Спроби повернути традиційне мистецтво до сучасного життя

Ніньбінь – край історичної столиці давньої Хоалу – відомий не лише мальовничим ландшафтним комплексом Транг Ан, але й колискою багатьох унікальних народних виконавських мистецтв. Типовими серед них є спів чео, пов'язаний з професією чео, спів ван і особливо спів сам – безцінна спадщина, пов'язана з іменем легендарного народного митця Ха Тхі Кау. Щоб запобігти ризику зникнення та повернути традиційні види мистецтва до сучасного життя, Культурний центр провінції Ніньбінь активно впроваджує навчальні програми та систематично сприяє розвитку традиційних мистецтв, вважаючи це однією з ключових культурних стратегій місцевості.

Việt Nam•05/11/2025

Навчальні заходи організовані в контексті того, що вся провінція сприяє збереженню та популяризації цінностей нематеріальної культурної спадщини, вважаючи це важливим ендогенним ресурсом для сталого розвитку. Основною метою програми є збереження оригінальної спадщини шляхом відновлення та збереження стародавніх мелодій, технік співу та традиційних музичних інструментів народів Чо, Ван, Ксам; водночас, формування людського ресурсу наступників – основних культурних ядер, здатних продовжувати навчати та поширювати любов до народного мистецтва серед громади, особливо молодого покоління. Водночас навчальні заходи сприяють покращенню культурного життя на низовому рівні, покращенню якості діяльності традиційних мистецьких клубів, задоволенню зростаючого попиту на духовну культуру народу. Заняття проводить Провінційний культурний центр (під управлінням Департаменту культури та спорту ), який тісно співпрацює з місцевою владою для організації та широкого впровадження в багатьох населених пунктах.

В останній період 2025 року, особливо в жовтні та листопаді, навчальні заходи активно та ефективно проходили в багатьох населених пунктах провінції. 9 жовтня багато населених пунктів, таких як комуна Тхань Бінь, провели церемонію закриття навчального класу, підсумувавши та відзначивши нові мистецькі таланти. 14 жовтня в районі Єн Сон та сусідніх районах відбулася церемонія відкриття нового навчального класу, яка залучила понад 80 студентів лише в районі Єн Сон, розпочавши інтенсивний навчальний період тривалістю майже 20 днів. Потім, 3 та 4 листопада, в районі Єн Сон та багатьох інших населених пунктах відбулася церемонія закриття навчального класу, підсумувавши навчальний цикл та вручивши сертифікати студентам, які мають кваліфікацію для викладання та виступів на низовому рівні.

Ці заняття організовані гнучко щодо тривалості, що забезпечує значний обсяг знань та практичних навичок, допомагаючи студентам глибоко розуміти, правильно співати та впевнено виконувати традиційні народні мелодії.

Що стосується професійного змісту, студенти проходять систематичну навчальну програму, починаючи від виконавських технік, вимови та вираження емоцій у співах Чо, Ван та Ксам, і закінчуючи навчанням складанню нових текстів, що прославляють партію, дядька Хо, батьківщину, країну та досягнення нового сільського будівництва. Крім того, студенти також навчаються організації та постановці танців, а також розробці сценаріїв для масових мистецьких програм, безпосередньо обслуговуючи діяльність клубів та рухів на низовому рівні.

Якість навчальних курсів гарантується командою висококваліфікованих, досвідчених та відданих своїй справі викладачів. Типовим прикладом є народна артистка Май Тхуй – заступниця директора Провінційного театру традиційних мистецтв, золотий голос Чоа в Хоа Лу, – яка безпосередньо навчає технікам співу Чоа та Ксам. Крім того, заслужена артистка Май Тхе Туонг – талановита артистка з глибоким досвідом співу Чоа та Ван – разом з народною артисткою Май Тхуй активно організовує та викладає на місцевих навчальних курсах. Команда художників, народних майстрів, професійних музикантів провінції, а також професійний персонал Провінційного культурного центру також беруть участь у навчанні студентів вокальній майстерності та використанню традиційних музичних інструментів, таких як двострунна скрипка, монохорд, барабан, сенх та хлопавка – характерні звуки, що складають душу співочого мистецтва Ксам.

Учасники навчання досить різноманітні, включаючи членів клубів традиційного мистецтва, масових художніх колективів, викладачів вокалу, учнів шкіл та тих, хто любить і захоплюється традиційним мистецтвом. Таке розмаїття допомагає поширювати життєву силу народного мистецтва, водночас створюючи надійне джерело продовжувачів для підтримки традиційного культурного руху протягом тривалого часу.

Навчальна діяльність зі співу чео, ван та ксам у Ніньбіні має значення, що виходить за рамки звичайного курсу. Це практична дія для збереження цінності народної культури – «традиційного мистецького скарбу» громади, що сприяє збереженню мелодій та пісень, що містять мораль, історію та місцеву ідентичність. Після завершення навчального курсу учасники стають міцними культурними осердями, допомагаючи клубам ефективно працювати, покращуючи якість масових культурних та мистецьких рухів по всій провінції.

Ця діяльність не лише зупиняється на збереженні цінності, але й відкриває напрямок для розвитку сталого культурного туризму . Мистецтво Чо, Ван, Ксам, якщо його зберегти та представити у своїй справжній ідентичності, стане унікальним культурним продуктом, що приваблюватиме вітчизняних та іноземних туристів, сприятиме просуванню іміджу Ніньбіня – краю, багатого на історичні традиції та культурне мистецтво. Водночас це також яскрава демонстрація зусиль, спрямованих на реалізацію мети побудови передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю, що сприятиме зміцненню досьє, поданого до ЮНЕСКО для визнання нематеріальної культурної спадщини провінції.

Завдяки відданості таких митців, як народна артистка Май Тхуй, заслужена артистка Май Тхе Туонг, та за пильного керівництва Департаменту культури та спорту, Провінційного культурного центру та місцевої влади, навчальні заходи зі співу чхо, ван та ксам у Ніньбіні сприяють поверненню квінтесенції національного мистецтва в сучасне життя, збагачуючи духовне життя народу Стародавньої столиці та одночасно стверджуючи місце Ніньбіня на культурній карті В'єтнаму.

Коментар (0)