Навесні ми піднімаємося на гору, щоб побачити «буйволів» (евфемізм для позначення випасу худоби).

Ранньою весною підніміться на гору, щоб поспостерігати за «буйволами» ( відео : Хоанг Лам).

Для народу хмонг у західних прикордонних комунах провінції Нгеан корова є не лише цінним надбанням, а й символом сили, працьовитості та священною твариною в їхньому духовному житті. Під час традиційних святкувань та ритуалів Тет (місячного Нового року) корида стає незамінною розвагою. Арена для бою не обов'язково має бути вишуканою; це може бути будь-яка рівна, достатньо велика ділянка землі.

Ранньою весною люди з села Тонг Ху (комуна На Нгой, провінція Нге Ан) стікаються до відносно рівнинної долини в горах, щоб влаштувати матчі «кориди».

Бійцівські бики повинні мати довгі роги, великий горб, широкі плечі, струнке тіло, а також вирощуватися та доглядатися за особливим режимом. На фотографії власник водить двох биків, щоб вони спостерігали один за одним, прагнучи стимулювати бойовий дух у кожному з них.

Пан Сюн Ба Со (народився 1994 року, проживає в селі Тонг Ху) нещодавно повернувся додому, щоб відсвяткувати Тет (Місячний Новий рік) з родиною після роботи в Японії, привівши на арену бійцівського бика своєї родини, щоб «взяти участь у битві». «Це просто для розваги, головним чином для того, щоб допомогти бику відпрацювати свої бойові техніки та подолати слабкі місця проти суперника. Перемагати – це весело, але програвати також добре», – зізнався пан Со.

Участь у боях биків можуть брати не лише жителі села; будь-який житель села може привести свого бика та знайти відповідного суперника, який не надто відрізняється статурою чи віком, щоб «розбитися на пари» та змагатися.

Оцінивши один одного, два бики кидаються один на одного, використовуючи гачки та замки своїх довгих рогів, щоб притиснути суперника до землі. Зазвичай корида триває лише кілька хвилин, і слабший бик тікає.

Пан Муа Ба Тай (87 років) взяв дорогоцінного бика своєї родини на кориду. На жаль, бик пана Тая зміг витримати атаки суперника лише майже хвилину. «Мені не сумно. У кориді мають бути переможці та переможені, головне, щоб нам було весело, це все, що має значення», – радісно поділився літній чоловік з племені хмонг.

Для забезпечення безпеки глядачі зібралися на схилі гори, щоб подивитися кориду на імпровізованій арені в долині внизу.

За словами пана Лау Ва Чонга, голови передового комітету села Тонг Ху, фестиваль кориди та бій буйволів народу монг існує з давніх часів, ставши унікальною культурною рисою їхнього духовного життя через ритуали та під час місячного Нового року. Це також можливість для людей обмінятися досвідом у дресируванні бійцівських биків, а також у догляді за стадами буйволів та великої рогатої худоби.

Масштабні кориди на рівні села можуть відбуватися будь-коли, коли сім'я в селі проводить релігійну церемонію. Кількість биків, привезених з інших сіл, відображає престиж особи, яку вшановують, та сім'ї, яка організовує церемонію. Масштабні фестивалі кориди на рівні комуни зазвичай проводяться під час місячного Нового року з суворішими критеріями відбору для кожного бійця-бика.