Збереження мистецтва створення викрійок спідниць етнічної групи мионг у Хоабіні

(HBĐT) - У повсякденному житті та виробництві народ Мионг у Хоабіні створив, зберіг та розвинув свої власні унікальні культурні цінності. Одним із факторів, що робить культуру Мионг унікальною, є традиційні костюми та мистецтво декорування візерунками на поясі спідниць.

Жінки в регіоні Муонг Во (Лакшон) навчають своїх дітей носити одяг, який демонструє етнічні візерунки спідниць та поясів народу Муонг.

Описуючи традиційні костюми жінок народності Мионг, професор Нгуєн Ту Чі (1925-1995), провідний етнолог В'єтнаму 20-го століття, експерт з народу Мионг та в'єтнамських сіл, якось написав: «Вони не різьблять по дереву, каменю, кераміці, металу, не ліплять дерев'яні статуї, кам'яні статуї, не ліплять глиняні статуї, не відливають бронзові статуї, але вони вплітають свої естетичні концепції в пояс жіночих спідниць. Пояс тут як статуя, як картина!». У попередніх поколіннях, з самого раннього віку, дівчат Мионг бабусі та матері навчали прясти та ткати тканину. Трохи старшими вони вчилися створювати візерунки на поясі своїх спідниць. Майже всі дівчата Мионг знають, як зробити свої власні найкрасивіші традиційні костюми, щоб одягнути їх у день весілля та відвідати фестивалі.

Товариш Буй Кім Фук, керівник відділу управління культури Департаменту культури, спорту та туризму, сказав: «Мистецтво декоративних візерунків на традиційних костюмах народу мионг у Хоабіні існує вже давно, з одного боку, відображаючи людські цінності стародавнього в'єтнамського народу, водночас виражаючи естетичне почуття, творчість та вмілі руки тих, хто його ткав. Група, яка створила декоративне мистецтво на поясі традиційних спідниць, – це жінки, які також є суб'єктами, що зберігають та передають цю квінтесенцію наступним поколінням».

Фактом є те, що мистецтво декорування традиційних візерунків на поясі народу Мионг у Хоабіні ризикує зникнути. Департамент культури, спорту та туризму провів опитування в низці населених пунктів і виявив, що попит на традиційні костюми в громаді зменшується. Кількість людей, які вміють вибирати візерунки та прикрашати костюми, невелика, переважно це люди похилого віку. Молодь рідко практикується та не цікавиться мистецтвом декорування традиційних костюмів. У комунах та селах, де зосереджено проживають мионг, дуже мало дітей вміють вибирати візерунки та ткати традиційні візерунки. Професія вирощування бавовни, ткацтва тканини та фарбування кольорових ниток дедалі більше зникає. Натомість люди купують промислову чорну тканину, кольорову тканину та готові кольорові нитки, що зручно для періоду індустріалізації та модернізації. Костюми мионг також поступово стилізуються, змінюючи колір пояса на колір, який використовується для фарбування пояса.

За словами пані Буй Тхі Ньєм, директорки Департаменту культури, спорту та туризму, техніка створення візерунків на поясі етнічної групи Мионг у Хоабіні є традиційним ремеслом. Деякі етнічні громади Мионг у районах Тан Лак, Лак Сон та Єн Тхуй є основними власниками цієї спадщини. В останні роки провінція завжди приділяла увагу роботі з охорони та популяризації цінності культурної спадщини, включаючи костюми етнічних меншин. Для ефективного виконання завдання збереження та популяризації художньої спадщини створення візерунків на поясі етнічної групи Мионг у Хоабіні, окрім вирішення питань державного управління культурною спадщиною від провінційного, районного до низового рівня, провінції необхідно посилити пропаганду, ознайомлення та популяризацію краси, культурних та історичних цінностей традиційних костюмів серед усіх верств населення, молодого покоління та дітей етнічної групи Мионг. Тим самим підвищується обізнаність про унікальну культурну цінність традиційних костюмів, національна гордість, щоб мати більше усвідомлення та відповідальності у збереженні та популяризації цінності традиційних костюмів. Досліджувати, збирати та записувати зображення традиційних костюмів, що використовуються в певних умовах та обставинах, таких як фестивалі, духовні церемонії..., щоб мати документи для реставрації, збереження та популяризації; впроваджувати мистецтво декорування візерунків на поясі спідниць народу Мионг у школи, особливо в інтернати з багатьма учнями етнічної групи Мионг, щоб вони могли навчитися декорувати візерунки, створювати костюми та добровільно носити традиційні костюми. З іншого боку, проведення досліджень, реставрація стародавніх візерунків та збереження технік виготовлення візерунків вважається скарбницею унікальних народних знань, що відображає мислення, розуміння природи, суспільства, філософію життя, творчість та художній рівень народу Мионг. Здійснювати природоохоронні заходи, пов'язані з розвитком туризму , перетворюючи костюми Мионг на унікальні та привабливі туристичні продукти.

Буй Мінь

Джерело