Хуей, хо, біеу та фуонг вважаються формою внеску та накопичення капіталу для взаємопідтримки, і це також формувалося протягом тривалого часу в суспільному житті багатьох місцевостей провінції зокрема та всієї країни загалом. Коли економіка та суспільство розвиваються, хуей, хо, біеу та фуонг також існують як об'єктивна реальність, незалежно від правил та санкцій, а також попереджень та стримуючих заходів закону.
Мешканці комуни Куанг Бінь (Куанг Сюонг) надають інформацію про крах місцевої ощадної асоціації. Фото: PV
У статті 471 Цивільного кодексу 2015 року чітко зазначено: «Хо, хуй, біеу, фуонг (разом іменовані хуй) – це форма майнової операції згідно зі звичаєм на основі угоди групи осіб, що зібралися разом для визначення кількості осіб, часу, суми грошей або інших активів, форми внеску, отримання хуй та прав і обов’язків учасників...». Уряд також видав постанову, яка спеціально регулює метод дії цієї форми внеску капіталу.
З позитивного боку, це можна розглядати як форму мобілізації капіталу, взаємної підтримки між людьми для розвитку сімейного господарства. А якщо діяти відповідно до правил, це також простий спосіб внести капітал та позичити капітал, що підходить для умов життя в сільській місцевості. Ті, хто потребує капіталу, можуть збирати хуей для управління своєю роботою з невеликою процентною ставкою, а ті, хто має гроші, вважають це формою вигідного заощадження. Власник хуей отримує комісію як форму оплати під час збору хуей та несе відповідальність перед членами хуей. Що стосується методу роботи, то під час гри в хуей буде одна людина, яка виступатиме в ролі власника та запрошуватиме інших членів до гри. Власник хуей відповідає за збір грошей або активів від «хуей». Кожен «ланцюг хуей» не має обмежень щодо кількості гравців і може домовитися про суму грошей, час внеску та період відкриття... Правовою основою для «ланцюга хуей» є лише довіра між гравцями, які погоджуються та зобов'язуються щомісяця витрачати певну суму грошей, щоб заощадити, роблячи внески до хуей, та чекати своєї черги, щоб взяти хуей у круговому циклі.
Однак, це також можливість для власників хуей скористатися довірою "членів хуей", щоб "забрати" гроші, внесені членами, та втекти або оголосити хуей банкрутом, щоб привласнити майно. Фактично, у провінції Тхань Хоа в минулому були десятки банкрутств хуей з десятками мільярдів донгів, але вони все ще не можуть створити тривожного дзвіночка, а навпаки, багато людей все ще кидаються в ланцюги хуей, спираючись лише на "довіру" без будь-яких юридичних санкцій для їх захисту. Незважаючи на ризики, хуей, хо, біеу та фуонг все ще залишаються привабливим заняттям для багатьох людей, переважно людей з низьким рівнем доходу в сільській та гірській місцевості, людей, які мають труднощі з доступом до банківських позик, тоді як хуей, хо, біеу, фуонг та чорний кредит проникли в реальне життя та легко доступні за допомогою простих процедур, без юридичних обмежень. Таким чином, хуей, хо, біеу та фуонг існують як об'єктивна реальність життя, незважаючи на попередження та погрози з боку влади. Наслідки хуей, хо, біеу та фуонг призвели до того, що сотні людей опинилися за межею бідності, накопичувалися труднощі, а деякі люди навіть вчинили самогубство через крайню бідність, депресію та відчай.
Згідно з перевіркою влади району Куанг Суонг, наразі в окрузі є 10 керівників районів та хуей і 199 учасників. Кожен район та ланцюг хуей має суму понад 100 мільйонів донгів. Останнім часом в окрузі було зафіксовано багато випадків «зламаного хуей», що є сигналом тривоги для людей, які повинні бути надзвичайно пильними та уважно вивчати положення закону, перш ніж приймати рішення про участь.
