Плетіння кошиків у Рой Кьой

05/07/2023 06:17

Завдяки вмілим рукам ремісники комуни Рой Кьой (район Са Тхай) перетворили бамбук і ротанг на унікальні кошики та підноси. Це не лише допомагає зберегти традиційне ткацьке ремесло народу Ха Ланг (гілки етнічної групи Ксонг), але й сприяє збільшенню доходів та покращенню життя людей.

Перед своїм будинком ремісник А Дженг (80 років, село Гіа Сієнг) старанно завершує останні кроки плетіння кошика. У комуні Рой Кьой він відомий як один із найвправніших і найшвидших ткачів у комуні. Зупиняючи роботу, ремісник А Дженг сказав: «Ткацьке ремесло народу Ха Ланг існує вже дуже давно. Наші вироби широко продаються по всій провінції, і покупцям дуже подобаються наші ткані вироби».

За словами ремісника А. Дженга, традиційне ткацьке ремесло народу Ха Ланг передається з покоління в покоління вже сотні років. Згідно зі звичаєм, коли син виростає, батько навчає його ткацькому ремеслу. Просто дивлячись на кошики, решета та віялки, можна зрозуміти майстерність, старанність та наполегливу працю чоловіків Ха Ланг. Тому до 20 років він уже опанував плетіння кошиків, решеток та віялок для щоденного використання.

Ремісник А. Дженг зі своїми унікальними тканими виробами. Фото: NS

У народу Ха Ланг є багато видів кошиків, найпоширенішим з яких є «Как» – щільно сплетений кошик без кришки різного розміру, який використовується для зберігання рису, овочів та предметів домашнього вжитку. Кошик «Ктуп» використовується для просіювання та віяння рису після обмолоту. Особливої уваги заслуговує кошик «Крок», ретельно та майстерно сплетений з ротанга, з кришкою, що нагадує сучасний рюкзак. Історично кошик «Крок» був незамінним предметом для чоловіків Ха Ланг, коли вони йшли в ліс; його використовували для перенесення рису, птахів та тварин під час полювання. Кошик «Крок», який носять на плечі, зручно розміщується на спині, що робить його легким та зручним для переміщення.

На відміну від майстра А. Дженга, який опанував ткацтво з дуже раннього віку, літній А. Лінг (83 роки, із села Дяк-Де) навчився ткати лише після виходу на пенсію. А. Лінг поділилася: «Коли я вийшла на пенсію, мені було 54 роки. Саме тоді я почала вчитися ткати, щодня ходячи до будинку мого брата через дорогу, щоб навчатися від основ до найскладніших речей. Мені знадобилося більше року, щоб опанувати та повністю сплести простий кошик або каркас для перенесення».

За словами старійшини А. Лінга, виготовлення такого виробу, як кошик або сито, вимагає багатьох кроків, таких як збір бамбука та очерету в лісі. Потім їх потрібно розділити на багато маленьких смужок перед плетінням. Для виробів, що потребують складних візерунків та дизайну, процес підготовки займає ще більше часу. Майстер повинен витратити багато часу на обчислення, підрахунок та розділення ниток, щоб створити найгарніший тканий виріб.

Сьогодні, окрім звичних предметів, таких як кошики та підноси, вмілі ремісники також виготовляють моделі комунальних будинків та мішечки для гонгів, щоб продавати їх покупцям усередині та за межами комуни.

Ремісники комуни Рі Кьой працюють разом, щоб вчасно сплести кошики для доставки покупцям . Фото: NS

Навчившись ремеслу у старійшини А Лінга, А Тіай (30 років, із села Рой Кьой) став одним із найвправніших молодих ткачів у комуні Рой Кьой. А Тіай захоплено сказав: «Серед тканих виробів народу Ха Ланг кошик є одним із найскладніших для виготовлення. Для кошиків, які потребують двох шарів плетіння, майстер повинен бути старанним, терплячим і особливо вправним. Що стосується «високоякісних» кошиків – тих, що мають унікальні візерунки та дизайн – майстер повинен знати, як продумати та організувати композицію, щоб створити якісний виріб, який відображає їхню етнічну культуру», – додав А Тіай.

Пані І Чіт, заступниця голови Народного комітету комуни Рі Кьой, сказала: «Наразі в усій комуні проживає майже 90 осіб, які вміють ткати, і 30 осіб отримують дохід від цього ремесла. Вироби, виготовлені цими ремісниками, такі як кошики, підноси та кошики для віяння, користуються популярністю серед клієнтів у комуні та за її межами, і їх часто замовляють. Однак багато молодих людей у комуні не дуже цікавляться ткацтвом. Тому, щоб запобігти зникненню ремесла, комуна заохочує людей підтримувати традиційне ремесло та передавати його молодому поколінню».

Сьогоднішнє залізо

Посилання на джерело