 |
| Buôn Drang Phốk (комуна Буон-Джон) розташована в центральній частині національного парку Йок-Джон. |
Присвятивши понад 40 років роботі лісника в Національному парку Йок-Дон, старійшина Й. Мок знає кожен клаптик лісу та кожен струмок уздовж кордону як свої п'ять пальців. Після виходу на пенсію, замість того, щоб відпочивати, він продовжує працювати пліч-о-пліч з офіцерами та солдатами. Прикордонний пост Серепок під час патрулювання.
Раз на квартал старійшина Й Мок разом з представниками влади проходить ліс, перетинає струмки, оглядає стежки, видаляє пастки, виявляє ознаки заселення лісу… та відвідує кожен прикордонний знак.
Зустрічаючи нас, пан Й Мок із захопленням розповідав про свої патрульні поїздки, в яких відчувалася суміш гордості та ентузіазму: «Щоразу, досягнувши прикордонних знаків 42, 43, 44…, перше, що я роблю, це витираю кожну порошинку. Потім я прошу прикордонників сфотографувати мене біля знака, щоб я міг показати фотографію своїй родині та дітям, даючи їм зрозуміти, що це наша територія, і ми повинні її захищати».
Ці фотографії тепер стали цінними ресурсами для пропаганди та мобілізації громадськості у восьми селах і хуторах комуни Буон Дон.
 |
| Пан Й Мок Хра, шанована особа в селі Дранг Пхок, разом з прикордонниками очищає прикордонний знак 44. Фото: Нгуєн Лан |
Завдяки відданості старійшини Й Мока, рух за захист лісу та кордону в селі Дранг Пхок сильно поширився. Якщо раніше патрулювання здійснювали переважно лісники та прикордонники, то зараз у ньому беруть участь 29 домогосподарств села. Звичайні кроки мешканців села Дранг Пхок, а також офіцерів і солдатів прикордонного посту Серепок на патрульних маршрутах стали звичними в самому серці лісу Йок Дон.
У Буон Дранг Пхок налічується 146 домогосподарств з 537 мешканцями, які в основному залежать від 147 гектарів сільськогосподарських угідь (включаючи 27 гектарів рисових полів). Життя все ще важке, але люди розуміють, що захист лісу та кордону є важливим для їхнього існування. Контракти на управління лісами допомагають збільшити доходи; лісові патрулі допомагають захистити їхнє життя.
 |
| Старійшина Й Мок Хра (у традиційній парчевій сорочці) та жителі села Дранг Пхок разом із солдатами прикордонного посту Серепок патрулюють кордон. Фото: Нгуєн Лан |
Старий І Мок повільно промовив: «Протягом поколінь ліс диптерокарпів Йок-Дон захищав наше село. Захист лісу — це захист нашого дому. Поки мої ноги ще можуть ходити, я продовжуватиму патрулювати».
Лісова станція Дранг-Пхок Вони мають завдання захистити 5000 гектарів лісу, з яких понад 800 гектарів передано громаді за контрактом. Лісників мало, але завдяки співпраці людей, заволодіння лісами та відлов тварин значно зменшилися за ці роки. Завдяки своїй унікальній екосистемі, де мешкає 858 видів рослин, 89 видів ссавців та 305 видів птахів, збереження кожного сантиметра лісу – це збереження «спільного дому» села.
 |
| Старійшина Й Мок Хра регулярно вислуховує занепокоєння домогосподарств у селі Дранг Пхок разом з офіцерами та солдатами прикордонного посту Серепок. |
Він не лише «продовжена рука» у збереженні лісів та захисті кордонів, але й той, хто підтримує мир і безпеку в селі Дранг Пхок.
У Буон Дранг Пхок проживає сім етнічних груп з різним рівнем освіти. У минулому виникали такі проблеми, як дитячі шлюби, кровні шлюби, порушення лісового законодавства та володіння зброєю. В останні роки, коли уряд комуни Буон Дон активізував кампанії з підвищення правової обізнаності, роль старійшин села та шанованих осіб, таких як старійшина Й Мок, стала ще важливішою.
Зі своїм знанням законів і звичаїв, а також щирістю, він терпляче пояснював селянам не знищувати ліси для сільського господарства, не видобувати деревину незаконно, не одружуватися з молодими та отримувати свідоцтва про народження та посвідчення особи в повному обсязі...
«Люди слухають старійшину Й Мока та вірять йому, а потім дотримуються його порад. Багато застарілих звичаїв поступово було ліквідовано, а рівень порушень закону значно зменшився, особливо випадків п'яного заворушень у громаді», – сказав Й Куонг Ньє, голова села Дранг Пхок.
 |
| Пан Й Мок Хран завжди співпрацює з поліцією комуни Буон Дон, щоб розуміти та контролювати місцеву ситуацію. |
Крім того, пан Й Мок також співпрацював із поліцією комуни, щоб заохотити селян подавати заявки на електронні посвідчення особи. Він сказав, що не дуже добре розбирається в техніці, але щоразу, коли поліцейські комуни приїжджали до села, щоб надати поради, він сидів поруч, спостерігав і слухав.
У селі, розкиданому глибоко в лісі, багато сімей цілий тиждень працюють у полі, і деякі люди навіть не пам'ятають своїх повних імен чи дат народження. Знайти кожну людину, щоб переконати їх отримати документи, було неймовірно важко. Однак, завдяки впливу шанованої особи, кожну сім'ю переконали. Сьогодні мешканці села Дранг Пхок мають... Завершення процедур видачі посвідчень громадянина та оновлення ідентифікаційної інформації сприяє підтримці впорядкованого управління житлом та забезпеченню безпеки та громадського порядку.
Пан Й Мок також працював з поліцією комуни та групою мобілізації громади, щоб пропагувати та заохочувати людей добровільно здавати різні види зброї, допомагати у врегулюванні конфліктів у громаді, сприяти профілактиці наркотиків та підтримувати традицію села Дранг Пхок, вільного від наркотиків.
 |
| Старійшина Й Мок Хра навчається користуватися електронним посвідченням особи. |
Говорячи про старійшину Й Мока, підполковник Й Кхем Фок Хвінг, заступник начальника комунальної поліції, завжди говорить з повагою: «Дранг Фок — особливе село; понад 80% населення — це етнічні меншини, які розмовляють багатьма різними мовами, такими як м'нонг, ередже, джрай… Є речі, які поліції потрібен час, щоб зрозуміти, але старійшині Й Моку достатньо лише одного візиту до селян, щоб все зрозуміти. Він розуміє людей і село; найцінніше те, що коли він нагадує селянам про щось, він завжди подає приклад першим. Завдяки цьому багато конфліктів вирішуються ще до того, як вони виникнуть. Кожен його візит також допомагає комунальній поліції зрозуміти ситуацію та вирішити багато гарячих точок у їх корені».
Хоча його волосся посивіло, а кроки вже не такі спритні, у ньому все ще відчувається стійка життєва сила «дерева Ксану» посеред неосяжного лісу. Він не лише захищає ліс і кордон, а й підтримує мир у селі, як і мешканці села Дранг Пхок. Його й досі ласкаво називають: «Старий Мок з лісу Йок Дон».
Джерело: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/gia-mok-cua-rung-yok-don-d880d89/
Коментар (0)