Шлях до того, щоб зробити Єн Ту всесвітньою спадщиною: щойно розказана історія

TP - Щоб отримати звання Всесвітньої культурної спадщини для Єн Ту, Вінь Нгієм, Кон Сон-Кіп Бак, В'єтнам витратив 13 років, працюючи над горами документів, сотнями семінарів та дискусій, що проводилися всередині країни та по всьому світу. Були часи, коли документи відхиляли, все заходило в глухий кут, але завдяки сильній волі та твердій вірі люди, які створювали ці документи, не здалися.

Довга та складна дорога

З 2012 року виникла ідея внесення Єн Ту та інших мальовничих місць і реліктових груп сусідніх провінцій до Профілю спадщини для подання до ЮНЕСКО. Два роки по тому назва Єн Ту з'явилася в попередньому списку Центру всесвітньої спадщини. У той час вся територія спадщини ще розглядалася досить широко, було піднято багато критеріїв, включено багато реліктових місць. Саме «жадібність» згодом стала тим, що довелося позбутися.

Єн Ту — це не система пагод, веж чи масивних споруд. Це священний ландшафт, природне та культурне ціле.

Після певного періоду розгляду досьє, міжнародні експерти з МСОП та ІКОМОС таємно прибули до В'єтнаму, вони піднімалися в гори, переходили річки, відвідували пагоди, спілкувалися з місцевими жителями, доглядачами храмів і навіть співробітниками керівних рад. Поїздка тривала цілий місяць, під час якої було оглянуто 20 реліквій та мальовничих місць, запропонованих у досьє. Разом із відповідними документами експерти написали детальний звіт та надіслали його до Центру всесвітньої спадщини.

«Найбільш пам’ятною була зустріч із представником країни Близького Сходу. Після кількох розповідей посол розплакався, бо так захоплювався В’єтнамом. Країною, яка є мирною та має вічний національний дух. Хоча їхня країна все ще нестабільна, жінкам і дітям досі не вистачає їжі та одягу». Пан Нгуєн В’єт Зунг, директор Департаменту культури, спорту та туризму провінції Куангнінь

«Їхні відверті коментарі після поїздки змусили вітчизняну команду замовкнути. Стандартне досьє часто займає багато років, а іноді й десятиліть. Найголовніше — це скоротити його, щоб отримати цілісну, зв’язану та переконливу історію», — розповіла пані Нгуєн Тхі Хань, заступниця голови Народного комітету провінції Куангнінь .

Відтоді десятки семінарів та академічних дискусій йшли один за одним, сотні документів було надіслано до Міністерства культури, спорту та туризму, Міністерства закордонних справ, а термінові документи – прем'єр-міністру. Думки, дебати, доповнення та критика були спрямовані навколо однієї осі, де Єн Ту був центром, а Куангнінь – «головною силою».

Єн Ту – це живе свідчення в'єтнамської дзен-традиції, достатньо глибоке, щоб вплинути на сучасне життя. Щоб довести це, досьє не може покладатися виключно на інтуїцію. Йому потрібні геологічні та геоморфологічні дані, щоб пояснити, як люди обирали місця для пагод і веж. Йому потрібна археологія, щоб поєднати шари проживання. Йому потрібні стели та дерев'яні блоки як червона нитка, що з'єднує покоління вчених і ченців. Йому потрібні карти дистанційного зондування, щоб побачити, як змінюється і зберігається ліс.

Робоча делегація працювала з директором Центру всесвітньої спадщини Лазаром Елунду Ассомо

У нічних офісах деякі люди старанно перечитували кожне слово стели династії Тран, перевіряючи кожну крапку. Інженери сиділи перед екраном, рахуючи сухі потоки навколо Єн Ту в посушливий сезон, щоб намалювати гідрологічну карту. Архіваріуси нюхали старий папір, гортали кожну дерев'яну дошку Вінь Нгієм, щоб порівняти текст, відзначаючи сліди зносу на дереві, ніби відзначаючи плин часу.

«У 2015 році міжнародні експерти з МСОП та ІКОМОС таємно відвідали В'єтнам. Вони піднімалися на гори, переходили річки, відвідували пагоди, спілкувалися з місцевими жителями, доглядачами храмів та співробітниками правління. Поїздка тривала цілий місяць, під час якої було відвідано 20 реліквій та мальовничих місць, запропонованих у досьє. Разом із відповідними документами експерти написали детальний звіт та надіслали його до Центру всесвітньої спадщини».

