Жінки, які зберігають «душу професії»

(Baothanhhoa.vn) - Хоча промислові зони розширюються, а міські райони стають сучаснішими, у селах Тхань Хоа все ще існують знайомі образи: теплий аромат ладану, руки, що швидко тчуть килимки, або таці з рисовим папером, що сохнуть під золотим сонцем. За всім цим стоять постаті сільських жінок - мовчазних "берегинь вогню", які щодня старанно продовжують життя традиційним ремеслам. Вони не лише створюють засоби для існування для своїх сімей, але й сприяють збереженню душі сільської місцевості.

Жінки та матері в ремісничому кооперативі Тан Тхо комуни Чунг Чінх старанно зберігають традиційне ремесло ткацтва з осоки.

У районі Донг Тьєн згадка про традиційне село Дак Чау, де виготовляють рисовий папір, є прикладом працьовитих жінок, які вміло розкладають тонкі пласти рисового паперу та сушать їх під золотим сонцем. Ця професія існує вже багато поколінь, але досі більшість основних робітниць – жінки. Пані Тран Тхі Нян зізналася: «З дитинства моя мама навчила мене робити рисовий папір, розкладати, сушити та збирати його. Так професія виготовляча рисового паперу забезпечує мою родину з покоління в покоління, тому для мене ця робота – це не лише спосіб заробити на життя, але й спосіб для моїх дітей та онуків пам’ятати про своє коріння».

У комунах Тан Тьєн, Хо Вионг, Нга Сон... ремесло виготовлення килимків з осоки здавна відоме по всій країні. Щоб підвищити економічну ефективність та задовольнити ринковий попит, ремісничі підприємства або великі фабрики перейшли на машинне ткацтво килимків. Однак у деяких дрібносерійних виробничих господарствах звук ткацьких рам досі лунає, переважно жіночими руками. «Сьогодні є швидші та потужніші машини для ткацтва килимків, але мені все ще подобається сидіти поруч із ручним ткацьким верстатом. Ткацтво вручну займає багато часу, але воно свідчить про ретельність та відданість майстра. Покупці традиційних килимків часто оцінюють килимки ручної роботи як м’які, міцні та стильні. Збереження такого способу виготовлення також зберігає ремесло, яке залишили після себе наші предки», – сказала пані Нгуєн Тхі Дуєн, давня ткальниця килимків у комуні Нга Сон.

Однак сучасне життя з дешевою та зручною промисловою продукцією змінило смаки споживачів. Багато професій ризикують бути забутими, особливо коли молоде покоління менше зацікавлене йти слідами своїх батьків. Традиційне село з виробництва листяних тістечок у комуні Суань Лап є прикладом цього. Це традиційне заняття, яке асоціюється з місцевими жителями протягом сотень років, особливо відоме під час свят та Тет. Однак, хоча люди похилого віку все ще намагаються зберегти цю професію як джерело гордості, багато молодих людей у ​​Суань Лапі обирають інший шлях.

Пані До Тхі Мен з комуни Суан Лап сказала: «Щоб приготувати бань ла, потрібно пройти багато етапів, від помелу борошна, смаження начинки до загортання коржа. Кожен етап – це важка праця, але дохід становить лише кілька сотень тисяч на день, тому молодь не дуже зацікавлена». Саме тому, хоча пан До Ван Тхань і є сином ремісничого села бань ла Суан Лап, він не обрав цю професію. Він сказав, що життя дедалі більше розвивається, попит зростає, ринкові ціни також зростають, тому дохід його родини не може залежати лише від виготовлення тортів. «Ми знаємо, що виготовлення бань ла – це традиційна професія наших предків, але якщо ми випікаємо лише торти, дохід невисокий. Тим часом існує багато великих фабрик, які мають автоматичні машини для виготовлення бань ла з вищою продуктивністю, малому бізнесу, як-от моя родина, важко конкурувати, тому нам доводиться переходити на бізнес, щоб покращити своє життя», – сказав пан Тхань.

Ця реальність змушує багатьох сільських жінок у Тханьхоа працювати та боротися за пошук нового напрямку. Вони розуміють, що зберегти професію потрібно не лише для себе, а й для всього села, для їхньої батьківщини. Гарним знаком є ​​те, що дедалі більше жінок Тханьхоа знають, як застосовувати нове мислення для збереження та розвитку традиційних ремесел. Не лише дрібномасштабне виробництво, багато хто об'єднується в кооперативи, сміливо виводячи продукцію на великі ринки, зокрема на експорт.

У комуні Чунг Чінх жінки з ремісничого кооперативу Тан Тхо налагодили зв'язки з підприємствами для експорту продукції до Японії та Європи. З кошиків та підносів, сплетених з осоки, вони створили сумочки, декоративні скриньки, сувеніри та тарілки з осоки різних кольорів та форм. Ці вироби зберігають традиційні матеріали та відповідають сучасним потребам. На сьогоднішній день кооператив випустив 3 продукти OCOP з 4-зірковою якістю, створивши робочі місця для 59 членів кооперативу та сотень сторонніх працівників.

Директор ремісничого кооперативу Тан Тхо Нгуєн Тхі Тхам сказала: «Розвивати традиційне ремесло ткацтва з осоки непросто, адже це ремесло, яке не всі вміють робити, а дохід від попереднього ремесла був невисоким. Але коли я навчилася, безпечні для здоров'я вироби ручної роботи, такі як кошики з осоки та кошики з осоки, користуються великою популярністю на іноземному ринку. Я була сповнена рішучості звертатися до людей, навчати їх ремеслу, намагатися розробляти продукти, зосереджуючись на якості та дизайні, щоб залучити клієнтів. Звідти я поступово отримувала більші замовлення, вартість продукції також зростала, доходи людей покращувалися, все більше жінок у комуні просили мене навчити їх ремеслу та розвивати його донині».

Шлях до збереження традиційних ремесел досі сповнений труднощів. Нестабільний ринок та конкуренція з боку промислової продукції знеохотили багатьох жінок. Однак збереження ремесла не означає збереження всього як є, а поєднання традицій із сучасною творчістю. Саме динамізм багатьох жінок допомагає відродити традиційні ремесла.

Стаття та фотографії: Фуонг До

Джерело: https://baothanhhoa.vn/nhung-nguoi-phu-nu-giu-hon-nghe-260230.htm