Хитрі слова: Один день у в'язниці, тисяча років на волі

Перш за все, давайте обговоримо слово «в'язниця» – китайсько-в'єтнамське слово, що походить від китайського слова 囚 (qiú).

Ієрарх «в'язниця» (囚) вперше з'явився у стародавньому тексті «Трикутний кам'яний класичний текст », вирізьбленому за часів династії Цао Вей. Цей текст, також відомий як Чженшуйський кам'яний класичний текст або Вейський кам'яний класичний текст , являє собою кам'яну стелу, на якій дрібними печатками та канцелярським шрифтом записана « Книга документів» та «Весняний та Осінній аннали» .

Ієрогліф «в'язниця» (囚) сьогодні пишеться з Кай Шу, утворюючи ідеограму, що поєднує два ієрогліфи: vi (囗: оточувати) та nhan.

(人: людина). Ієрархія vi (囗) схожа на в'язницю, в якій ув'язнені люди (人). Цей ієрогліф має варіант, що пишеться як 𡆥.

Згідно з оригінальним текстом Лі Сюеціня та Чжао Піньань, початкове значення слова «в'язниця» — ув'язнити. Це чітко зазначено в «Книзі пісень» («Книга пісень») . Коли цей ієрогліф використовується як іменник, він позначає в'язня, особу, яка перебуває під вартою («Книга обрядів. Місячний орден») . Пізніше значення було розширено до «злочину злочинця» («Історія Хань У») . Крім того, « в'язниця » також означає «захоплений ворог» («Цзо Чжуань. Сюань Гун, 12-й рік») ; «оточення» ( «Книга Хань. Мей Чжен Чжуань») або «обмеження, межа» ( «Дун Нят» Мен Цзяо, династії Тан).

А тепер повернімося в минуле, щоб вивчити приказку : «Один день у в'язниці вартий тисячі років на волі».

У вірші президента Хо Ши Міна «Tu ca nguyet lieu» («Минуло чотири місяці») , що настає в першій половині XX століття, є два початкові рядки: «Nhat nhat tu thien thu tai ngoai» («Один день у в'язниці, тисяча років на волі; слова стародавніх не помилкові»), уривок з «Тюремного щоденника» . Так, дядько Хо сказав: « Nhat nhat tu thien thu tai ngoai » — це давнє прислів'я, а не те, що він сам вигадав.

З 1914 по 1915 рік поет Фан Чау Чінь був ув'язнений французькими колонізаторами у в'язниці Санте в Парижі приблизно на 10 місяців. Під час перебування у в'язниці він написав збірку віршів під назвою «Santé Thi Tap» мовою Куок Нгу, включаючи вірш під назвою « Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai» . Однак це речення було написано не Фан Чау Чінь, оскільки в 1877 році, 37 роками раніше, у книзі «Dictionarium anamitico-latinum» («Анамітсько-латинський словник ») Таберда Констанса, відредагованій та доповненій Ж. С. Терелем, було написано речення «Nhat nhat tai tu thien thu tai ngoai» (у розділі «в'язниця», с. 508).

Наразі нам відомо лише те, що речення «Nhất nhật tại tửn thiên thu hàng ô ô » відповідає китайському реченню 一日在囚千秋在外, але немає жодного документа, який би показував, звідки походить це речення або хто його склав. Нам відомо лише, що поняття nhat nhat (один день) та thiên thu (тисяча років) – це слова, що позначають фізичний час і використовуються для опису психологічного часу в стані розуму в'язня.

У японській мові існує ідіома під назвою «один день, три осені» (一日三秋, ічінічісаншу), яка також стосується психологічного часу. Однак, на відміну від ув'язненого, ця ідіома відображає ностальгічний настрій закоханого: «один день відчувається як три осені».

Зрештою, слід сказати, що ідіома «один день три осені», яку використовують японці, походить з Китаю, зокрема від фрази «Один день без зустрічі — як три осені» (一日不見,如三秋兮), що означає «один день без зустрічі — як три осені» — взятої з поеми «Тайський кіт» у «Ван Фен» (Книзі пісень) .

Джерело: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-nhat-nhat-tai-tu-thien-thu-tai-ngoai-18525041821071343.htm