«Від початкових 20 пунктів люди, які готували досьє, мали скоротити його до 12. Ці 12 пунктів – це 12 ключових моментів, які зберігають історію цілісною. Вони розташовані саме в тих місцях, де зустрічаються ландшафт, історія, релігія та громада, і створюють історію протягом усієї героїчної історичної подорожі нації», – сказав пан Нгуєн В’єт Зунг, директор Департаменту культури, спорту та туризму провінції Куангнінь.

Драматичний порятунок профілю, який майже ліквідували

На початку 2024 року було офіційно надіслано досьє Єн Ту, основний текст якого складався майже з тисячі сторінок, а також була детальна система додатків із фотографіями, малюнками, схемами, картами зонування та планами управління. У досьє не лише говорилося про те, «чому Єн Ту гідний», але й відповідалося на питання «як зберегти спадщину». Після більш ніж десятиліття всі надії запалили та чекали дня, коли молоток Ради всесвітньої спадщини вдарить про його визнання.

Але лише через кілька місяців ICOMOS опублікував звіт про оцінку для 47-ї сесії Комітету всесвітньої спадщини ЮНЕСКО та рекомендував «відкласти» (відкласти розгляд/не вносити до списку на цій сесії) досьє Єн Ту В'єтнаму. Здавалося, що все руйнується на наших очах, тому що для внесення до списку потрібно пройти 3 кроки. 3-й крок є найважливішим, але ICOMOS видав рекомендацію, і досьє Єн Ту було майже ліквідовано, коли воно зупинилося на 2-му кроці.

Єн Ту — це гора, з якої походить буддизм, а Вінь Нгієм — школа Трук Лам.

У ті дні в Парижі в середині липня, коли оцінка ICOMOS рекомендувала «відкласти», в'єтнамська делегація жила майже у вузьких коридорах штаб-квартири ЮНЕСКО. Постійно проводилися зустрічі технічних груп для «фінального узгодження» наративу навколо Трук Лам, видаляючи елементи, які недостатньо пов'язували ландшафт та цінності. Потім відбулися зустрічі для уточнення інформації з Секретаріатом ICOMOS та експертами, щоб пояснити решту проблем щодо управління та автентичності.

«І поворотний момент настав завдяки дипломатії спадщини. Комісари на чолі з Індією та багатьма співавторами подали переглянутий проєкт рішення 47, змінивши початковий рядок з «Відкладає» на «Вписує». Досьє Єн Ту тепер зосереджувалося лише на основній безперервній структурі простору Трук Лам. Момент внесення перегляду став результатом годин наполегливих переговорів, тверезих технічних поступок та переконливої ​​стратегії, заснованої на основних цінностях в'єтнамської делегації», – згадала пані Нгуєн Тхі Хань.

Згадуючи «надійні» зустрічі з представниками країн-членів ЮНЕСКО, на яких вони мали переконати їх підтримати досьє Єн Ту, пан Нгуєн В'єт Зунг не міг не відчути зворушення. Для нього це були зустрічі, що ознаменували історичну віху для спадщини Єн Ту, Вінь Нгіема та Кон Сон-Кіеп Бака.

«Найбільш пам’ятною була зустріч із представником країни Близького Сходу. Після кількох розповідей посол розплакався, бо він так захоплювався В’єтнамом. Країною, яка є мирною та має вічний національний дух. Хоча їхня країна все ще нестабільна, жінкам і дітям досі не вистачає їжі та одягу», – зі сльозами на очах розповідав пан Зунг.

Історія охоплює все: від вузьких коридорів ЮНЕСКО в Парижі до замшілих кам'яних сходів Єн Ту, від товстих документів до несподіваних сліз дипломата, який живе за кордоном. Усе це пам'ятні моменти після тринадцяти років наполегливості та ніколи не здаватися.

Подорож Єн Ту, Вінь Нгієм, Кон Сон - Кіеп Бак перегорнула нову сторінку. Весь світ дізнався про неї, людство зареєструвало її ім'я. Збереження та просування цінності спадщини – це збереження частини священної душі нації. Це також подорож назад до витоків з глибокими гуманістичними цінностями та філософією сталого життя «Жити у світі та насолоджуватися Дхармою» буддійського короля Чан Нян Тонга.

Джерело: https://tienphong.vn/hanh-trinh-dua-yen-tu-tro-thanh-di-san-cua-nhan-loai-chuyen-gio-moi-ke-post1773369.tpo