Зростання з дитячими віршиками

Мало хто з в'єтнамців не виріс в оточенні дитячих пісеньок та народних ігор. Це ті «заняття», які діти добровільно шукають, охоче вивчають пісні та охоче граються разом у чистий та невинний спосіб. А коли вони виростуть, куди б вони не пішли, вони завжди пам'ятатимуть своє місце народження, місце, де чисті, невинні пісні та ігри живили їхні душі, як солодкий, поживний потік молока, поки вони росли.

«Чі чи чан чан» – це захоплива гра, яка приваблює багатьох дітей.

Ритм дитинства

Народні ігри та дитячі пісеньки порівнюються зі «струмком молока», що живить в'єтнамську душу. Вони є спогадами дитинства, яскравим вираженням національної культурної ідентичності, колискою для формування характеру, фізичного та духовного благополуччя, а також доказом незмінної життєздатності в'єтнамської ідентичності.

У цю цифрову епоху діти нерідко грають в ігри на електронних пристроях. Але також чудово бачити, що в багатьох місцях, особливо в сільській місцевості, звуки народних пісень та традиційних ігор досі лунають, а діти розважаються у дворі громадського культурного центру, біля бамбукових гаїв свого села або на просторому подвір’ї вдома.

Дивовижно те, що народні ігри та дитячі пісеньки, які часто діти розкладають усно, міцно вкорінилися в серцях і розумах людей. Кожна пісня та кожне правило плекали душі багатьох, так що навіть далеко вони завжди пам'ятають часи, коли «Дракони та змії піднімалися по хмарах / Там гойдаються дерева / Там будинки хоробрих воїнів...»

Ці прості, сільські дитячі пісеньки супроводжують дітей у процесі їхнього дорослішання, глибоко вкорінені в пам'яті поколінь. Це не просто радісні пісні, а й ритм дитинства, сама душа національної культури, що природним чином передається через ігри та заразливий дитячий сміх.

Спостерігаючи за тим, як групи дітей різного віку грають у традиційні ігри, такі як «О Ан Цюань» (настільна гра), перетягування каната, «Ронг Ран Лен Мей» (гра дракона-змії), квача із зав’язаними очима, «Нонг Ну Чонг Хоа» (традиційна в’єтнамська гра), «Чуєн Чат» (традиційна в’єтнамська гра), стрибки через скакалку та «Чі Чі Чань Чань» (традиційна в’єтнамська гра) вздовж сільської дороги та у дворі громадського культурного центру, моє серце заспокоїлося, і я повною мірою оцінив невинність, яка існує поколіннями в сільській місцевості.

Дитячі віршики та грайливі народні ігри залучають маленьких дітей. Завдяки цим заняттям діти набувають багатого словникового запасу, розвивають поетичне чуття та покращують свої фізичні здібності. Рими в віршиках поетичні, ліричні та художні. Народні ігри, навпаки, тренують спритність, витривалість та швидкість реакції дітей. Кожна гра — це жвава вправа, яка не потребує сучасного обладнання чи дорогих витрат.

Глибокі гуманістичні уроки

Хоча ігри на електронних пристроях привабливі завдяки своїм візуальним та звуковим ефектам, традиційні народні ігри приваблюють дітей у відкритих просторах. Електронні ігри захоплюють дітей, змушуючи їх годинами сидіти за клавіатурою, навіть пропускати прийоми їжі, щоб пограти.

Діти завжди веселі та із задоволенням беруть участь в іграх.

Як наслідок, виникає багато проблем зі здоров'ям, таких як втрата пам'яті, короткозорість, ожиріння та стрес. Традиційні ігри, навпаки, дозволяють дітям зустрічатися та гратися разом під яскравим сонцем та свіжим вітерцем. Їхнє тіло отримує комплексне тренування, а розум розслабляється. Для дітей це ефективне навчальне середовище для розвитку навичок мислення та життєвих навичок через практичний досвід та природну радість гри.

Наприклад, традиційна в'єтнамська настільна гра «О Ан Цюань» вимагає розрахунків, прогнозування, побудови стратегії та ретельного обмірковування ходів. Це фундаментальні уроки логічного мислення та стратегії. Гра в ловлю відточує концентрацію та спритність. Завдяки цьому діти вчаться терпінню та ретельності.

Групові ігри, такі як «дракон і змія», перетягування каната, хованки та «чі чі чан чан», допомагають дітям навчитися співпрацювати та поважати правила гри. Коли виникають розбіжності, діти знаходять способи вирішення конфліктів шляхом діалогу та згоди. Цей процес розвиває комунікативні навички, навички вирішення проблем та почуття відповідальності.

Ключовою характеристикою народних ігор є їхній колективний характер. Жодна народна гра не призначена виключно для однієї окремої людини. Щоб грати, діти повинні знайти друзів, запросити одне одного грати, бігати разом, сміятися та розділяти як перемоги, так і поразки. Це найрівніше ігрове поле в будь-якому суспільстві. Оскільки правила встановлюються самими дітьми та суворо дотримуються їх, немає різниці між багатими та бідними дітьми. Усі спритні та вправні діти можуть стати «героями».

Традиційні народні ігри супроводжуються дитячими віршиками. Дитячі віршики мають просту, ритмічну та легко запам'ятовувану структуру рим. Саме ця характеристика дозволяє дітям природним чином засвоювати мову. Наприклад, такі віршики, як: «Chi chi chành chành/Цвях роздмухує вогонь»; «Dung dăng dung dẻ/Виводити дітей гратися/До воріт небесних/Молитися дядькові та тітці/Відпустити дитину додому»; «Тягнучи пилки, пиляючи дерево/Який тесля сильний/Іде їсти царський рис/Який тесля слабкий/Іде смоктати материнські груди»… природним чином увійшли у підсвідомість поколінь. Завдяки дитячим віршикам діти «добровільно» знайомляться з ритмом в'єтнамської мови, з багатою образністю та звуками, а їхня пам'ять тренується через повторення римованих віршів.

Особливо в контексті зростаючої поширеності інтернет-сленгу та запозичених слів, «добровільне» знайомство дітей з простою, виразною народною мовою сприяє збереженню чистоти в'єтнамської мови. Глибоко в цих народних піснях закладені моральні та гуманістичні уроки. Багато народних пісень передають послання про синівську шанобливість, дружбу, любов до природи та чесноту наполегливої ​​праці.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202603/lon-len-cung-cau-hat-dong-dao-7eb16fa/