Повертаючись навесні на фестиваль Лім, відвідувачі можуть зануритися в атмосферу, наповнену солодкими, ніжними та яскравими весняними піснями, а також дізнатися про елегантний та ласкавий спосіб життя і звичаї народу Куан Хо...
Фестиваль Лім - Національна нематеріальна культурна спадщина
Історичні джерела свідчать про те, що фестиваль Лім виник зі свята села Дінь Ка, потім розвинувся у свято громади та свято громади храму району Ной Дуе, зрештою ставши святом Лім з центром на горі Лім (гора Хонг Ван). Розвиток свята села Дінь Ка до свята Лім значною мірою завдячує внеску відомих постатей та героїнь Дінь Ка - Ной Дуе, таких як герцог До Нгуєн Туї, генерал Нгуєн Дінь Дьєн та бодхісаттва Му А... Тому ритуали жертвопринесення, носіння книг та поклоніння цим постатям та героїням є важливими аспектами свята Лім, яскраво демонструючи традицію «пити воду, пам'ятаючи про джерело» та одночасно формуючи самобутню ідентичність свята Лім.
 |
Виступи народного співу Куан Хо на човнах на фестивалі Лім. |
Протягом багатьох років фестиваль Лім завжди мав особливу привабливість для відвідувачів зблизька та здалеку. Величезний простір пагорба Лім простягається від спільного подвір’я до воріт храму, від павільйонів та співочих хатин Куан Хо до сцени та човнів; від головної фестивальної зони до співочих будинків Куан Хо в регіоні. У селах Лунг Зіанг, Лунг Сон, Дуе Донг, Дінь Ка, Ло Бао, Дуе Кхань, Хоай Тхі, Хоай Тхуонг, Хоай Чунг, Бай Уєн… куди не глянь, скрізь можна побачити співаків та співачок, які неквапливо відвідують фестиваль та співають.
Як демонстрація майстерності народного співу Куан Хо, фестиваль Лім стає яскравою та живою вітриною культурної сутності народних пісень Бакнінь Куан Хо – визнаної ЮНЕСКО нематеріальної культурної спадщини людства. Під час фестивалю співаки Куан Хо з усього регіону з'їжджаються, щоб співати, створюючи радісну та галасливу атмосферу. Окрім сіл Куан Хо в районі Лім, тут також є численні артисти, співаки та співачки з сіл та сіл вздовж Кінь Бак, Во Куонг та Ван Ха, а також з Ханоя , Ту Сон та Там Сон. Групи, команди та пари приїжджають на фестиваль, щоб зустрітися, співати пісні та насолодитися весною, фестивалем та товариством. Багато співаків та співачок приводять на фестиваль своїх молодших братів і сестер, щоб ознайомитися з мистецтвом. Деякі пари співаків, відомі своїми прекрасними голосами та унікальними піснями, приваблюють співаків Куан Хо з інших регіонів, які прагнуть повчитися у них.
Дослідники культури стверджують, що виступи народного співу Куан Хо на фестивалі Лім яскравіші та ліричніші, ніж будь-який інший весняний фестиваль сіл Куан Хо. Тому на фестивалі Лім шанувальники Куан Хо різного віку та походження задоволені багатим розмаїттям виконавців цієї спадщини, включаючи як досвідчених майстрів, так і молодих співаків-початківців.
Спів відбувається перед храмами та громадськими будинками, у хатинах, на схилах пагорбів та на човнах, лунаючи простими, неприкрашеними піснями... У людних зібраннях юнаки та жінки йдуть рука в руку кам'яними сходами до храму Хон Ан, щоб запалити пахощі, помолитися за мир, а потім повернутися на пагорб Лім, щоб насолодитися народними піснями Куан Хо. Сотні мелодій, що резонують із захопливими та зворушливими звуками, співають співаки та співачки, виражаючи свої почуття та емоції в різних станах та тонах прихильності, поваги, вдячності, туги та обіцянок, маючи потужну чарівність, яка залишає відвідувачів загіпнотизованими та неперевершено полоненими...
