 |
| Фото: Ілюстрація |
«Революція» в моїй свідомості тоді була справді вражаючою. Дорослі пояснили мені, що червона половина священного прапора символізує Північ, яка здобула незалежність; синя половина представляє Південь, тимчасово окупований ворогом; а п’ятикутна золота зірка представляє п’ять класів: інтелектуалів, фермерів, робітників, торговців та солдатів, об’єднаних у боротьбі за захист країни. З моменту, коли революційний прапор було піднято на даху, мені більше не доводилося стрибати від звуку пострілів вночі, а також не доводилося бігти до бомбосховища, коли лунав обстріл. Моє маленьке село біля гір тоді насолоджувалося мирним сном. Відразу після возз’єднання країни, хоча 1974-1975 навчальний рік ще не закінчився, ми, діти, не одразу повернулися до школи. Вечорами в селі часто проводилися колективні заходи; дорослі вивчали революцію, а діти брали участь у культурних та мистецьких заходах у своїх селах. У Гамлеті 1 був дуже великий двір, що належав пану Лам Куанг Лаку, де збиралися десятки нас, дітей. Я з теплотою згадую ті жваві вечори співів і танців, які завжди супроводжувалися піснею композитора Фам Туєна «Ніби дядько Хо був присутній у день великої перемоги». Ми, діти, гралися до пізньої ночі, перш ніж йти додому спати. Тому революція, на мою думку, не була такою страшною, як я чув раніше.
Тоді телевізори були дуже рідко, а касетні плеєри були рідкістю. У моїй яскравій пам'яті о 5-й ранку та 6-й вечора гучномовці, встановлені на високих стовпах вздовж головної дороги села, біля в'їзду до кожного хутора (у селі Ан Хіеп, де я жив, дороги були розкладені у вигляді сітки). Мені дуже подобався солодкий, виразний голос диктора – народної артистки Туєт Май: «Це Голос В'єтнаму, віщає з Ханоя…». Окрім поточних новин, люди також чули інформацію про науку , про те, як підвищити врожайність, та слухали читання вголос історій. Мені дуже подобалося слухати революційні пісні, такі як «Дядько Хо крокує з нами» (Хуй Тук), «Звук товкача в селі Бом Бо» (Сюань Хонг), «Дівчата дельти Меконгу» (Хуйнь Тхо), «Дівчина, що точить бамбукові кілки» (Хоанг Хіеп)... Власне, тоді я не пам'ятав імен композиторів; Я відчував лише мелодію та текст, і ніби ці пісні мене надихали. У моїй уяві революція була образом героїчних солдатів, що йдуть у бій; це був народ усієї країни, включаючи наших братів і сестер з етнічних меншин, який вклав свою кров, кістки та зусилля у боротьбу за незалежність і свободу Вітчизни. У молодості я не міг до кінця уявити собі труднощі, злидні, жертви та втрати, які довелося пережити нашій армії та народу, щоб здобути Велику Перемогу весни 1975 року...
Зі шкільних уроків я поступово дізнавалася більше про революцію. Я захоплювалася Кім Донгом та Луомом, які служили посланцями в дуже молодому віці; та Во Тхі Сау, героїчною жінкою-мученицею з регіону Червоної Землі. Читання оповідання Чан Дінь Вана «Жити, як він» зворушило моє серце, сповнене сумом за героїчним електриком Нгуєн Ван Троєм, і допомогло мені зрозуміти, що за незалежність і свободу Вітчизни, за велику справу національного возз'єднання багато людей пожертвували своєю молодістю, коханням, сімейним щастям і навіть своїм життям. Читання оповідання Во Куанга «Батьківщина» викликало в моїй душі – дівчини шостого класу – безліч емоцій про любов до батьківщини.
Моя батьківщина, у моєму серці, зберігає зграї лелек, що ширяють над пишними зеленими рисовими полями Дик Чонга; вона зберігає звук водоспаду Льєн Кхионг, що день і ніч реве об скелястий берег. Моя батьківщина зберігає образ моїх працьовитих батьків, які працювали в полі, їхній одяг просякнутий потом під палючим сонцем високогір'я вдень. Я глибоко плекаю маленьку сільську школу, яка поєднувала початкову та середню школи, лише з вісьмома класами. Тому школі доводилося використовувати актову залу села, з двома класами, розташованими один навпроти одного без перегородок… З квітня 1975 року на моїй батьківщині також транслювалися «Голос В'єтнаму» , військові програми та провінційне радіо Лам Донг, іноді рано вранці, іноді пізно вдень, з гучномовців біля входу в село. Ці звуки лунали сільськими дорогами, полями, забезпечуючи щедрі врожаї, і під місячним світлом, коли пари зустрічалися серед ледь помітного аромату кавових квітів, що вкривали пагорби.
Завдяки історичному місяцю квітню духовне життя людей у моєму селі стало ще багатшим. Був час, коли районна мобільна кінобригада приїжджала показувати фільми на шкільному подвір’ї. Вони приїжджали п’ять чи сім разів на місяць. У ці дні, починаючи з пообіддя, селяни вирували, всі поспішали їсти та пити раніше, щоб піти подивитися кіносеанс. Шкільне подвір’я завжди було переповнене. Ми, діти, дивилися фільми та гралися, це було так весело. Завдяки цим мобільним кіносеансам я багато дізнався про болісну, але героїчну боротьбу нашої нації, зрозумів патріотичний дух і прагнення до миру та незалежності в’єтнамського народу. У дитинстві я дивився радянські фільми часів Великої Вітчизняної війни, такі як «Коли пролітають журавлі», «А тут тихий світанок», «Пісня солдата» та «Вони боролися за Вітчизну»... Завдяки цим класичним фільмам ми, діти, зрозуміли жахливі злочини нацистських німців, ненавиділи зло та усвідомили, скільки крові та сліз людство заплатило за мирне життя.
З роками я став вчителем літератури; прекрасні спогади про той історичний квітень у моєму маленькому селі, розташованому в горах, зробили мої уроки ще більш палкими. Я вірю, що любов до батьківщини не приходить сама собою; більше того, це священне почуття живить душу та робить життя справді вартим уваги. У той час, коли вся наша нація з хвилюванням святкує 50-ту річницю національного возз'єднання, спогади про той історичний квітень викликають у мені потік емоцій. Дякую, що подарували нам квітень 1975 року, коли національний прапор був яскраво-червоним! Живучи в мирній та щасливій країні, ми не можемо не відчувати клубок у горлі, коли думаємо про безмежні жертви незліченних поколінь в'єтнамського народу заради повернення незалежності та свободи, заради побудови дорогоцінних цінностей, які ми маємо сьогодні…
Джерело: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/thang-tu-trong-mien-nho-a2721fd/
Коментар (0)