Фестиваль Чіенг Тро в селі Чінь Са відбувається з 10 по 12 січня з метою збереження та розвитку унікальних традиційних культурних цінностей, водночас вшановуючи великі заслуги Там Конг Чінь Куок Бао, який зробив великий внесок в історію та культуру нації за часів династії Лі. Він також є творцем фестивалю Чіенг Тро – цінної нематеріальної культурної спадщини нації.

Вранці 21 лютого (12 січня за місячним календарем) комуна Єн Нінь (Єн Дінь) організувала масштабну церемонію відкриття фестивалю Чіенг Тро 2024 року. На ній були присутні представники Департаменту культури, спорту та туризму, керівники району Єн Дінь, комун району, а також велика кількість людей з усіх верств суспільства та туристів з усієї країни.

На церемонії відкриття фестивалю були присутні делегати та натовпи людей.
Фестиваль Чіенг Тро в селі Чінь Са відображає трудове життя, боротьбу та мрії людей, пов'язані з історією боротьби проти іноземних загарбників та ім'ям генерала Там Конг Чінь Куок Бао, який мав великі заслуги у перемозі над загарбниками, захисті країни, створенні та навчанні Чіенг Тро людям у комуні.
20 червня 2017 року Міністерство культури, спорту та туризму визнало фестиваль Чіенг Тро національною нематеріальною культурною спадщиною.

Церемонія поклоніння Фунг Нгхінь
Генерал Там Конг Чрінь Куок Бао (998 - 1085), також відомий як Чрінь Бан, походив із села Чрінь Са (село Чієнг). Він був чиновником за династії Лі, допомагав королю Лі Тхань Тонгу боротися з армією Сун на півночі та заспокоїв загарбників Чампа на півдні, тому йому було надано титул Дон Фуонг Хак Куанг Дай Вионг.


Церемонія виведення гравців на поле.
Згідно з народною легендою, король Лі Тхань Тонг наказав генералу Чінь Куок Бао знайти спосіб боротьби з ворогом. Одного разу уві сні він побачив двох слонів (що символізували дві гори: гору Ванг і гору Хоай, розташовану на заході села Чінь Са) посеред поля, які гарчали один на одного. Він придумав спосіб боротьби з ворогом, створивши команду з бамбукових слонів, які виглядали як справжні слони. Крім того, хоботи слонів були також оснащені феєрверками, щоб, коли вони вступали в битву, феєрверки вибухали, супроводжуючись громовими вибухами, спалахами блискавок і димом, що змушувало ворога панікувати та тікати. Після перемоги в битві династія Лі влаштувала фестиваль, щоб відзначити перемогу над загарбниками Чампа.

Товариш Хоанг Чунг Хунг, керівник відділу пропаганди районного партійного комітету, забив у барабан, відкриваючи фестиваль.
Фестиваль Чіенг Тро організований у 2 частини: церемонія починається з ритуалу поклоніння Фунг Нгхінь, підношення ладану та перенесення слонів з громадського будинку Чінь Са до стадіону громади, щоб звітувати богу-покровителю села про рік праці та виробництва місцевих жителів.




Фестиваль включає 12 спеціальних вистав, таких як: вибір зятя, кінні перегони, бої слонів, бої драконів, перетворення коропа на дракона, процесія Фунг Хоан...; під час яких бої слонів вважаються найособливішими та стали культурною красою, яку щорічно зберігають та організовують органи влади всіх рівнів та народ. Фестиваль також проходить з ентузіазмом та включає змагання: виготовлення коржів лонган, рисових коржів з радіальним листям – традиційних продуктів місцевості.

Після вистави всіх слонів, коней та драконів підносять на небо та землю, щоб висловити вдячність за заслуги своїх предків. Фестиваль — це культурний захід, який задовольняє духовні потреби людей, молячись за здоров'я, процвітання та добрий врожай; це привід для людей висловити свою повагу та вдячність богам і предкам, які зробили свій внесок у будівництво та захист країни.
Ле Ха
Джерело






Коментар (0)