Готові відкрити фестиваль
Цього року Фестиваль Лім відкривається в суботу (12 січня), а основна подія відбудеться в неділю (13 січня), тому очікується велика кількість відвідувачів. Найяскравішою подією є церемонія отримання Рішення про визнання Фестивалю Лім Національною нематеріальною культурною спадщиною, що підтверджує унікальну та незмінну цінність типової традиційної культурної діяльності регіону Кінь Бак.
 |
Співаки Куан Хо, одягнені у свої найкращі традиційні костюми, відвідують фестиваль Лім. |
Урочисту частину фестивалю було проведено урочисто та згідно з традиційними ритуалами, з церемонією відкриття підношення ладану біля пагоди Хонг Ан та церемонією жертвопринесення біля гробниці генерала Нгуєн Дінь Дьєна. Крім того, процесія священних предметів, церемонії жертвопринесення та підношення ладану відбувалися в громадських будинках, храмах та пагодах у селах Дуе Донг, Дуе Нам, Дуе Кхань, Дінь Ка, Лунг Зіанг, Лунг Сон, Ло Бао тощо, створюючи священну, шанобливу атмосферу та сприяючи згуртованості громади.
Фестивальний простір розширився до пагорба Лім та зони регульованого озера Ван Туонг, за участю представників корінних сіл Куан Хо, сіл Куан Хо, що практикують культуру Куан Хо, та клубів Куан Хо з провінції та за її межами. Крім того, унікальні народні ігри, такі як: карткові ігри, каліграфія, поетичні зустрічі, ігри на гойдалках, ловля кіз із зав'язаними очима, розбивання горщиків, людські шахи... разом із кількома спортивними змаганнями провінційного рівня, такими як: чемпіонат з вільної боротьби, чемпіонат з традиційної боротьби, сприяли відтворенню яскравої та самобутньої атмосфери традиційного весняного свята.
Визнаючи привабливість весняного фестивалю Лім у рік Коня (Бінь Нго), комуна Тьєн Ду проактивно впровадила плани управління дорожнім рухом та підготувала всі необхідні умови щодо простору, місця проведення та інфраструктури; розробила плани щодо забезпечення безпеки та порядку, запобігання та боротьби з пожежами; а також зосередилася на підтримці екологічної гігієни та забезпеченні безпеки харчових продуктів. Керівний комітет фестивалю призначив спеціалізовані агентства для створення карт планування для кожного простору; та відібрав клуби для участі у співочих обмінах та виступах за викликом та відповіддю у співочих хатинах Куан Хо та на сцені. Зокрема, увага була приділена тому, щоб співочі місця Куан Хо, отримуючи поради від туристів, дотримувалися культурної доречності, дотримувалися традиційних цінностей, заохочували використання традиційних музичних інструментів та забороняли спів сучасної музики, опери Чео, співу Ван, танців Донг та інших невідповідних музичних жанрів.
За словами пана Тран Ван Віня, секретаря партійного комітету та голови Народної ради комуни Тьєн Ду, організація фестивалю Лім — це не лише традиційний культурний захід, а й можливість просувати імідж батьківщини Тьєн Ду, сприяючи збереженню та поширенню цінності народних пісень Бакнінь Куан Хо. З метою поставити людей та туристів у центр уваги, Керівний комітет фестивалю звернувся до відповідних підрозділів та департаментів з проханням розробити детальні та наукові організаційні плани; тісно співпрацюючи з провінційними департаментами та агентствами, щоб забезпечити синхронність та ефективність на кожному етапі підготовки. Щоб фестиваль був урочистим, безпечним та насиченим культурною ідентичністю Бакнінь - Кінь Бак, від забезпечення безпеки та порядку, екологічної санітарії, управління дорожнім рухом до організації місць для співу Куан Хо, зустрічі делегатів та туристів, все було ретельно та дбайливо підготовлено. Завдяки цьому відвідувачі можуть насолодитися елегантною та гостинною красою народу Тьєн Ду зокрема та регіону Кінь Бак загалом.
Джерело: https://baobacninhtv.vn/nho-ve-hoi-lim-postid440035.bbg
Коментар (0)