Куангнам згадується в стародавніх книгах.

Назва Куангнам здавна фіксувалася не лише вітчизняними, а й іноземними авторами з різних точок зору. Серед них найбільшу колекцію містять стародавні китайські тексти.

Топонім Куанг Нам на карті Ан Нам До Тхуєт (XVI століття). Фото: Архівні матеріали.

У цій збірці стародавніх текстів назва Куангнам постає як багатогранне «інтелектуальне позначення», іноді посилаючись на портове місто, іноді на провінційне місто, а іноді як почесний титул «Королівство Куангнам».

Морське положення

Назва Куангнам зафіксована в серії давньокитайських текстів. У книзі «Словник давніх топонімів Південнокитайського моря» перелічено щонайменше 30 давніх текстів із «документальними якорями», що записують інформацію про Куангнам, такі як: В'єтк'є Тху – книга, що записує географію, звичаї та історію стародавнього В'єтнаму (томи 1, 7, 12–14), Куанг Ду До – велика географічна карта, що часто включає карти Китаю та сусідніх країн (томи 1, 2), Хоанг Ду Кхао – книга, що досліджує географію сучасної династії (том 21), Тху Ву Лук – книга, що записує інформацію про території за межами Китаю (географія, іноземні звичаї) (томи 5, 6), Ан Нам До Чі – книга, що записує та картографує інформацію про Ан Нам (В'єтнам), Донг Тай Дуонг Кхао – книга, що досліджує країни Індокитаю та Заходу (тобто Південно-Східної Азії, Південної Азії та Близького Сходу) (томи 1, 5), Ан Нам К'ю Ду – книга, що записує подорож до Ан Нам (В'єтнам), Хай Куан Чі – книга, що записує інформацію про порти. Моря, морські порти та контроль митних зборів у морській торгівлі (томи 24, 30)...

На морському рівні книга Чуонг Тієпа «Східні та західні океанічні дослідження» (том 9, «Чу Су Као») показує, що Куангнам є перш за все важливим орієнтиром – «компасом» для морських шляхів. У цьому документі представлені методи використання «компаса», «часу», «глибини», а також способи визначення гір, островів та естуаріїв для «подорожі по воді» від Фуцзянь до країн Південнокитайського моря.

У цьому описовому уривку автор чітко вказує морський шлях, що проходив через кордон Аннаму та прибережні порти Центрального В'єтнаму. З «моря Зяо Чі» (море сучасного Північного В'єтнаму), «з глибиною води 70 сажнів», шлях рухався на південь у напрямку Кхон Муй (південний захід: 202,5° - 232,5°) до «порту Тхань Хоа », «порту Тхуан Хоа», а потім повз географічні орієнтири Чьєм Бут Ла (Ку Лао Чам). Відповідно, Куанг Нам постає як торговий простір, місце для «стоянки кораблів на якір, уникнення небезпеки, отримання води та обміну товарами».

У розділі «Південна океанська хроніка» книги «Хай Куок Лук» – книги, що містить інформацію про країни морського регіону, затока Куанг Нам стосується дугоподібної затоки в центральному В'єтнамі (тобто сучасної затоки Дананг ?), а порт Куанг Нам – стародавнього міста Хойан.

Оборонна роль

Щодо оборонних знань, Куангнам був розміщений у внутрішній політичній структурі Аннаму. Це чітко продемонстровано в книзі «Ан Нам До Тхуєт» – книзі, що містить карти та пояснення Аннаму (В'єтнам), складеній Чінь Ньок Тангом з точки зору морської та прикордонної оборони.

Сучасні дослідження про Чінь Ньоц Тана показують, що він писав про сусідні країни (Японію, Корею, Рюкю, Аннам) з метою «використання географічних знань як оборонного інструменту», тобто згадував топоніми як стратегічно чутливі пункти, а не просто обговорював звичаї та продукти. З цієї точки зору, Куангнам був «південним кордоном» Аннаму, розташованим на перехідній осі від Тхуан Хоа до колишньої території Чампа, «прикордонної зони всередині країни», що належала Аннаму.

У змісті та «передмові» книги «В'єт К'є Тху» автор Лі Ван Фыонг виступав за всебічний опис Аннаму, від його гір і річок, районів і повітів, звичаїв і політичних систем до імператорських указів, меморіалів і дипломатичних документів. Завдяки цьому автор створив «національне досьє» Дай В'єту у стилі стародавніх текстів.

Примітно, що в текстах, що спеціалізуються на «офіційних документах», дебати щодо Півдня (включаючи вісь Тхуан Хоа - Куангнам) часто обертаються навколо призначення посадовців, розподілу земель та встановлення правил, тобто перетворення прикордонних регіонів на «землі з офіційними записами». Таким чином, Куангнам тут є не просто «пунктом призначення», як у морській подорожі, а й частиною процесу внутрішнього управління: розширення території, створення адміністративних центрів, округів та збір податків. Все це спрямовано на забезпечення безперервності території Дай В'єт.

Адміністративні топоніми

Книга «Хоанг Ду Кхао», і особливо розширена версія «Куанг Хоанг Ду Кхао», чітко показує, як династія Мін організовувала свій географічний простір за допомогою карт та анотацій, від «єдиної карти» до «двох столиць і тринадцяти провінцій», далі йдуть «дев'ять карт кордонів», а потім «чотири карти варварів». У цій схемі Аннам (і південні регіони, такі як Куангнам) часто розташовувалися в «чотирьох варварських» або майже чотирьох варварських регіонах, відзначених Китаєм як «запобіжні заходи», а не описувалися детально як внутрішні регіони Китаю.

У цій книзі Куангнам зображено як прибережну смугу за межами карти Китаю, місце, про яке династія Мін «знала», але не могла «контролювати». Назва Королівство Куангнам використовувалася іноземцями для позначення Куангнаму, що існував з XVI століття до кінця XVIII століття.

Назва Куангнам — це не просто позначення, а відображення географічної реальності регіону протягом різних періодів. Під час морської торгівлі Куангнам служив морським портом. Коли кордон був нестабільним, Куангнам був важливою лінією оборони. Коли за часів династії Мін складали карти, Куангнам вважався територією нарівні з Китаєм. Ця багатогранність демонструє важливість Куангнаму та нагадує нам, що історія топонімів завжди переплітається з історією сприйняття цієї землі.

Джерело: https://baodanang.vn/quang-nam-luu-trong-sach-co-3338764.html