
Село зберігає сліди часу.
Серед землі, що постійно змінюється від метушні життя, розташоване тихе село, де в кожному старовинному будинку ніби зупиняється час – це село Хойан у комуні Сон Кам Ха.
За словами старших жителів села, назва Хойан походить з часів, коли їхні предки вперше оселилися та заснували село. Ніхто не може точно сказати, чи пов'язана ця назва з гамірним районом Хойан, але відомо, що громадський будинок та стародавні будівлі села несуть на собі сліди часу, відображаючи подорож наших предків.
«Репутація землі будувалася сотні років / Брама моралі та праведності поширюється в усіх напрямках» – це зміст двох великих двовіршів, розташованих під написом «Брама Тьєн Хой» на воротах громадського будинку села Хойан. Історики попередньо переклали це так: «Репутація землі будувалася сотні років / Брама моралі та праведності поширюється в усіх напрямках».
Незважаючи на численні зміни протягом історії, ця земля зберегла свої первозданні цінності та багату регіональну ідентичність Куангнаму.

Сонкамха — це не лише родюча сільська місцевість із пишними садами, а й місце, яке зберігає багато історичних пам'яток, місць, що стали свідками героїчних, але водночас жертовних та болісних років наших предків. У цьому історичному контексті громадський будинок Хойана є сховищем глибоких культурних та духовних цінностей місцевої громади.
Громадський будинок села Хойан був збудований приблизно у 1870 році на честь предків, які зробили свій внесок у заснування та розвиток села. Ініціатором будівництва був Нгуєн Дінь Туу, видатна постать, яка зробила великий внесок у розвиток своєї батьківщини. Проєкт було завершено спільними зусиллями людей та кваліфікованих майстрів. Через війну та плин часу багато частин громадського будинку вже не збереглися цілими. Однак того, що залишилося, достатньо, щоб викликати спогади про золотий вік села.
За словами пані Буй Тхі Хуан, секретаря партії та голови села Хойан, наразі в селі налічується 38 старовинних будинків, вік яких 150-200 років, з античною архітектурою та черепичними дахами в стилі інь-ян, подібними до традиційних будинків у Хойані, захованих серед старих фруктових садів. Ці старовинні будинки зберігалися селянами з покоління в покоління, стаючи головними залами для поклоніння предкам та нагадування нащадкам про їхнє коріння.
Збереження культурного коріння села.
Зі священного простору сільського будинку народ продовжує зберігати та пропагувати традиційні культурні цінності. Найбільш відмітним є фестиваль Кьєн, організований урядом та народом з нагоди щорічного Дня пам'яті предків.

Фестиваль глибоко вкорінений у релігійних віруваннях сільськогосподарських громад центрального регіону. Найбільш відмітною частиною фестивалю є процесія з королівським указом від доглядача, пана Нгуєн Дінь Туана, до сільського храму в Хойані. Відновлений королівський указ зберігається в позолоченій дерев'яній скриньці, поставленій на паланкін, який несуть четверо юнаків.
Імператорський указ, у якому йдеться про «Імператорський указ, що надає комуні Хойан, району Тьєн Куй, префектурі Ха Донг, провінції Куанг Нам, право продовжувати поклоніння божеству Бао Ан Куанг Хау Чань Трук Хю Тьєн Дон Нгунг Дик Бао Чунг Хунг Бон Кань Тхань Хоанг, якому було надано імператорський указ. У перший рік правління Зуй Тана я з повагою виконав імператорський указ, щоб висловити свою вдячність та добре виконувати ритуали та чини. Тепер я спеціально дозволяю продовжувати поклоніння, як і раніше, відповідно до важливих національних ритуалів. З повагою виконав. (11 серпня, 3-й рік правління Зуй Тана (1909): Скріплено Імператорським указом»), був з повагою доставлений до громади села Хойан.
Головна церемонія Кьоєн проводиться в будинку громади в Хойані після того, як до будинку громади доносять королівський указ. Після головної церемонії всередині будинку громади представникам різних кланів та місцевим жителям дозволяється увійти та віддати шану.
Пан Тран Тхань Хай, заступник голови Народного комітету комуни Сон Кам Ха, сказав: «Церемонію Кьєн було відновлено для збереження унікальних культурних особливостей центрального регіону провінції Куангнам, щоб висловити вдячність за внесок божества-покровителя; щоб помолитися за сприятливу погоду, рясний врожай, національний мир і процвітання, мирні села та сильну й процвітаючу націю».
Фестиваль Кьєн також є приводом згадати внесок наших предків, які започаткували та розбудували село, через ритуал шанування предків та наступних поколінь, старших та молодших поколінь... Цей ритуал походить від віри в цінування внеску наших предків, що відображає традицію пам'яті про своє коріння; форма вдячності предкам, які зробили свій внесок у розвиток та збагачення місцевості.
В останні роки фестиваль став унікальним місцем культурних зустрічей, що приваблює велику кількість місцевих жителів та туристів зблизька та здалеку.
Джерело: https://baodanang.vn/lang-hoi-an-o-son-cam-ha-3333173.html







Коментар (0)