Згідно з уявленнями білого тайського народу в Сон Ла , Тет Сіп Сі – це день, коли нащадки звертаються до своїх предків, а також привід для дорослих приділити особливу увагу та турботу молодому поколінню.
Новорічний ритуал Сіп Сі білих тайців у районах Фу Єн та Куїнь Няй провінції Сон Ла щойно отримав сертифікат національної нематеріальної культурної спадщини від Міністерства культури, спорту та туризму .
Новорічна процесія Сіп Сі в комуні Куанг Хьюй, округ Фу Єн, провінція Шон Ла. |
Щорічно на 14-й день 7-го місячного місяця Тет Сіп Сі відзначається підносом з пожертвами, на якому поклоняються душі та моляться про удачу для кожної людини, родини та клану в селі; моляться про сприятливу погоду та вітер; моляться про богів та предків, щоб благословити дітей міцним здоров'ям, гарним апетитом, швидким зростанням та відсутністю хвороб.
Пропонуються такі страви: качина м'ясо, курка, копчена свинина, китайська ковбаса, смажена риба (Па понь топ), овочевий салат, кань бон, кань чуа, кхау кам (5- або 7-кольоровий забарвлений клейкий рис), бань іт (липкий рисовий коржик) та горбатий коржик чунг.
Тет Сіп Сі зазвичай не може не пожертвувати «нхụe tô pet» (качине м’ясо), оскільки качки тісно пов’язані з рисовими полями та річками. Пропонуючи качине м’ясо, ви бажаєте, щоб качка з’їла всіх комах, які шкодять рису, а качка принесе нещастя та погані ознаки, які змиються водою.
Після жертвопринесення члени сім'ї сядуть разом навколо підноса з пожертвами; діти бажають людям похилого віку довгого життя, дорослі моляться за щастя та здоров'я молоді.
Під час трапези члени родини весело спілкуватимуться, бажатимуть одне одному добра та співатимуть разом. Того дня діти зможуть вийти на вулицю та розважитися.
Визнання новорічного ритуалу Сіп Сі білих тайців національною нематеріальною культурною спадщиною є джерелом пошани та гордості для громади білих тайців у районах Фу Єн та Куїнь Няй.
Це рушійна сила для партійного комітету, уряду та народу районів Фу Єн та Куїнь Няй у просуванні та представленні фестивалю Сіп Сі вітчизняним та іноземним туристам, активно пропагуючи добрі культурні цінності, пов'язуючи нематеріальну культурну спадщину із соціально -економічним розвитком та розвитком туризму.
Джерело: https://baoquocte.vn/doc-dao-nghi-le-tet-xip-xi-cua-nguoi-thai-trang-283082.html
Коментар (0)