблизу ринків та зі зручним транспортним сполученням.

Храм має традиційну структуру будинку з чотирма стовпами, що простягається назовні в чотирьох напрямках з рівномірно розташованими кроквами та прогонами квадратної форми. Дах покритий черепицею інь-ян, а коник часто прикрашений глазурованими керамічними фігурами, що зображують такі теми, як: два дракони, що борються за перлину, фенікс, що тримає сувій, мати-лев, яка навчає своє дитинча, риба, що перетворюється на дракона тощо.

За словами пана Фам Чі Тана, колишнього директора музею Ба Ріа-Вунг Тау, у східній частині Хошиміна громадські будинки рибальських сіл часто будуються поруч із храмами, пагодами, святилищами та ринками, утворюючи економічний, культурний та релігійний центр села. Ці центри служать місцями зустрічей для вирішення сільських справ, місцями поклоніння божеству-покровителю, божествам природи, людським божествам, історичним діячам та предкам, які зробили внесок у розвиток села та нації.

«Таким чином, громадський будинок стає центром спільних почуттів, де плекаються та виражаються емоції селян, пов’язані з минулим, сьогоденням та майбутнім. З часом ці громадські будинки вздовж річки та поблизу ринку збереглися як незмінна культурна краса, стаючи привабливими місцями для туристів», – сказав пан Тан.

Туристичний зв'язок

Система з 15 традиційних сільських будинків та стародавніх пагод, що представляють в'єтнамське народне мистецтво та фестивалі, відображають унікальну культурну та релігійну ідентичність в'єтнамського народу, що нині існує у східній частині Хошиміна, є прекрасною культурною пам'яткою, яка привертає увагу для розвитку туризму.

Пан Фам Нгок Хай, віцепрезидент Туристичної асоціації міста Хошимін, вважає, що завдяки своїй різноманітній архітектурі та стилям стародавні сільські будинки-комунальні збудування можуть слугувати мостом між минулим та сучасним культурами. Ці будинки-комунальні збудування колись були місцями зібрання громад, але вони також є невід'ємною частиною духовного життя людей сьогодні. Тому в останні роки туристичні агентства співпрацюють, щоб дозволити відвідувачам прибережних комун та районів Хошиміна помилуватися вишуканими особливостями цих стародавніх будинків-комунальних збудувань та в'єтнамських сіл.

Панорамний вид на сільський комунальний будинок.

З місцевої точки зору, пан Ву Хонг Тхуан, голова Народного комітету округу Вунгтау, також заявив: «Окрім сучасних туристичних продуктів, таких як пляжні розваги, спорт та розваги, пріоритетом для місцевості є включення традиційної краси сільських громад у розвиток туризму. Особливо в останні роки фестивалі в сільських громадах, такі як фестиваль Нгхінь Онг Тханг Там, перетворилися на унікальні туристичні продукти, які пропагують національну нематеріальну культурну спадщину та приваблюють місцевих та міжнародних туристів. Як результат, кількість туристів, які відвідують Вунгтау, постійно зростає з року в рік».

Фестиваль Нгхінь Онг

Однак використання історичної цінності сільських комунальних будинків для розвитку туризму залишається складним завданням, що вимагає інноваційних підходів та спільних зусиль громади, уряду та бізнесу.

За словами пана Ле Хонг Ту, директора компанії BT Tour Community Tourism and Event Organization Company Limited, для того, щоб сільські комунальні будинки стали привабливими туристичними напрямками, необхідно спочатку комплексно покращити інфраструктуру та послуги. Зокрема, вирішальне значення має залучення місцевої влади та громади до оновлення та збереження ландшафту, підтримки екологічної гігієни та організації навчання місцевого населення з питань туризму.

Крім того, ми будемо координувати та співпрацювати з туристичними компаніями для розробки продуктів, турів та маршрутів з напрямками, що включають традиційні сільські будинки-комунальні послуги...

У довгостроковій перспективі необхідні відповідні механізми та політика, щоб заохотити громаду до спільної роботи з метою захисту та популяризації спадщини сільських будинків, перетворюючи її на брендований культурний туристичний продукт.

Фу Мі

>> Перегляньте готелі:

Джерело: https://nhandan.vn/dinh-lang-vao-tour-du-lich-post927430.html