Продовження шляху збереження спадщини Чампа.

Вчора, 18 травня, у Данангу відбувся науковий семінар на тему «Мости спадщини — від заснування Музею Анрі Пармантьє французьким EFEO до розвитку Музею скульптури Дананг Чам».

Музей скульптури Дананг Чам та Французька школа далекосхідних досліджень оголосили про угоду про співпрацю на період 2026–2028 років. Фото: Тронг Хюй

Понад століття тому дослідження Французької школи далекосхідних досліджень (École française d'Extrême-Orient; EFEO) відкрили шлях для виявлення, збереження та поступового збереження спадщини чампа за допомогою сучасних наукових методів. Завдяки цьому шляху Музей скульптури чампа в Данангу був створений як «сховище пам'яті» мистецтва чампа та одночасно став одним з найважливіших закладів зі збереження спадщини в Південно-Східній Азії.

Місія EFEO у збереженні спадщини

Пані Ле Тхі Тху Транг, директорка Музею скульптури чамів у Данангу, вважає, що досягнення Французької школи далекосхідних досліджень та французьких вчених на початку 20 століття, завдяки їхній новаторській роботі та закладенню основи для збереження культурної спадщини чамів, призвели до появи культурної установи, якій понад 100 років, як-от Музей скульптур чамів. «Цей шлях розпочався зі створення саду скульптур, започаткованого консулом Шарлем Леміром наприкінці 19 століття, а потім наполегливі зусилля архітектора та археолога Анрі Пармантьє та багатьох вчених Інституту у створенні музею, присвяченого цьому виду мистецтва», – сказала пані Ле Тхі Тху Транг.

За словами Філіпа Ле Файле, голови представництва EFEO в Ханої , з моменту свого заснування в 1900 році EFEO визначила охорону спадщини по всьому Індокитаю як одне зі своїх основних завдань. Будівлі, храми та артефакти інвентаризуються, пропонуються для класифікації, а потім контролюються для обслуговування та реставрації. Окрім археології, EFEO також створила систему бібліотек та музеїв, організувала археологічні розкопки, відтворила написи, обстежила та нанесла на карту архітектурні споруди, а також опублікувала дослідження з історії та культури регіону.

На початку 20-го століття, коли усвідомлення необхідності збереження спадщини в Індокитаї було ще досить рудиментарним, діяльність EFEO заклала перші основи сучасної археології та консервації у В'єтнамі. Без початкових досліджень EFEO багато споруд Чампа могли б зникнути під впливом часу та війни. У цій подорожі Анрі Парментьє був постаттю, яка залишила найглибший слід.

Ізабель Пужоль, керівник відділу фотоархіву та комунікацій EFEO Paris, заявила, що коли Анрі Парментьє прибув до Індокитаю в 1900 році, йому було доручено інвентаризувати та захистити реліквії чамів. Під час реставрації комплексу веж По Нагар у 1908 році він написав довгий звіт, який слугував закликом до створення музею чамського мистецтва для порятунку розкиданих та занедбаних скульптур.

Знадобилося 17 років кампаній та збору коштів, перш ніж план став реальністю. У 1919 році музей офіційно відкрився. До 1935 року, після значних археологічних відкриттів у Тра К'єу та вежі Мам, музей був ще більше розширений. Через рік його перейменували на Музей Анрі Пармантьє.

На думку Анрі Парментьє, музей був не просто сховищем артефактів, а «інструментом для розуміння цивілізації чампа». Такий підхід перетворив Музей скульптури чамів у Данангу на один із найважливіших світових центрів дослідження мистецтва чам, який і донині є одним із найважливіших у світі.

Студенти відвідують тематичний виставковий простір «Від саду скульптур Турана до музею Анрі Пармантьє». Фото: QN

Співпраця заради збереження

Бертран Порте, експерт з реставрації статуй у EFEO, розповів, що з початку 2000-х років, під час розширення Музею скульптури чамів у Данангу, за фінансування посольства Франції в Ханої було реалізовано спільний проект між музеєм, EFEO, Музеєм Гіме та Національним музеєм Камбоджі. Метою проекту було не лише проектування нових виставкових приміщень, а й зосередження уваги на консервації та реставрації колекцій скульптур з чамського пісковика.

Як наслідок, багато артефактів залишалися непоміченими з перших днів існування музею. Початкові втручання були досить простими, перш ніж у новій розширеній зоні музею було побудовано професійну реставраційну майстерню. Період з 2001 по 2010 рік ознаменувався кількома значними переміщеннями та реставраціями артефактів з Мі Сон та Донг Дуонг. Це була особливо складна робота, оскільки чамський пісковик дуже вразливий до вологого тропічного клімату та вивітрювання.

Але завдяки цьому процесу можливості Музею скульптури Дананг Чам щодо збереження артефактів на місці поступово покращилися. Статуї, колись вкриті пилом часу, не лише «відновили», а й повернули до сучаснішого виставкового простору, допомагаючи публіці побачити спадщину з більш яскравої перспективи.

Пані Ле Тхі Тху Транг зазначила, що в останні роки, поряд з новим підходом до управління спадщиною та музеєзнавства, відповідальність за збереження та просування цінності музейних колекцій стикається з багатьма новими вимогами. «Від доповнення, оцифрування та об’єднання архівних джерел до інноваційних інтерпретацій виставок, зміцнення професійної співпраці та розширення доступу громадськості. Саме в цьому контексті міжнародна співпраця продовжує відігравати вирішальну роль в обміні знаннями, досвідом та професійними практиками між музеями та професійними партнерами як на національному, так і на міжнародному рівні».

Тому в рамках семінару Музей скульптури Дананг Чам та EFEO оголосили про угоду про співпрацю на період 2026-2028 років з напрямками співпраці між двома підрозділами в найближчий час, зосереджуючись на серії заходів, присвячених 100-річчю археологічних розкопок у Тра К'єу (1927-2027).

Більше століття після того, як Анрі Парментьє задумав мрію про музей чамського мистецтва в Турані, «міст спадщини» між EFEO та Музеєм скульптури чамів у Данангу продовжує будуватися.

Джерело: https://baodanang.vn/noi-dai-hanh-trinh-bao-ton-di-san-champa-3337194.html