Співаки та музиканти виконують співочий колектив Ван Чрінь у храмі короля Чіу Ван Тран Нят Дуата.
Пані Хоанг Тхі Кі — одна з тих, хто активно брав участь у відновленні театру Ван Чінь, мобілізуючи членів клубу до театрального клубу Ван Чінь у комуні Куанг Хоп з перших днів його заснування. Вона народилася та виросла в «колисці» спадщини, але покоління жінок чуло та знало про театр Ван Чінь лише з розповідей своїх бабусь та матерів. Адже протягом тривалого часу, разом із повним руйнуванням храму, поступово зникали також фестиваль гори Ван Чінь та храм Чан Нят Дуат з «душею» театру Ван Чінь.
Щоб відновити красу та цінні традиційні культурні цінності наших предків і задовольнити прагнення більшості людей, у 2005 році розпочалося будівництво храму Ч'єу Ван Вуонг Тран Нят Дуат. Водночас місцева влада узгодила з професійним агентством ініціативу щодо запрошення заслуженого митця Бач Вана відкрити клас для викладання співу Ня Тро. Ґрунтуючись на ретельному дослідженні історії та документів, особливо книги «Хат Ня Тро Ван Чінь» покійного дослідника Хоанг Туан По, вони почали відбирати учениць для відвідування занять. Обрані учениці, окрім стандартів співу, також повинні відповідати багатьом іншим вимогам, таким як: бути місцевим жителем, довгострокове проживання в цій місцевості, щиросердно служити святому та людям.
Пані Кі сказала: «Сельчани та громади взяли участь у заняттях у великій кількості, різного віку. Усі були щасливі та схвильовані, бо вперше вони знали, ґрунтовно навчалися та мали можливість практикувати Хат Ня Тро». Після періоду відбору в класі залишилося близько 20 людей віком від 32 до 48 років, щоб продовжити практикувати. У 2007 році було створено клуб Ван Чінь Хат Ня Тро, студенти навчального та передавального класу також були основними членами клубу.
На момент заняття в селі ще були літні люди, які знали та бачили виступи Хат Ня Тро. Тому, після того, як учні опанували основи мелодій, вони виконували їх для людей похилого віку, щоб вони могли їх послухати та отримати їхні коментарі та доповнення. Після цього, під керівництвом заслуженого артиста Баха Вана, учні засвоювали та вдосконалювали кожен куплет і такт, щоб удосконалюватися.
Пані Кі зізналася: «Співати в театрі Ван Чінь справді складно, це вимагає багатьох факторів. Співаки повинні зосередитися та вміло поєднувати спів та оплески. Співаючи, вони повинні наголошувати та співати плавно та емоційно, узгоджуючи ритм своїх хлопачок з ритмами інструментів і барабанів». Тому таким співакам, як пані Кі, доводилося вчитися «співати а капела» протягом кількох місяців, перш ніж вони могли тримати хлопачки та співати з оркестром. «Тоді я співала та практикувала плескання в долоні, постукуючи по стегнах. Багато днів мої стегна були червоними та болючими», – згадувала пані Кі.
Якщо співак Хоанг Тхі К'ю виділяється поетичними та віршованими мелодіями, то співак Нгуєн Тхі Там спеціалізується на співі та танцях. Кожна мелодія в «Hat Nha Tro» Ван Чріня має свої унікальні, цікаві особливості, складності та характеристики. Назви мелодій насправді базуються на змісті пісні та жанрі. Тому музика не визначає зміст тексту, але зміст тексту визначає музичну форму. Серед них «Hat Nha Tro» – одна з найважливіших мелодій, яку найчастіше складають. І «Hat Nha Tro» – це не просто музична мелодія, а й літературний жанр. Співак Нгуєн Тхі Тан, член клубу «Van Trinh Hat Nha Tro», продовжив: «Практика «Hat Nha Tro» складна, «вибаглива», але ми все одно кажемо собі не здаватися, ми повинні намагатися відновити культурну спадщину нашої батьківщини». Через любов ми приходимо, через повагу ми стараємося якнайкраще, серйозність і відданість пані Тан були належним чином винагороджені. Коли співає пані Тан, слухачі можуть відчути душу пісні, любов співачки, плавність і глибину, які культивувалися та тренувалися протягом багатьох років.
Хоча організація була створена на добровільних засадах, а операційні витрати покривалися її членами, співаки, музиканти та барабанні трупи все ще захоплені та захоплені Хат Ня Тро Ван Чінь. У важливих сільських подіях або коли їм доводиться брати участь у політичних та культурних заходах провінції чи району, члени клубу збираються на подвір’ї храму, щоб потренуватися та показати найкращі та найвражаючі виступи, які вони можуть представити людям у селі та громаді, а також за їх межами. Люди, які звикли працювати лише з мотиками та плугами, розмовляють один з одним простими, сільськими словами, але коли вони починають практикуватися, всі стають серйозними, зосередженими, співають, добре грають і є дуже добрими «барабанщиками». Тому що глибоко в серцях кожної людини закарбовані любов, гордість та повага до традицій та культурної краси своєї батьківщини.
Співаки Хоанг Тхі Кі, Нгуєн Тхі Тан та члени співочого клубу Ван Чінь не лише є безпосередніми виконавцями, але й активно передають свої навички наступним поколінням. Нещодавно Народний комітет комуни Куанг Хоп відкрив навчальний клас для співаків та інструменталістів, у якому взяли участь 63 учні з сіл комуни. Співаки та інструменталісти співочого клубу Ван Чінь навчали учнів грати на інструментах, співати та танцювати, водночас передаючи наступним поколінням мелодії співочого клубу, такі як розмовний спів, акомпанемент, танець підношення ладану та жертовний танець... Після періоду захопленого навчання у співаків та інструменталістів співочого клубу Ван Чінь, учні опанували основні навички співу та ознайомилися з різними інструментами та танцями. На цьому занятті було виявлено низку видатних факторів, і вони продовжують отримувати наставництво та виховання з надією виховувати та розвивати наступне покоління, продовжуючи запалювати полум'я спадщини.
З тих пір, як це було лише у спогадах чи старих ностальгічних історіях, після численних зусиль та спроб влади всіх рівнів, відданості, ентузіазму та відповідальності людей, спів у поєднанні зі звуками інструментів, барабанів та танців знову вирує на подвір’ї храму. Нещодавно, Рішенням № 1182/QD-BVHTTDL Міністерства культури, спорту та туризму, Хат Ня Тро Ван Чінь був визнаний Національною нематеріальною культурною спадщиною.
Незважаючи на те, що вони вже у віці «thất thập cổ lai ra» (давньої рідкості), такі співачки, як пані Кі та пані Тан, все ще із задоволенням та ентузіазмом привносять свої пісні та голоси у місцеві та народні події, активно навчаючи молоде покоління, допомагаючи їм розвивати та плекати свою пристрасть, пробуджувати любов та підвищувати усвідомлення відповідальності за збереження та просування цінності спадщини театру Ван Чінь.
«Ми сподіваємося, що після створення нової комуни ми продовжуватимемо приділяти увагу та створювати умови для культурної діяльності загалом, а також зберігати та просувати співочий клуб Ван Чінь зокрема. Тому що це спільний «надбання» нації та народу», – сказала пані Хоанг Тхі Кі, віце-президент співочого клубу Ван Чінь.
Стаття та фото: Тхао Лінь
Джерело: https://baothanhhoa.vn/nhung-ca-nuong-nbsp-cua-hat-nha-tro-van-trinh-253495.htm






Коментар (0)