Підполковник Хоанг Ван Бінь, заступник начальника поліції округу Куанг Сюонг, заявив, що участь у хуей, хо, біеу та районних громадах чітко регулюється Указом уряду № 19/ND-CP від 19 лютого 2019 року, але обізнаність та розуміння власників хуей та населення все ще дуже обмежені. Участь у районних громадах та хуей має багато ризиків та непередбачуваних наслідків; повернення активів людям є надзвичайно складним. Тому поліцейське відомство рекомендує людям обирати відповідні та безпечні форми інвестування, заощаджень та накопичення. Якщо ви вирішите грати в хуей, вони повинні бути дуже обережними та обережними у виборі власників хуей, і водночас чітко розуміти положення законодавства, що стосуються гри в хуей та внесення капіталу, як для забезпечення своїх законних прав та інтересів, так і для уникнення ризиків. Поряд з цим, якщо люди вирішать приєднатися до районної громади чи хуей, їм необхідно пам'ятати: не використовуйте організацію хуей для вчинення шахрайських дій та привласнення майна. Щодо форми ведення бізнесу, власник хуей та члени хуей повинні досягти письмової угоди, яка має бути нотаріально засвідчена або автентична, якщо цього вимагають сторони. Щодо обов'язків власника хуей, то під час відкриття мережі хуей вартістю 100 мільйонів донгів або більше, або відкриття 2 чи більше мереж хуей, обов'язково потрібно повідомити Народний комітет комуни, де він проживає. Якщо власник хуей не виконає вимоги, він/вона буде притягнутий/а до відповідальності за порушення відповідно до положень закону...
У районі Ба Тхуок на сьогоднішній день налічується 7 власників районів та хуей. Тільки в комуні Дьєн Лу налічується 5 власників хуей. У 2022 році 1 власник хуей оголосив про банкрутство, а в травні 2023 року ще 1 власник хуей покінчив життя самогубством, стрибнувши в річку. Залишилося 3 власники хуей із 7 ланцюгами хуей, кожен ланцюг налічує близько 20 учасників.
Коментуючи діяльність ротаційних ощадно-кредитних асоціацій (хуей), сімей, асоціацій та підопічних у цьому районі, підполковник Ле Куанг Хієн, заступник начальника поліції округу Ба Тхуок, зазначив, що ситуація продовжуватиме ускладнюватися в найближчому часі. Крах ротаційних ощадно-кредитних асоціацій матиме дуже серйозні економічні наслідки, впливаючи на сімейне життя, безпеку та порядок у населеному пункті. Тому, щоб виправити цю ситуацію, районна поліція координує свої дії з департаментами, відділеннями, організаціями та місцевими органами влади з метою посилення пропагандистської та мобілізаційної роботи серед кадрів, членів та людей усіх верств суспільства через прямі форми, через гучномовці, на zalo, у Facebook, на фан-сторінці тощо, щоб попередити про ризики невиконання боргів, що спричиняють невпевненість та безлад у діяльності хуей, хо, біеу, районів, та джерело інших видів злочинів, таких як: шахрайство, чорний кредит, вимагання майна тощо. Щодо ролі Народного комітету на рівні комуни, необхідно суворо керувати власниками та членами хуей у місцевості, вимагаючи від людей під час організації та участі в хуей суворо дотримуватися положень закону про хуей, хо, біеу, райони; регулярно розмірковувати над методами та хитрощами суб'єктів, які використовують внески хуей для скоєння злочинів шахрайства та привласнення майна або зловживання довірою для привласнення майна, щоб люди могли бути пильними та боротися; Вимагати від 100% місцевих власників хуй повідомляти Народний комітет комуни або округу про організацію внесків хуй відповідно до закону; рішуче карати за порушення у випадках, коли власники хуй не виконують зобов'язань, зазначених у пункті 1 статті 14 Декрету № 19 Уряду...
З метою посилення ролі держави в управлінні у формі звичаєвих операцій з майном, у 2006 році Уряд видав Постанову № 144/2006/ND-CP, яка регулює права та обов'язки учасників хуей. Однак цього правового документа все ще недостатньо для захисту законних інтересів гравців у разі зриву хуей. Щоб подолати це, 19 лютого 2019 року Уряд видав Постанову № 19/2019/ND-CP, яка конкретно регулює принципи організації хуей, умови участі, умови угоди, а також процентні ставки, права, обов'язки та юридичну відповідальність сторін-учасниць... Однак насправді, щоб не стати жертвою «примарного хуей», який вихоплює хуей та ламає хуей, кожна людина повинна підвищити свою пильність для захисту власних грошей та активів; Перш ніж вирішити приєднатися до хуей, слід ретельно обміркувати все, уникаючи жадібності до негайного прибутку та потрапляння в «пастку» шахрайських трюків власника хуей, що призводить до втрати грошей та страждань.
Гіа Бао
Джерело






Коментар (0)