Для джрай головоломки — це не просто розвага, а й спосіб навчити методам мислення, мові та життєвій етиці.
Загадки джрай або народні загадки (джрай називають їх подао, модао…) – це форма народної розваги, але вона містить глибокі інтелектуальні цінності. Загадки джрай тісно пов’язані з повсякденним життям і мають довгу історію розвитку. З давніх часів джрай загадували одне одному загадки під час роботи в полях або коли збиралися біля багаття, щоб розслабитися, обмінятися думками та навчитися. Таким чином, загадки передавалися усно з покоління в покоління.

Хоча пані Рком Х'Джуїн (селище Мі Хоан, комуна Іа Х'яо) їй вже 70 років, вона все ще може вільно розгадувати десятки старих загадок. Вона сказала: «Коли я була молодою, я чула, як мої батьки та дорослі в селі розпитували одне одного, працюючи в полі та ткачи парчу. Люди розпитували одне одного, щоб забути про втому. Я слухала це знову і знову і запам'ятовувала. Пізніше я розпитувала своїх дітей та онуків».
За словами пані Х'Джуїн, загадки не лише для розваги, а й допомагають дітям навчитися спостерігати, розуміти закони природи, тренують пам'ять та стимулюють мислення. Крім того, загадки також прищеплюють дітям любов до національної культури.
У розмові з журналістами пані Сіу Х'Хуєн, заступниця начальника відділу культури та суспільства комуни Іа Х'яо, поділилася: «Скарбниця загадок народу джрай налічує понад 500 речень, що відображають життя, знання та світогляд громади. Зміст загадок в основному обертається навколо природних явищ, таких як дощ, вітер, грім і блискавка; дерев, тварин, знарядь праці, частин людського тіла, сімейних справ та глибоких метафор, пов'язаних з духовними віруваннями. Зокрема, загадки про кохання є унікальною особливістю культурної діяльності молоді джрай».
На відміну від інших форм народної літератури, загадки джрайською мовою часто використовують яскраві, образні метафори. Там сонце може говорити, вітер може розповідати історії, ліс шепоче джрайською мовою. Наприклад: «Мати йде першою; дитина йде за нею; кричить і плаче?» (відповідь: Свиня), «Біле тіло блокує вхід до печери?» (відповідь: Зуб).
Загадки джрай мають багато спільного з іншими етнічними групами, такими як багата рима, лаконічна структура та метафоричні образи. Однак унікальність полягає в тому, що джрай часто загадують загадки у співочому стилі, ритмічно наспівуючи, створюючи жваву атмосферу, викликаючи інтерес та стимулюючи мислення слухача.
Сіу Х'Хієн, студентка останнього курсу факультету початкової та дошкільної освіти Університету Куйньон, зізналася: «Я часто слухаю загадки своєї бабусі під час їжі. Як любителька культури, я намагаюся запам'ятовувати та записувати їх. Одного разу я зібрала кілька загадок від бабусі та опублікувала їх у соціальних мережах. Моїм друзям вони дуже сподобалися, і вони навіть запропонували зробити з них відео, щоб поширити інформацію».
Незважаючи на свою багату культурну та інтелектуальну цінність, народні загадки джрай поступово зникають з громадського життя. Передача відбувається переважно з уст в уста, що призводить до забуття багатьох загадок. Молодь має все менше можливостей отримати доступ до цього виду мистецтва, оскільки традиційні житлові простори скорочуються, а сучасний спосіб життя все більше домінує. У багатьох селах кількість людей, які ще пам'ятають і вміють загадувати загадки, можна перерахувати на пальцях однієї руки, більшість з них — люди похилого віку.
Фактично, загадки Джрай були зібрані та задокументовані в книзі «Загадки Джрай та Бахнар» (видавництво Асоціації письменників, 2017) автора Нгуєн Куанг Туе - колишнього керівника Департаменту управління культурою (Департамент культури, спорту та туризму колишньої провінції Гіа Лай). Однак, кількість загадок у цій книзі не є повною.
«Загадки є невід’ємною частиною літературної скарбниці народу джрай. Якщо їх зберігати лише у спогадах людей похилого віку, ця спадщина швидко зникне. Тому необхідно збирати, систематизувати та оцифровувати скарбницю загадок, а також інтегрувати її в позакласні програми для учнів, заходи культурного обміну та традиційні фестивалі в громаді. Це не лише спосіб зберегти певний вид інтелектуальної спадщини, але й спосіб пробудити культурну гордість у молоді джрай», – повідомив заступник начальника відділу культури та суспільства комуни Іа Хяо.
Джерело: https://baogialai.com.vn/doc-dao-cau-do-cua-nguoi-jrai-post561973.html
Коментар (0)