Збереження «сільської душі» в новому вигляді

(Baothanhhoa.vn) - Після об'єднання адміністративних одиниць комунального рівня сільські райони Тхань Хоа набули нового, більшого та інноваційнішого вигляду. Серед цих змін збереження «сільської душі» є одним із питань, якому місцеві жителі приділяють особливу увагу, і водночас визначають це як міцну основу для сприяння соціально-економічному розвитку.

Житловий район села 12, комуна Сюань Ду з культурними слідами народу мионг.

Комуна Суан Ду — головний житловий район етнічних груп Кінь, Мионг, Тай та Тхо, поступово докладає зусиль для розвитку культурного життя після об'єднання. Завдяки розташуванню всієї природної зони та чисельності населення комун Кан Кхе, Фуонг Нгі та Суан Ду, комуна наразі налічує 36 сіл. Понад 30% населення становлять мионг, тому в деяких житлових районах досі зберігаються традиційні культурні краси.

Серед них типовим прикладом є село 12 (стара комуна Сюань Ду), де проживає 98% етнічних меншин мионгів. Кожного, хто сюди приїжджає, вражає те, що паркан оточений зеленими деревами, сільські дороги завжди підтримуються в чистоті та красі завдяки людям, що сприяє створенню життєвого простору, наповненого культурною ідентичністю.

Голова Асоціації людей похилого віку села 12 Буй Ван Дуонг сказав: «Під час будівництва нової модельної сільської території ми домовилися зробити панелі на парканах усіх домогосподарств у селі однакового зразка, чітко зображуючи зображення бронзових барабанних візерунків та людей мионг, які б'ють у барабани та гонги, створюючи унікальну ознаку для житлової зони. Поряд з цим, люди мионг у селі досі зберігають культурну красу у своїй повсякденній діяльності. Об'єднання є можливістю для того, щоб ці добрі культурні цінності продовжували плекатися та поширюватися. Найближчим часом ми щиро сподіваємося, що в місцевості буде організовано національний культурний фестиваль, молодь буде навчатися мові мионг, а міжпоколіннєві колективи народного мистецтва в житлових районах регулярно обмінюватимуться, сприяючи поширенню добрих традиційних культурних цінностей».

Однією з переваг комуни Суан Ду є те, що культурне життя громад у комунах Кан Кхе, Фуонг Нгі та Суан Ду (стара) має схожі риси. З іншого боку, населені пункти регулярно організовують культурні, мистецькі (VHVN) та спортивні (TDTT) обміни, створюючи тісні зв'язки в громаді протягом поколінь. Начальник відділу культури та суспільства комуни Сюань Ду, Буй Дик Чінь, сказав: «У кожній старій комуні до об'єднання культурні, спортивні та фізкультурні заходи, що організовувалися з нагоди свят, включали традиційні розваги, такі як гра в щурів, метання конів, гонгів та танці під бавовняним деревом. Люди в житлових районах солідарні та розуміють звичаї та практики один одного, тому після об'єднання це можливість для місцевості розширити свій культурний простір. Зокрема, просування культурних цінностей народу мионг у селі 12 стане моделлю для місцевості для вивчення, з метою повторення в житлових районах. Місцеві жителі також очікують, що культурні заходи, такі як фестиваль Пху На, фестиваль Сет Бук Мей та святкування Нового рису, стануть ниткою, яка ще більше об'єднає громаду в майбутньому».

Приїхавши до комуни Тхієу Чунг, відомої своїм бронзоволиварним ремеслом, ви чітко відчуваєте зусилля щодо збереження культурної квінтесенції посеред змін після об'єднання. Раніше Тхієу Чунг була незалежною комуною, після об'єднання з комунами Тхієу Ван, Тхієу Лі, Тхієу В'єн та частиною міста Тхієу Хоа, вона стала новою адміністративною одиницею, з більшим охопленням та чисельністю населення. Будуючи культурне життя в новому вигляді, місцева влада та мешканці намагаються продовжувати пропагувати унікальну цінність професії, традиційні фестивалі та унікальні культурні цінності житлових районів.

Керівник відділу культури та суспільства комуни Тхієу Чунг Ле Зуй Куанг поділився: «Адміністративне об’єднання допомагає краще зосередити ресурси, але також створює проблеми у збереженні традиційної культурної спадщини. Йдеться не лише про збереження фестивалів чи традиційних професій, а й про захист цілої культурної екосистеми. Для деяких фестивалів, таких як Традиційний фестиваль комуни Тхієу Чунг (10 лютого за місячним календарем), Фестиваль храму Ле Ван Хыу (23 березня за місячним календарем), також будуть організовані культурні, спортивні та фізкультурні заходи у більшому масштабі, зосереджені на вшануванні унікальних культурних особливостей та їх інтеграції в соціально- економічний розвиток».

Не лише комуни Тхієу Чунг та Сюань Ду, а й багато інших населених пунктів провінції також докладають зусиль для збереження «душі сільської місцевості» в новому вигляді. Гарна новина полягає в тому, що разом з місцевою владою люди чітко усвідомлюють свою роль у процесі побудови культурного життя після об'єднання. Від традиційних ремісничих сіл, таких як Тхієу Чунг, до громад етнічних груп тай, тхо, мионг, дао, монг, кхо му в населених пунктах провінції, всі вони несуть свою «місію» у процесі збереження культури в новому адміністративному вигляді. Однак, необхідна конкретна політика для комплексного захисту та просування традиційної культури, від перепланування культурних житлових просторів після об'єднання до підтримки фестивалів, ремісничих сіл та традиційних громад.

Стаття та фотографії: Ле Ань

Джерело: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-que-nbsp-trong-dien-mao-moi-256108.htm